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【文化視點】守正創新 勇攀文藝高峰

2024-12-11 15:22 來源:中國甘肅(su)網-甘肅(su)日報

  原標題:【文(wen)(wen)化視點】守正創(chuang)新(xin) 勇(yong)攀文(wen)(wen)藝高(gao)峰

《長空之(zhi)王(wang)》劇照

《長空之王》海報

  編者按

  近日,由甘肅(su)省委宣傳部推(tui)薦參評的(de)3件(jian)作品入列第十七屆精神文(wen)明建(jian)設“五個一工程(cheng)”優秀作品獲獎名單,包括電(dian)影《長空之王(wang)》、音樂(le)劇《飛天》、歌曲《枕著光(guang)的(de)她》。本版專門推(tui)出相(xiang)關作品述(shu)評文(wen)章,以饗讀者(zhe)。

  音(yin)樂劇《飛天》——

  演(yan)繹時空交互的敦煌(huang)旋律

  朱愛

  大型原創(chuang)音樂劇(ju)《飛天》,立足敦(dun)煌,立意飛天,運用直擊(ji)心(xin)(xin)靈的音樂語(yu)匯(hui),以時空交互的方式,講述了心(xin)(xin)懷莫高(gao)窟的堅定“守護人(ren)”與憧憬莫高(gao)窟的艱(jian)辛“趕(gan)路(lu)人(ren)”之間穿(chuan)越(yue)千年的“愛”。該劇(ju)由中國東方演藝(yi)集團(tuan)有限公司、甘(gan)肅省文化和旅游(you)廳等共同出品,中央民族(zu)樂團(tuan)聯合制作。

  音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)劇,重在用音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)語匯去闡述故事(shi)。作曲家三寶在創(chuang)(chuang)作的(de)(de)過程中(zhong),以中(zhong)國音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)元(yuan)素為(wei)創(chuang)(chuang)作基底,將(jiang)東西方音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)文(wen)化貫穿全(quan)劇音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)線索,并(bing)融入(ru)濃郁(yu)的(de)(de)地域音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)色彩(cai)和佛教音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)元(yuan)素。每一個(ge)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)唱段(duan)、旋律編排都(dou)與(yu)故事(shi)線條緊密結合,音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)情(qing)緒隨著劇情(qing)層(ceng)層(ceng)遞進,創(chuang)(chuang)作出了一部“既東方,更(geng)中(zhong)國”的(de)(de)新(xin)時(shi)代(dai)中(zhong)國音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)劇。

  音(yin)樂(le)劇(ju)《飛天》圍繞(rao)著(zhu)“在音(yin)樂(le)中做文(wen)(wen)(wen)章,從文(wen)(wen)(wen)章中找音(yin)樂(le)”的創作宗旨,以《鹿王本生》《千釘求法》《入海(hai)求珠》《舍(she)身飼虎》四個(ge)本生故(gu)事為(wei)主(zhu)要故(gu)事篇章,中間(jian)穿插些許壁畫元素作為(wei)戲劇(ju)沖突(tu)和故(gu)事線(xian)索,故(gu)事情節(jie)層層遞進,每一句歌詞、每一個(ge)獨白(bai)都(dou)圍繞(rao)音(yin)樂(le)展開。該劇(ju)亮相深圳文(wen)(wen)(wen)博會藝術(shu)季時,增加了(le)《骷髏(lou)》篇章,整個(ge)音(yin)樂(le)劇(ju)更加完善。

  序曲《從(cong)前有(you)個(ge)地方叫敦(dun)煌(huang)(huang)》。明凈、空靈(ling)的(de)銅缽聲先聲入(ru)耳(er),莊重、沉穩的(de)低音和(he)聲使得(de)整個(ge)劇場安靜了(le)下(xia)來。緊接(jie)著(zhu)帶(dai)有(you)西(xi)域(yu)色彩的(de)中(zhong)提琴旋(xuan)律(lv)悠然(ran)響(xiang)起(qi),配合富有(you)盎然(ran)生(sheng)機的(de)樂(le)隊和(he)聲,悄然(ran)把觀眾(zhong)的(de)思(si)緒拉(la)回到了(le)茫茫戈(ge)壁(bi)中(zhong)的(de)綠(lv)洲——敦(dun)煌(huang)(huang)。“從(cong)前有(you)個(ge)地方叫敦(dun)煌(huang)(huang),從(cong)前有(you)個(ge)叫作敦(dun)煌(huang)(huang)的(de)地方……”混聲合唱緩緩隨(sui)樂(le)而出(chu),唱詞與音樂(le)旋(xuan)律(lv)高度融(rong)合,突出(chu)情(qing)(qing)(qing)感抒發,帶(dai)領(ling)聽眾(zhong)“伸出(chu)臂(bei)膀,且把它(ta)當作翅(chi)膀,憑(ping)著(zhu)一(yi)點點想象,就(jiu)能和(he)飛天(tian)一(yi)樣”,擁抱(bao)敦(dun)煌(huang)(huang)。伴隨(sui)著(zhu)融(rong)入(ru)佛經誦詠色彩的(de)合唱尾聲,主(zhu)題旋(xuan)律(lv)與聽眾(zhong)產(chan)生(sheng)共情(qing)(qing)(qing),故事(shi)情(qing)(qing)(qing)節(jie)和(he)音樂(le)情(qing)(qing)(qing)緒慢慢推進。

