高慧芳(fang) 賴 睿

　　涼(liang)州(zhou)，即(ji)今天的(de)甘肅省武(wu)威市，是古代絲(si)綢之(zhi)路重鎮，也是河西(xi)走廊上多民族、多元文(wen)化匯集的(de)歷(li)史(shi)文(wen)化名城(cheng)。公元1247年，西(xi)藏宗教領袖薩迦班智達·貢噶堅贊與蒙古汗國皇子闊端(duan)在(zai)這里進行了一場歷(li)史(shi)影(ying)響深遠的(de)會(hui)盟，史(shi)稱“涼(liang)州(zhou)會(hui)盟”，揭(jie)開了民族團結(jie)融合的(de)新篇(pian)章。

　　2025年是(shi)西藏自治區成(cheng)立60周年。日前，一支由北京大學(xue)黨委統戰部帶領的訪(fang)學(xue)團來到武(wu)威(wei)市。師生們(men)匯聚在河西走廊，探尋涼州會盟之(zhi)路，于歷史文化遺(yi)跡(ji)中，感受中華文明的多元(yuan)交融與璀璨(can)光華。

　　訪(fang)學團在參觀(guan)武威市博物館。主辦方(fang)供圖(tu)

　　春日的佛塔金頂(ding)在湛藍的天空下(xia)熠(yi)熠(yi)生(sheng)(sheng)輝。在涼州會(hui)盟紀念館，一(yi)幅(fu)幅(fu)生(sheng)(sheng)動的畫卷、一(yi)件件珍貴的文物(wu)、一(yi)段段詳實的史(shi)料，帶著訪(fang)學(xue)團師生(sheng)(sheng)走進那段風云(yun)變(bian)幻的歷史(shi)時(shi)空。展廳里，拉薩中學(xue)學(xue)生(sheng)(sheng)主動為(wei)武威(wei)一(yi)中學(xue)生(sheng)(sheng)解讀藏文版《薩迦班智達致蕃(fan)人書(shu)》，武威(wei)一(yi)中學(xue)生(sheng)(sheng)則分享著自己對這(zhe)段歷史(shi)的理解。

　　拉薩中(zhong)(zhong)學高一學生次曲在(zai)參觀后(hou)感慨道：“對(dui)我(wo)來(lai)說，涼州(zhou)會(hui)盟曾經只(zhi)是(shi)課(ke)本中(zhong)(zhong)的知識，這次能夠實(shi)地來(lai)到(dao)涼州(zhou)會(hui)盟之地，課(ke)本中(zhong)(zhong)的內容都生動起來(lai)了。”在(zai)次曲看來(lai)，和武(wu)威(wei)一中(zhong)(zhong)的同學一起交流也(ye)讓人非常振奮，“我(wo)們來(lai)自(zi)西(xi)藏，他們來(lai)自(zi)武(wu)威(wei)，我(wo)們相互交流，加(jia)深(shen)了對(dui)彼此文化的了解”。

　　參觀結束后(hou)，在拉薩中學學生(sheng)(sheng)的(de)帶領(ling)下，大家跳起(qi)了象征著(zhu)(zhu)團結與(yu)友(you)愛的(de)藏族傳統舞(wu)(wu)蹈——鍋莊(zhuang)舞(wu)(wu)。隨著(zhu)(zhu)歡快的(de)旋律(lv)響起(qi)，藏族學生(sheng)(sheng)耐心地示范舞(wu)(wu)蹈動(dong)作，其(qi)他人隨之跳起(qi)略顯(xian)生(sheng)(sheng)澀的(de)舞(wu)(wu)步(bu)。兩地學生(sheng)(sheng)手拉手圍(wei)成圓圈，舞(wu)(wu)步(bu)交織，歡聲(sheng)笑語(yu)回蕩在白塔旁。

