原標(biao)題：弘揚優秀傳(chuan)統文化，書院何(he)為？

　　“如果我們拿不出(chu)全球視野里(li)令(ling)人(ren)敬畏的(de)當代(dai)學術成果——所謂令(ling)人(ren)敬畏，就是讓西(xi)方讀(du)者像我們剛(gang)讀(du)康德(de)、讀(du)黑格(ge)爾(er)、讀(du)維特根(gen)斯(si)坦、讀(du)海德(de)格(ge)爾(er)一樣感到震撼的(de)學術作品——沒有(you)這(zhe)樣的(de)當代(dai)作品，我們就難(nan)以(yi)具有(you)引領(ling)性(xing)的(de)文(wen)(wen)化(hua)話語權。”中(zhong)國文(wen)(wen)化(hua)書院(yuan)院(yuan)長陳越光24日說(shuo)。

　　以“書(shu)院(yuan)復(fu)興和文化發(fa)展”為主題(ti)的中國文化書(shu)院(yuan)成立四十周年(nian)學(xue)術(shu)研(yan)討會24日在(zai)北京(jing)舉行。岳麓(lu)書(shu)院(yuan)、守中書(shu)院(yuan)、筼(yun)筜書(shu)院(yuan)、元亨書(shu)院(yuan)、浦江學(xue)堂(tang)等創始(shi)人(ren)、負(fu)責人(ren)和高校學(xue)者共聚一堂(tang)。

　　書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)自古(gu)以來就(jiu)是(shi)中(zhong)(zhong)華優秀傳(chuan)統文(wen)化傳(chuan)承的(de)中(zhong)(zhong)心，也是(shi)跨文(wen)化交流的(de)重要平臺(tai)。明(ming)代(dai)以后，書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)制(zhi)度傳(chuan)入朝鮮、日本、越南、馬來西亞等(deng)周邊國(guo)(guo)家(jia)(jia)，甚至一些歐美國(guo)(guo)家(jia)(jia)也出現過諸(zhu)多書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)，比(bi)如意大利那不勒斯(si)城的(de)圣家(jia)(jia)書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)、美國(guo)(guo)舊金山的(de)大清書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)等(deng)，成為中(zhong)(zhong)華文(wen)明(ming)與世(shi)界各地文(wen)明(ming)交流互鑒的(de)平臺(tai)。

　　中國(guo)(guo)(guo)文(wen)化書院是由中國(guo)(guo)(guo)著(zhu)名學者梁漱溟、馮(feng)友蘭、張岱年(nian)、季羨林、任繼愈(yu)、朱伯(bo)崑、湯一(yi)介、龐樸(pu)等共同發起，由相(xiang)關高等院校(xiao)、科研機(ji)構、文(wen)化社(she)會(hui)團(tuan)體、企(qi)事業單位及相(xiang)關學者、研究人員自愿結成的(de)全國(guo)(guo)(guo)性(xing)(xing)、專業性(xing)(xing)、非營利性(xing)(xing)社(she)會(hui)團(tuan)體，創(chuang)建于1984年(nian)，是中國(guo)(guo)(guo)改革開放以來影(ying)響較大的(de)文(wen)化民間學術團(tuan)體。

　　華(hua)東師范大學教授陳衛平回(hui)憶，湯一介先(xian)生在20世紀(ji)80年(nian)代寫過一篇文(wen)章，主題就是文(wen)化熱和(he)國學熱。陳衛平認為(wei)，從文(wen)化熱到國學熱的討論，為(wei)21世紀(ji)提(ti)出弘揚優(you)秀傳統文(wen)化、實現傳統文(wen)化的創造性轉(zhuan)化和(he)創新性發展做(zuo)了思想鋪墊。

　　中(zhong)國人民大學教(jiao)育學院程(cheng)方平教(jiao)授指(zhi)出，今天紀念中(zhong)國文化(hua)(hua)書(shu)(shu)(shu)院四十(shi)周年，關于書(shu)(shu)(shu)院的形式、內容、方法，書(shu)(shu)(shu)院如何在中(zhong)國高等教(jiao)育中(zhong)起到更積極作用(yong)，這些(xie)都是可以探索(suo)的。比如，書(shu)(shu)(shu)院是不是只(zhi)契合傳統文化(hua)(hua)，搞(gao)理(li)(li)工科(ke)行不行？其(qi)實這在歷史上有案例，比如清朝(chao)的洋(yang)務派書(shu)(shu)(shu)院數理(li)(li)化(hua)(hua)都有，同(tong)時外國人到中(zhong)國辦洋(yang)書(shu)(shu)(shu)院，不僅把數理(li)(li)化(hua)(hua)介紹進來，這些(xie)書(shu)(shu)(shu)院還把中(zhong)國的文化(hua)(hua)往外宣傳。

　　浙江(jiang)大學(xue)教授董平表示，在把古代(dai)書院形式接到今天來(lai)的(de)(de)同時(shi)，更(geng)要以(yi)一(yi)種(zhong)新的(de)(de)內容(rong)重新承(cheng)擔(dan)起這(zhe)個時(shi)代(dai)的(de)(de)歷史責任，講(jiang)學(xue)內容(rong)以(yi)中國為主(zhu)，同時(shi)也可以(yi)講(jiang)別的(de)(de)，多(duo)元融合(he)實現跨文明(ming)的(de)(de)對(dui)話。他建議(yi)通過各種(zhong)不同的(de)(de)媒體形式來(lai)傳播書院的(de)(de)一(yi)些講(jiang)學(xue)內容(rong)，真正起到化(hua)民成(cheng)俗、移風易俗的(de)(de)使命(ming)。

　　陳(chen)越(yue)光指出，現(xian)在(zai)說傳統文化的(de)(de)創(chuang)造性轉化和創(chuang)新性發(fa)展，中國(guo)文化書院的(de)(de)導師們在(zai)20世(shi)紀80年代已經走(zou)在(zai)理論(lun)前沿，試圖回答(da)什么(me)是真(zhen)正的(de)(de)中國(guo)文化。“我們今(jin)天(tian)仍然任(ren)重(zhong)道遠。”