原標題：扎根實踐推進(jin)思(si)政課改革創新

　　作者：湖北科技學院黨委書記　田輝玉

　　2019年(nian)3月18日(ri)，習近平總(zong)書(shu)記主(zhu)持召開學校思(si)(si)想政治理論課教(jiao)(jiao)(jiao)師座(zuo)談會(hui)(hui)并發表重要講(jiang)話(hua)(hua)。總(zong)書(shu)記的(de)(de)講(jiang)話(hua)(hua)充分肯定了思(si)(si)想政治教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)工作(zuo)者的(de)(de)重要價值，為新時(shi)(shi)代(dai)思(si)(si)想政治教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)改(gai)革(ge)創新提(ti)(ti)供了指南，也為在新時(shi)(shi)代(dai)貫(guan)徹黨的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)方針、辦好學校思(si)(si)政課、努(nu)力培(pei)養(yang)擔當(dang)民族復(fu)興大任的(de)(de)時(shi)(shi)代(dai)新人、培(pei)養(yang)德智體美勞全面發展的(de)(de)社會(hui)(hui)主(zhu)義建設者和(he)接班(ban)人提(ti)(ti)供了根本遵循。

　　理(li)(li)論(lun)來(lai)源于實踐并(bing)指導實踐，但理(li)(li)論(lun)必須(xu)徹底，只有徹底的(de)理(li)(li)論(lun)才具(ju)有現實性(xing)力量(liang)。馬克思(si)曾經(jing)說(shuo)過，“理(li)(li)論(lun)一(yi)經(jing)群(qun)眾掌握，也(ye)會變(bian)成物質(zhi)力量(liang)”。總書記提出，推(tui)動思(si)想(xiang)政(zheng)(zheng)治(zhi)理(li)(li)論(lun)課(ke)(ke)改革(ge)創(chuang)(chuang)新，要(yao)不斷增(zeng)強思(si)政(zheng)(zheng)課(ke)(ke)的(de)思(si)想(xiang)性(xing)、理(li)(li)論(lun)性(xing)和親和力、針對性(xing)。這既是(shi)對思(si)想(xiang)政(zheng)(zheng)治(zhi)理(li)(li)論(lun)課(ke)(ke)改革(ge)創(chuang)(chuang)新的(de)基本(ben)要(yao)求，也(ye)為思(si)想(xiang)政(zheng)(zheng)治(zhi)理(li)(li)論(lun)課(ke)(ke)改革(ge)創(chuang)(chuang)新指明的(de)方向。抽象化、形式化、空洞化的(de)思(si)政(zheng)(zheng)課(ke)(ke)必然逐步(bu)失去效力，讓(rang)思(si)政(zheng)(zheng)課(ke)(ke)充分展現中國社會發展的(de)具(ju)體情況，并(bing)把中國社會發展的(de)具(ju)體內(nei)容作為思(si)政(zheng)(zheng)課(ke)(ke)素材，是(shi)思(si)政(zheng)(zheng)課(ke)(ke)改革(ge)創(chuang)(chuang)新的(de)主要(yao)任務。

