海派文學向網絡文學的延伸——評《上海凡人傳》
程天翔
網(wang)(wang)絡(luo)文(wen)學(xue)自(zi)誕生以來(lai)(lai),呈(cheng)現出(chu)(chu)多元(yuan)化(hua)(hua)(hua)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)格(ge)局。網(wang)(wang)絡(luo)作(zuo)(zuo)(zuo)家在繼承和(he)借鑒中國古(gu)代文(wen)化(hua)(hua)(hua)、民(min)間文(wen)化(hua)(hua)(hua)、影視文(wen)化(hua)(hua)(hua)乃至西方文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)基礎上,形成(cheng)了推(tui)崇主(zhu)觀幻想、無(wu)拘(ju)無(wu)束、自(zi)由奔放(fang)的(de)(de)(de)世界(jie)觀,玄幻、仙俠、歷(li)史、穿越、都市(shi)等題材成(cheng)為(wei)(wei)網(wang)(wang)絡(luo)文(wen)學(xue)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)主(zhu)流。相較于傳(chuan)(chuan)統文(wen)學(xue),網(wang)(wang)絡(luo)文(wen)學(xue)以故事(shi)精(jing)彩(cai)、想象(xiang)豐(feng)富、代入感(gan)強博得(de)廣大(da)讀(du)者喜愛,同時(shi)(shi)(shi)也存在故事(shi)內容偏離社會現實(shi)(shi)、不(bu)太注重人(ren)(ren)(ren)物雕琢,以主(zhu)觀取(qu)代客(ke)觀、以想象(xiang)書(shu)寫歷(li)史、以虛構(gou)代替現實(shi)(shi)等問題。隨著網(wang)(wang)絡(luo)文(wen)學(xue)主(zhu)流化(hua)(hua)(hua)、精(jing)品化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)不(bu)斷深化(hua)(hua)(hua),不(bu)少(shao)網(wang)(wang)絡(luo)作(zuo)(zuo)(zuo)家跳(tiao)出(chu)(chu)類型(xing)文(wen)學(xue)、幻想題材的(de)(de)(de)局限,從城鄉巨變、人(ren)(ren)(ren)民(min)生活(huo)等各個(ge)角(jiao)度切入,嘗試(shi)用網(wang)(wang)絡(luo)文(wen)學(xue)的(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)方法探索(suo)現實(shi)(shi)書(shu)寫路(lu)徑(jing),現實(shi)(shi)題材作(zuo)(zuo)(zuo)品實(shi)(shi)現快速(su)增長(chang)。這其中,由和(he)曉創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)《上海(hai)凡人(ren)(ren)(ren)傳(chuan)(chuan)》顯得(de)尤為(wei)(wei)特別。該作(zuo)(zuo)(zuo)品以中國改(gai)革(ge)開放(fang)進程為(wei)(wei)時(shi)(shi)(shi)間線索(suo),講(jiang)述了20世紀90年代以來(lai)(lai)上海(hai)老朱(zhu)一家人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)成(cheng)長(chang)故事(shi),并以此(ci)折射(she)出(chu)(chu)上海(hai)30年間城市(shi)生活(huo)的(de)(de)(de)發(fa)展和(he)時(shi)(shi)(shi)代的(de)(de)(de)進步。小說沒有使用常(chang)見“年代文(wen)”的(de)(de)(de)穿越手法,而(er)是立足真實(shi)(shi)的(de)(de)(de)歷(li)史與環境(jing),以寫人(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)重點,為(wei)(wei)平凡人(ren)(ren)(ren)立傳(chuan)(chuan),發(fa)掘他們身上的(de)(de)(de)閃光點和(he)傳(chuan)(chuan)奇性(xing),通過小人(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)(de)生存狀態(tai)、情感(gan)生活(huo)、人(ren)(ren)(ren)生境(jing)遇反映個(ge)體(ti)命運與時(shi)(shi)(shi)代及環境(jing)的(de)(de)(de)關(guan)系。其在網(wang)(wang)絡(luo)小說和(he)傳(chuan)(chuan)統文(wen)學(xue)之間找到了很好的(de)(de)(de)結合點,對網(wang)(wang)絡(luo)文(wen)學(xue)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)如何塑(su)造人(ren)(ren)(ren)物形象(xiang)、書(shu)寫城市(shi)空間、弘揚時(shi)(shi)(shi)代精(jing)神具有借鑒意義。
市井階(jie)層的人物群像
