有這(zhe)樣一(yi)(yi)個(ge)人(ren)，他(ta)(ta)(ta)(ta)生于(yu)兩千年前，卻依舊活在每一(yi)(yi)個(ge)熱愛智慧的(de)(de)人(ren)心(xin)(xin)中。他(ta)(ta)(ta)(ta)從(cong)不(bu)急于(yu)下判(pan)斷，而是(shi)耐心(xin)(xin)地傾(qing)聽，然(ran)后發問；他(ta)(ta)(ta)(ta)很坦誠，不(bu)做(zuo)違背(bei)內心(xin)(xin)和(he)信(xin)譽的(de)(de)事(shi)情，也不(bu)做(zuo)傷(shang)害他(ta)(ta)(ta)(ta)人(ren)的(de)(de)事(shi)情；他(ta)(ta)(ta)(ta)很勇敢，能(neng)夠(gou)不(bu)顧(gu)他(ta)(ta)(ta)(ta)人(ren)的(de)(de)看法，專注(zhu)于(yu)自(zi)己的(de)(de)一(yi)(yi)言一(yi)(yi)行，因此他(ta)(ta)(ta)(ta)也是(shi)一(yi)(yi)個(ge)正(zheng)義(yi)(yi)的(de)(de)人(ren)；但正(zheng)義(yi)(yi)從(cong)來(lai)不(bu)會削減他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)快樂，比起天地萬物，他(ta)(ta)(ta)(ta)更享受自(zi)己的(de)(de)所作所為(wei)；他(ta)(ta)(ta)(ta)也絕非自(zi)私顧(gu)己之徒(tu)，他(ta)(ta)(ta)(ta)熱愛他(ta)(ta)(ta)(ta)人(ren)，正(zheng)像(xiang)他(ta)(ta)(ta)(ta)熱愛自(zi)己；他(ta)(ta)(ta)(ta)既能(neng)夠(gou)投(tou)身于(yu)事(shi)物之中，又能(neng)獲得事(shi)物以外的(de)(de)樂趣。

　　他(ta)正是(shi)這樣一個(ge)人：“一個(ge)最(zui)(zui)好和最(zui)(zui)快樂的人。”

　　他(ta)(ta)就是蘇格拉(la)底，被(bei)稱(cheng)為“西方哲學(xue)之(zhi)父”——這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)稱(cheng)呼(hu)可(ke)能言(yan)過其實，畢(bi)竟他(ta)(ta)并非(fei)第一(yi)(yi)個探索智慧(hui)的(de)(de)人，但他(ta)(ta)卻是第一(yi)(yi)個以身踐(jian)行智慧(hui)的(de)(de)人。可(ke)以說(shuo)，智慧(hui)讓他(ta)(ta)的(de)(de)死亡并不(bu)比他(ta)(ta)的(de)(de)生活遜色。西塞羅這(zhe)(zhe)樣評(ping)價他(ta)(ta)：“蘇格拉(la)底是第一(yi)(yi)個將哲學(xue)從天上召喚到(dao)地(di)上來的(de)(de)人。”

　　他(ta)的(de)(de)生(sheng)(sheng)活就是他(ta)的(de)(de)哲(zhe)學。蘇格拉(la)底雖然沒有(you)留下任何著作，卻能憑借自己的(de)(de)言行影響(xiang)西方千年，啟蒙一(yi)代(dai)(dai)又一(yi)代(dai)(dai)的(de)(de)求(qiu)知者。古希(xi)臘的(de)(de)兩位巨匠，都(dou)承蒙他(ta)的(de)(de)教(jiao)誨，對(dui)(dui)他(ta)情有(you)獨鐘。柏(bo)拉(la)圖幾乎所有(you)的(de)(de)哲(zhe)思(si)都(dou)帶上(shang)了蘇格拉(la)底的(de)(de)口(kou)吻，而色諾芬則幾乎記述了他(ta)導師的(de)(de)一(yi)生(sheng)(sheng)，將(jiang)他(ta)的(de)(de)對(dui)(dui)話、行為、性(xing)格全(quan)面(mian)且(qie)立體地展現出來。

　　他的(de)《追思錄》是(shi)回憶蘇格(ge)拉底(di)最(zui)好的(de)文字，被(bei)尼(ni)采譽為(wei)“古希臘文學中(zhong)(zhong)(zhong)最(zui)動(dong)人(ren)的(de)作品(pin)”；《治家之(zhi)道》則描繪了(le)一(yi)個不(bu)一(yi)樣的(de)蘇格(ge)拉底(di)，他關(guan)(guan)(guan)注家庭、理(li)(li)財、管理(li)(li)以及生(sheng)活中(zhong)(zhong)(zhong)大大小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)實務，他能夠在無數瑣(suo)碎之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)發現智慧；《會飲》記載(zai)了(le)蘇格(ge)拉底(di)關(guan)(guan)(guan)于愛與理(li)(li)想(xiang)這個永恒(heng)話題(ti)的(de)討論；而《辯詞(ci)》則是(shi)對蘇格(ge)拉底(di)之(zhi)死的(de)敘(xu)述。可以說，這四篇(pian)作品(pin)不(bu)僅是(shi)色諾芬關(guan)(guan)(guan)于導師的(de)全部記述，而且也(ye)是(shi)蘇格(ge)拉底(di)一(yi)生(sheng)的(de)生(sheng)動(dong)寫照(zhao)。