　　把(ba)握(wo)好(hao)中國(guo)(guo)社會(hui)發展(zhan)(zhan)的(de)(de)具體內(nei)容，實(shi)質上(shang)是為思(si)(si)政課(ke)(ke)(ke)改(gai)革創新(xin)提(ti)供新(xin)拓展(zhan)(zhan)空間，本(ben)質上(shang)是為不斷增強思(si)(si)政課(ke)(ke)(ke)的(de)(de)思(si)(si)想性、理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)性和親和力(li)、針(zhen)對(dui)性提(ti)供支撐。我們(men)知道(dao)，任何一(yi)門課(ke)(ke)(ke)程(cheng)的(de)(de)講授，都不可(ke)能脫離它的(de)(de)現實(shi)基礎(chu)。例如(ru)，講解物(wu)理(li)(li)(li)(li)學的(de)(de)定(ding)(ding)理(li)(li)(li)(li)和定(ding)(ding)律(lv)時，要讓(rang)學生做物(wu)理(li)(li)(li)(li)實(shi)驗(yan)，并在(zai)(zai)物(wu)理(li)(li)(li)(li)實(shi)驗(yan)中理(li)(li)(li)(li)解物(wu)理(li)(li)(li)(li)學相關理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)。思(si)(si)政課(ke)(ke)(ke)的(de)(de)豐富內(nei)容一(yi)定(ding)(ding)來自(zi)(zi)于(yu)中國(guo)(guo)社會(hui)發展(zhan)(zhan)的(de)(de)具體實(shi)踐(jian)，其(qi)思(si)(si)想性、理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)性和親和力(li)、針(zhen)對(dui)性也一(yi)定(ding)(ding)來自(zi)(zi)于(yu)對(dui)中國(guo)(guo)社會(hui)發展(zhan)(zhan)具體實(shi)踐(jian)的(de)(de)闡釋(shi)及其(qi)把(ba)握(wo)。理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)來自(zi)(zi)現實(shi)，而現實(shi)也需要上(shang)升到理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)，從而實(shi)現理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)與現實(shi)辯證統一(yi)，這(zhe)是歷史唯物(wu)主義的(de)(de)基本(ben)原理(li)(li)(li)(li)之一(yi)。總書記對(dui)思(si)(si)政課(ke)(ke)(ke)改(gai)革創新(xin)的(de)(de)基本(ben)要求，其(qi)內(nei)在(zai)(zai)意(yi)蘊在(zai)(zai)于(yu)讓(rang)思(si)(si)政課(ke)(ke)(ke)與中國(guo)(guo)社會(hui)發展(zhan)(zhan)現實(shi)充分融合，在(zai)(zai)講好(hao)中國(guo)(guo)故事的(de)(de)過程(cheng)中，為增強思(si)(si)政課(ke)(ke)(ke)的(de)(de)思(si)(si)想性、理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)性和親和力(li)、針(zhen)對(dui)性提(ti)供豐富的(de)(de)內(nei)容。