《上海凡人(ren)(ren)傳》羅列了一(yi)(yi)眾上海老城區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)市井人(ren)(ren)物(wu),他(ta)們互相交(jiao)織的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系網絡(luo)既支撐起了故事(shi),個體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鮮活形象也在(zai)故事(shi)中(zhong)(zhong)得以建構,給(gei)人(ren)(ren)以強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實(shi)感(gan)和(he)親(qin)和(he)力。作(zuo)品(pin)將人(ren)(ren)物(wu)放置于上海特(te)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史場景中(zhong)(zhong),寫出(chu)了人(ren)(ren)在(zai)時(shi)(shi)代洪流(liu)(liu)(liu)中(zhong)(zhong)面對機遇(yu)與挑戰所做出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇(ze),具有(you)鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)代特(te)色。例如,主人(ren)(ren)公朱盛庸(yong)為(wei)(wei)了陪伴(ban)身患重病的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外公而(er)放棄(qi)出(chu)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)機會,畢業(ye)后又(you)拒(ju)絕安穩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體制(zhi)內工作(zuo),選(xuan)擇(ze)自主擇(ze)業(ye)。上海高速發展進(jin)程(cheng)中(zhong)(zhong),他(ta)沒有(you)隨波(bo)逐(zhu)流(liu)(liu)(liu),而(er)是(shi)理性(xing)(xing)謹慎,生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活上表現(xian)為(wei)(wei)一(yi)(yi)種(zhong)低欲望,甚至有(you)些(xie)摳門,實(shi)際是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)對生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活不(bu)確定(ding)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)未雨綢繆和(he)精打細算(suan)。哥哥朱盛中(zhong)(zhong)卻走(zou)向(xiang)了和(he)弟(di)弟(di)完全不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),其性(xing)(xing)格(ge)(ge)虛浮(fu),目光短淺,只看重眼下(xia)(xia)利益,對時(shi)(shi)代大勢缺乏長遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)判斷。在(zai)弟(di)弟(di)依(yi)靠炒股逐(zhu)漸完成(cheng)財富積累的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi)(shi),朱盛中(zhong)(zhong)卻遭遇(yu)婚(hun)姻變故,承受(shou)著家(jia)庭沉重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)負(fu)擔,不(bu)得不(bu)通過賣(mai)車(che)賣(mai)房來(lai)維持生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)計,由此可以看到(dao)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)選(xuan)擇(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要性(xing)(xing)。作(zuo)者(zhe)善于雕琢細節(jie)表現(xian)人(ren)(ren)物(wu),運用情節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展來(lai)呈現(xian)人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多面化(hua)(hua)和(he)多變性(xing)(xing)。陳總(zong)這個角(jiao)色體現(xian)出(chu)一(yi)(yi)定(ding)深(shen)度,一(yi)(yi)方面他(ta)能力出(chu)眾、事(shi)業(ye)心(xin)強;另(ling)一(yi)(yi)方面,又(you)極度自私(si)、不(bu)擇(ze)手段,在(zai)爭奪老洋(yang)房歸屬權的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)中(zhong)(zhong)表現(xian)出(chu)人(ren)(ren)性(xing)(xing)深(shen)沉陰暗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)面。小(xiao)說中(zhong)(zhong)還有(you)諸多女性(xing)(xing)角(jiao)色,馮(feng)嫣為(wei)(wei)了實(shi)現(xian)階層跨越,甘(gan)愿自我“物(wu)化(hua)(hua)”,淪為(wei)(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)育的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工具;林青青身上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)時(shi)(shi)代女性(xing)(xing)特(te)征,朱媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)隱(yin)忍克制(zhi),周畫白的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寧靜善良,劉穎劉流(liu)(liu)(liu)姐(jie)妹(mei)截然(ran)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)格(ge)(ge)特(te)質,都給(gei)人(ren)(ren)留下(xia)(xia)深(shen)刻印象。