　　來到古浪縣八(ba)步沙(sha)(sha)“六(liu)老(lao)漢”治沙(sha)(sha)紀念(nian)館，泛黃的(de)(de)(de)鐵(tie)鍬、斑(ban)駁的(de)(de)(de)煤油燈、手繪的(de)(de)(de)治沙(sha)(sha)地(di)圖(tu)，把大家帶回到40年(nian)(nian)前的(de)(de)(de)風沙(sha)(sha)現場(chang)(chang)，講(jiang)述著“六(liu)老(lao)漢”三代人40年(nian)(nian)如一(yi)(yi)日扎(zha)根荒漠(mo)(mo)、接力治沙(sha)(sha)的(de)(de)(de)感人事跡。“當年(nian)(nian)這里‘一(yi)(yi)夜沙(sha)(sha)埋墻，驢踩房(fang)頂(ding)糧絕(jue)收’，六(liu)位(wei)老(lao)漢按(an)下(xia)紅手印，誓把荒漠(mo)(mo)變林(lin)海。”講(jiang)解員(yuan)講(jiang)述第一(yi)(yi)代治沙(sha)(sha)人“地(di)窩子(zi)里啃干饃(mo)”“黑風暴中護樹苗”的(de)(de)(de)故(gu)事時，不少學(xue)生紅了眼眶。拉薩(sa)中學(xue)高一(yi)(yi)學(xue)生趙(zhao)魯晨說：“站在八(ba)步沙(sha)(sha)林(lin)場(chang)(chang)前，我(wo)仍(reng)然(ran)可(ke)以想(xiang)象(xiang)40年(nian)(nian)前黃沙(sha)(sha)漫天的(de)(de)(de)荒蕪(wu)。三代治沙(sha)(sha)人用鐵(tie)鍬與信念(nian)，在荒漠(mo)(mo)中種下(xia)希望。草方格鎖(suo)住流沙(sha)(sha)，梭梭樹倔強生長，‘沙(sha)(sha)漠(mo)(mo)變綠洲’的(de)(de)(de)奇跡讓我(wo)震撼。”

　　走進天(tian)梯(ti)山石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)，師生(sheng)們(men)近(jin)距離觀摩了(le)斑駁滄桑的(de)(de)洞窟(ku)(ku)與佛(fo)像。面對第13窟(ku)(ku)高達28米的(de)(de)唐代(dai)(dai)(dai)坐佛(fo)，大(da)家驚嘆于古代(dai)(dai)(dai)工匠“依山造(zao)像、渾然(ran)天(tian)成”的(de)(de)智慧。北京大(da)學(xue)考古文(wen)博學(xue)院教授(shou)徐怡濤在石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)遺址現(xian)場開設露天(tian)講堂——“為何殘損的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)依然(ran)值得傾力保護？”他以天(tian)梯(ti)山為例，深入淺出地闡釋石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)作為“立體史書”所反映的(de)(de)古代(dai)(dai)(dai)政治經(jing)濟、文(wen)化傳播等多方面的(de)(de)價值，學(xue)生(sheng)們(men)聽得津津有味。

　　當(dang)夕陽為天(tian)梯(ti)山鍍上金邊，師(shi)生(sheng)們(men)帶著對文(wen)明(ming)的(de)敬畏(wei)與(yu)思考踏上返程。古老石窟的(de)文(wen)化歷史，正在年輕(qing)人心中留下深刻(ke)印記。北(bei)京大學研究生(sheng)支教團西藏(zang)分團志(zhi)愿者高凌說(shuo)：“此(ci)次(ci)‘探(tan)尋涼(liang)州(zhou)會盟之路(lu)’活動，串聯起(qi)青藏(zang)鐵路(lu)、涼(liang)州(zhou)會盟紀念館、八步沙(sha)林場(chang)、天(tian)梯(ti)山石窟、武威市博物館等地標。我們(men)循著先(xian)輩的(de)足(zu)跡，在歷史現(xian)場(chang)觸摸文(wen)明(ming)脈動，于(yu)山河之間讀懂家(jia)國(guo)情懷(huai)。”