　　尤(you)里卡(ka)文(wen)庫第四輯(ji)的第一(yi)本書《蘇格(ge)拉(la)底(di)對話錄(lu)》，收錄(lu)了(le)色諾芬的這(zhe)四篇作品(pin)，試圖從這(zhe)位文(wen)學巨匠的敘述出發(fa)，回到西方智(zhi)慧的源頭之(zhi)處，體會哲學最(zui)開始的味道。在(zai)色諾芬的筆下，我(wo)們能看到，蘇格(ge)拉(la)底(di)不只是(shi)一(yi)個(ge)思想家，更(geng)是(shi)每一(yi)個(ge)人(ren)身(shen)邊(bian)那(nei)個(ge)熱愛生(sheng)活、給人(ren)們帶來陽(yang)光的人(ren)。

　　蘇格拉底相信，每個(ge)人(ren)(ren)的(de)身(shen)上都有(you)未被開發的(de)潛力，“所有(you)人(ren)(ren)都天(tian)生(sheng)喜愛他(ta)們會從(cong)中受(shou)益(yi)的(de)東西”；他(ta)相信，智(zhi)慧(hui)應當(dang)是(shi)快樂(le)的(de)，因為(wei)生(sheng)活就應當(dang)是(shi)快樂(le)的(de)。這種快樂(le)不在其他(ta)任(ren)何地(di)方，而在每個(ge)人(ren)(ren)的(de)心里(li)。

　　因此(ci)，蘇格拉底(di)樂此(ci)不疲地與人交(jiao)談，像個頑童一(yi)樣問(wen)東問(wen)西。他希望(wang)借助對話，讓(rang)人們同樣感受到，通過自己(ji)的話語進(jin)行(xing)思考是一(yi)件多么快樂的事情(qing)，沒有什么比發掘(jue)自己(ji)的想(xiang)法與天賦更能讓(rang)人激動(dong)不已(yi)了。所(suo)有人都能也應該憑借自己(ji)的力(li)量獲得智慧和幸福。

　　與蘇格拉底對話，就(jiu)像(xiang)是與一個久違的自己對話；像(xiang)蘇格拉底一樣生活(huo)，就(jiu)是學著(zhu)用忠(zhong)于自己內心的方式生活(huo)。

　　成為一個既好又(you)快樂的人吧(ba)！

　　【新書推薦】

　　《蘇格拉底對話(hua)錄》

　　作者：[古希(xi)臘(la)]色(se)諾芬

　　譯者：鄺健行

　　出版社：岳麓書社

　　出品(pin)方：浦睿文(wen)化

　　出版年(nian)：2025-6

　　本書(shu)收錄(lu)了古(gu)希臘最偉大(da)的(de)作家之(zhi)一色(se)諾芬關于(yu)導(dao)師(shi)蘇(su)(su)格拉底(di)的(de)對話(hua)錄(lu)的(de)全部記載，包括《追思錄(lu)》《治家之(zhi)道(dao)》《會飲》《辯詞》四部。大(da)到(dao)自我(wo)、教育(yu)、生(sheng)(sheng)死，小到(dao)交友、理財和(he)(he)領導(dao)力(li)，一本書(shu)讀懂(dong)蘇(su)(su)格拉底(di)的(de)生(sheng)(sheng)活哲學和(he)(he)說話(hua)之(zhi)道(dao)。從這(zhe)位西方哲學之(zhi)父身(shen)上(shang)，我(wo)們(men)(men)能(neng)(neng)夠領略到(dao)影(ying)響(xiang)西方千(qian)年的(de)智慧，以及那句永恒的(de)箴言：“認識你自己(ji)。”每(mei)一個人都(dou)有未被開(kai)發(fa)的(de)潛力(li)，他相信“所有人都(dou)天生(sheng)(sheng)喜愛他們(men)(men)會從中(zhong)受益的(de)東(dong)西”。在(zai)成長(chang)的(de)道(dao)路(lu)上(shang)，我(wo)們(men)(men)終將是自己(ji)的(de)導(dao)師(shi)。閱(yue)讀這(zhe)本書(shu)，不僅能(neng)(neng)更(geng)好地(di)理解蘇(su)(su)格拉底(di)這(zhe)個“最好和(he)(he)最快(kuai)樂的(de)人”，也(ye)能(neng)(neng)因(yin)此受到(dao)啟(qi)發(fa)，更(geng)好地(di)生(sheng)(sheng)活。