這些(xie)小(xiao)人(ren)(ren)物(wu)在(zai)友情、親(qin)情、愛情等多重情感(gan)線(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)織下(xia)(xia),活出(chu)了不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)況味,吸(xi)引讀者(zhe)在(zai)走(zou)進(jin)他(ta)們生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi)(shi),也回(hui)望和(he)檢省自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),從而(er)達到(dao)情感(gan)共鳴。
城市(shi)文學的探索與開(kai)拓
在(zai)現(xian)當代文(wen)學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)城(cheng)市(shi)版圖(tu)中,上(shang)海(hai)(hai)(hai)(hai)以(yi)其融(rong)匯古今、兼容中外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化特性和日(ri)新月(yue)異的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展面(mian)貌,成(cheng)為眾多作家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作母題(ti),誕生(sheng)了(le)《上(shang)海(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)早(zao)晨(chen)》《上(shang)海(hai)(hai)(hai)(hai)三部曲》《繁花》等(deng)優(you)秀長篇小(xiao)說力作。此(ci)類作品以(yi)城(cheng)市(shi)百(bai)姓和都(dou)市(shi)生(sheng)活(huo)(huo)為主要表(biao)現(xian)對象,勾勒城(cheng)市(shi)風(feng)貌,書(shu)寫個體(ti)(ti)城(cheng)市(shi)體(ti)(ti)驗,彰顯物(wu)質欲望,表(biao)現(xian)異于鄉村的(de)(de)(de)(de)(de)(de)城(cheng)市(shi)生(sheng)活(huo)(huo)形態。在(zai)這(zhe)方面(mian),《上(shang)海(hai)(hai)(hai)(hai)凡人傳》也進行了(le)有益探(tan)索(suo)。作為中國開放(fang)程度最高、經濟活(huo)(huo)力最強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)區(qu)域之一(yi),上(shang)海(hai)(hai)(hai)(hai)這(zhe)座城(cheng)市(shi)煙火(huo)氣息濃(nong)郁,市(shi)民文(wen)化非常發(fa)達。小(xiao)說中,浦(pu)(pu)東浦(pu)(pu)西、南京路、淮海(hai)(hai)(hai)(hai)路、田(tian)子(zi)坊……這(zhe)些著名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地標(biao)如(ru)浮光(guang)掠影般閃現(xian),與小(xiao)說人物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)日(ri)常融(rong)匯一(yi)體(ti)(ti)。作者在(zai)碎片(pian)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描摹中展現(xian)出一(yi)幅完整的(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)海(hai)(hai)(hai)(hai)市(shi)民生(sheng)活(huo)(huo)圖(tu)景,傳遞出對上(shang)海(hai)(hai)(hai)(hai)精神、上(shang)海(hai)(hai)(hai)(hai)生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解。正如(ru)張(zhang)愛玲、蘇青、金(jin)宇澄(cheng)等(deng)海(hai)(hai)(hai)(hai)派作家那樣,《上(shang)海(hai)(hai)(hai)(hai)凡人傳》呈現(xian)了(le)“一(yi)種無論(lun)滄海(hai)(hai)(hai)(hai)桑田(tian)、風(feng)云變幻,卻永遠都(dou)不會改變的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精細(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、世俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、瑣(suo)碎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)市(shi)民傳統,并在(zai)這(zhe)種瑣(suo)碎和精細(xi)中展現(xian)最真實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)本相”。作品藉由對“城(cheng)市(shi)與人”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)考和表(biao)達,拓(tuo)展了(le)城(cheng)市(shi)文(wen)學創(chuang)作新空(kong)間,是海(hai)(hai)(hai)(hai)派文(wen)學向網絡文(wen)學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個延伸。