　　對(dui)中(zhong)(zhong)(zhong)國社(she)(she)會(hui)現實(shi)的把握(wo)，來自于中(zhong)(zhong)(zhong)國共(gong)產(chan)黨領(ling)導的中(zhong)(zhong)(zhong)國特色(se)社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)的歷史實(shi)踐，映(ying)襯著中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族(zu)在(zai)偉大復興道路(lu)上生動(dong)活(huo)潑的豐富內容，昭示著中(zhong)(zhong)(zhong)國特色(se)社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)道路(lu)的世界意義(yi)。對(dui)中(zhong)(zhong)(zhong)國社(she)(she)會(hui)現實(shi)的把握(wo)，為思(si)(si)政(zheng)(zheng)課(ke)的改革(ge)創(chuang)(chuang)新(xin)注入了活(huo)力，拓展了空間，提供了素(su)材，這是我們(men)思(si)(si)政(zheng)(zheng)課(ke)教(jiao)師的職責(ze)所在(zai)，也是提高思(si)(si)政(zheng)(zheng)課(ke)的思(si)(si)想性(xing)(xing)(xing)(xing)、理(li)論性(xing)(xing)(xing)(xing)和(he)(he)(he)(he)親(qin)和(he)(he)(he)(he)力、針對(dui)性(xing)(xing)(xing)(xing)的重(zhong)要(yao)(yao)途(tu)徑(jing)。與此同時，總書記強調要(yao)(yao)推動(dong)思(si)(si)政(zheng)(zheng)課(ke)改革(ge)創(chuang)(chuang)新(xin)的“八個統(tong)一(yi)(yi)(yi)”，這是思(si)(si)政(zheng)(zheng)課(ke)改革(ge)創(chuang)(chuang)新(xin)的重(zhong)要(yao)(yao)原則(ze)，即：堅(jian)(jian)(jian)持政(zheng)(zheng)治性(xing)(xing)(xing)(xing)和(he)(he)(he)(he)學(xue)理(li)性(xing)(xing)(xing)(xing)相(xiang)統(tong)一(yi)(yi)(yi)，堅(jian)(jian)(jian)持價(jia)值(zhi)性(xing)(xing)(xing)(xing)和(he)(he)(he)(he)知識性(xing)(xing)(xing)(xing)相(xiang)統(tong)一(yi)(yi)(yi)，堅(jian)(jian)(jian)持建設性(xing)(xing)(xing)(xing)和(he)(he)(he)(he)批判性(xing)(xing)(xing)(xing)相(xiang)統(tong)一(yi)(yi)(yi)，堅(jian)(jian)(jian)持理(li)論性(xing)(xing)(xing)(xing)和(he)(he)(he)(he)實(shi)踐性(xing)(xing)(xing)(xing)相(xiang)統(tong)一(yi)(yi)(yi)，堅(jian)(jian)(jian)持統(tong)一(yi)(yi)(yi)性(xing)(xing)(xing)(xing)和(he)(he)(he)(he)多樣性(xing)(xing)(xing)(xing)相(xiang)統(tong)一(yi)(yi)(yi)，堅(jian)(jian)(jian)持主(zhu)(zhu)導性(xing)(xing)(xing)(xing)和(he)(he)(he)(he)主(zhu)(zhu)體性(xing)(xing)(xing)(xing)相(xiang)統(tong)一(yi)(yi)(yi)，堅(jian)(jian)(jian)持灌輸性(xing)(xing)(xing)(xing)和(he)(he)(he)(he)啟發性(xing)(xing)(xing)(xing)相(xiang)統(tong)一(yi)(yi)(yi)，堅(jian)(jian)(jian)持顯性(xing)(xing)(xing)(xing)教(jiao)育(yu)和(he)(he)(he)(he)隱性(xing)(xing)(xing)(xing)教(jiao)育(yu)相(xiang)統(tong)一(yi)(yi)(yi)。如何使思(si)(si)政(zheng)(zheng)課(ke)做到原則(ze)與內容相(xiang)統(tong)一(yi)(yi)(yi)，這就需要(yao)(yao)從中(zhong)(zhong)(zhong)國社(she)(she)會(hui)發展的具體情況出發，即從中(zhong)(zhong)(zhong)國共(gong)產(chan)黨領(ling)導下的中(zhong)(zhong)(zhong)國社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)的發展歷程出發，講好故事，最(zui)終把思(si)(si)政(zheng)(zheng)課(ke)改革(ge)創(chuang)(chuang)新(xin)的效果展現出來。

　　“凡是(shi)(shi)把理(li)論(lun)(lun)誘入神秘(mi)主義的(de)(de)神秘(mi)東西，都能(neng)在人(ren)的(de)(de)實踐中(zhong)以及對這種(zhong)實踐的(de)(de)理(li)解中(zhong)得到(dao)合理(li)的(de)(de)解決。”作為(wei)思(si)政課(ke)教(jiao)師，不(bu)僅要認真學習思(si)想政治教(jiao)育理(li)論(lun)(lun)，更要明白理(li)論(lun)(lun)所形成的(de)(de)客觀社會(hui)現(xian)實。思(si)政課(ke)不(bu)是(shi)(shi)脫離社會(hui)現(xian)實的(de)(de)“真空課(ke)”，而是(shi)(shi)應該具有(you)豐富社會(hui)現(xian)實內容的(de)(de)“開(kai)放課(ke)”。因此，只有(you)理(li)論(lun)(lun)與現(xian)實的(de)(de)結合，而且是(shi)(shi)從(cong)現(xian)實當中(zhong)出發的(de)(de)結合，才能(neng)使(shi)理(li)論(lun)(lun)永(yong)葆魅(mei)力，理(li)論(lun)(lun)說服人(ren)的(de)(de)效(xiao)力才能(neng)積(ji)極釋(shi)放，思(si)政課(ke)改革(ge)創新的(de)(de)目(mu)的(de)(de)亦能(neng)達到(dao)。