小人物映射大(da)時代
改(gai)革開(kai)放以(yi)來,上海這(zhe)座城市(shi)的(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan),是中(zhong)國崛起的(de)(de)真實(shi)縮影。在(zai)《上海凡人傳》中(zhong),也對諸如金融危機、浦東開(kai)發(fa)(fa)開(kai)放、股市(shi)樓市(shi)等一系列(lie)標(biao)志性事件有所呈現。作品的(de)(de)明線(xian)是對老朱(zhu)家30年(nian)生(sheng)活變(bian)遷的(de)(de)速寫,暗線(xian)則是中(zhong)國經濟發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)見證(zheng)。作者(zhe)以(yi)網絡文(wen)學(xue)(xue)特有的(de)(de)現實(shi)感和(he)敏銳度,準確地把握住了時代風云激蕩的(de)(de)脈搏,通(tong)過個體的(de)(de)命運(yun)起伏折射時代變(bian)革,以(yi)文(wen)學(xue)(xue)的(de)(de)方式(shi)再現改(gai)革過程中(zhong)上海的(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)面貌。
一(yi)方(fang)面是(shi)人(ren)物的成長(chang)和自(zi)我價值(zhi)的實(shi)現(xian)。根據(ju)小說的年代背(bei)景,可(ke)以推測朱家兄弟生于(yu)70年代末、80年代初,這一(yi)代人(ren)作為改革開放的親歷者,置身(shen)于(yu)機(ji)遇與(yu)挑戰并存的上海,廣闊的時間和空間充分展現(xian)了人(ren)物的成長(chang)。
另一方面,個人(ren)(ren)的(de)成長(chang)同樣(yang)也印證了時代的(de)發(fa)展進步。90年(nian)(nian)代出國(guo)熱流行,李(li)禮剛代替朱(zhu)(zhu)(zhu)盛(sheng)(sheng)庸赴(fu)美留學,這成了朱(zhu)(zhu)(zhu)盛(sheng)(sheng)庸心中(zhong)不(bu)小的(de)遺憾(han)。小說以(yi)通信的(de)方式展開中(zhong)美生(sheng)活對(dui)比(bi),李(li)禮剛與朱(zhu)(zhu)(zhu)盛(sheng)(sheng)庸互為鏡像(xiang),映照出各自(zi)不(bu)同的(de)人(ren)(ren)生(sheng)軌跡。在(zai)給朱(zhu)(zhu)(zhu)盛(sheng)(sheng)庸的(de)信中(zhong),李(li)禮剛更(geng)多是(shi)表達在(zai)異國(guo)他(ta)(ta)鄉的(de)孤寂和艱辛。當(dang)他(ta)(ta)好(hao)不(bu)容易在(zai)美國(guo)站(zhan)住腳,中(zhong)國(guo)的(de)崛起卻讓(rang)他(ta)(ta)不(bu)禁感(gan)(gan)嘆“三十年(nian)(nian)河東三十年(nian)(nian)河西(xi)”。祖國(guo)無論(lun)城(cheng)市(shi)建設還(huan)是(shi)人(ren)(ren)民生(sheng)活,都在(zai)一步步追趕美國(guo)。正如朱(zhu)(zhu)(zhu)盛(sheng)(sheng)庸在(zai)信中(zhong)所說,2006年(nian)(nian)以(yi)前,能感(gan)(gan)受到國(guo)在(zai)變(bian)富,今年(nian)(nian)則感(gan)(gan)受到民在(zai)變(bian)富。所謂(wei)“國(guo)富民強”,經由平凡人(ren)(ren)之(zhi)口(kou)道出,比(bi)之(zhi)喊口(kou)號或是(shi)司空見慣的(de)宣傳報道更(geng)顯真實,更(geng)具信服力。
也提(ti)(ti)幾點不足。比如,小說(shuo)的(de)(de)敘事(shi)語言(yan)整體(ti)比較簡潔(jie)凝練,但少了(le)一些味道,可考(kao)慮根據(ju)不同(tong)的(de)(de)敘事(shi)場景變(bian)換語言(yan)風格;過度(du)(du)倚重人物對(dui)話,致使動作、心(xin)理描寫被(bei)削弱、抑制,有(you)(you)(you)些章節甚至以人物對(dui)話來(lai)過渡(du);一些細節的(de)(de)處理不夠(gou)細膩,個別敘述(shu)略顯瑣碎、拖沓,像是(shi)記(ji)錄(lu)生活的(de)(de)流水賬,在(zai)對(dui)人物和事(shi)件的(de)(de)提(ti)(ti)煉上(shang)仍有(you)(you)(you)不小提(ti)(ti)升空間(jian)。總(zong)之,在(zai)當下的(de)(de)現(xian)實(shi)題材網絡(luo)小說(shuo)中,《上(shang)海凡(fan)人傳》還是(shi)頗具辨識度(du)(du)的(de)(de),這(zhe)也讓我們對(dui)作者和曉今后的(de)(de)創作有(you)(you)(you)更多期待。
(作者單位:中國作協(xie)網絡文(wen)學中心)
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