  唱(chang)段《鳳(feng)侶鸞儔》。作詞(ci)家關山采用(yong)清代小說《好(hao)逑傳(chuan)》第十六回:“何不與舍侄(zhi)女竟成(cheng)鸞儔鳳(feng)侶,便完了(le)一件百年的(de)大事?”典故為名,融入印度神話(hua)傳(chuan)說中(zhong)的(de)天(tian)人形象(xiang)“乾達婆”和“緊那(nei)羅(luo)”,運(yun)用(yong)中(zhong)國式(shi)浪(lang)漫演(yan)繹(yi)這對(dui)神仙(xian)眷侶如鸞鳳(feng)般相攜做伴的(de)美(mei)妙樂舞(wu)生活。輕(qing)快、詼諧的(de)弦樂演(yan)奏,營造(zao)出(chu)了(le)一個富(fu)有想象(xiang)的(de)天(tian)宮世界,極(ji)具難度的(de)器(qi)樂化(hua)歌唱(chang)旋律,被兩位(wei)演(yan)唱(chang)者完美(mei)演(yan)繹(yi)。橫向的(de)音(yin)樂旋律,縱向的(de)和聲編排,為音(yin)樂劇增(zeng)添了(le)出(chu)彩的(de)戲劇沖突。

  唱段(duan)《巴(ba)黎(li)與(yu)(yu)敦煌(huang)》。作(zuo)曲(qu)家運用極具巴(ba)洛克音樂(le)特征的呈(cheng)示性旋律,將聽(ting)眾帶(dai)入了快節奏(zou)的巴(ba)黎(li),合唱的獨白(bai)與(yu)(yu)“趕(gan)路(lu)(lu)人”的心聲,形成了鮮明的對比,寓意(yi)著“趕(gan)路(lu)(lu)人”所面臨的兩(liang)種截然(ran)(ran)不同的選擇(ze),而《敦煌(huang)莫(mo)高窟圖(tu)譜(pu)》就是“趕(gan)路(lu)(lu)人”毅然(ran)(ran)決然(ran)(ran)的抉擇(ze),他踏上(shang)了跨越山海(hai)的尋(xun)“愛”之旅(lv)。

  《飛天(tian)》獨(du)唱(chang)。看(kan)似柔弱(ruo)的(de)(de)(de)(de)“守護人(ren)(ren)”,將心中濃(nong)濃(nong)的(de)(de)(de)(de)執念(nian)與愛,幻化成她克服恐懼和紛擾的(de)(de)(de)(de)勇氣。富有(you)詩意的(de)(de)(de)(de)唱(chang)詞(ci)結合不斷擴大、明亮(liang)的(de)(de)(de)(de)音(yin)樂和聲走(zou)向,鏗(keng)鏘有(you)力的(de)(de)(de)(de)抒情女聲獨(du)唱(chang),將堅韌(ren)不拔的(de)(de)(de)(de)女性“守護人(ren)(ren)”形象具象化呈(cheng)現。《骷髏》獨(du)唱(chang),詼諧(xie)調(diao)皮的(de)(de)(de)(de)小調(diao)和聲與明亮(liang)樂觀的(de)(de)(de)(de)大調(diao)和聲編排,將“趕路人(ren)(ren)”年(nian)輕自信且滿腔熱忱的(de)(de)(de)(de)心態完美(mei)表達(da),足見作曲家對音(yin)樂的(de)(de)(de)(de)掌(zhang)控與自我見解。

  唱段(duan)《夜半(ban)逾(yu)城》。《飛天(tian)》主題旋律再次被合(he)唱團哼鳴響(xiang)起,編劇(ju)借用(yong)佛傳故事《夜半(ban)逾(yu)城》表明了(le)(le)“趕(gan)路(lu)人”不畏(wei)艱辛、披(pi)荊斬棘奔赴敦煌的(de)(de)(de)赤(chi)誠(cheng)之心(xin)。對白加演唱的(de)(de)(de)陳述方式(shi)推動著劇(ju)情(qing)的(de)(de)(de)發(fa)展,高(gao)難度的(de)(de)(de)混聲合(he)唱襯托著音樂情(qing)緒(xu),將(jiang)劇(ju)情(qing)推向了(le)(le)第一個高(gao)潮。唱段(duan)《老朽》,中東鼓(gu)鮮(xian)明的(de)(de)(de)節(jie)奏將(jiang)聽眾(zhong)們的(de)(de)(de)思緒(xu)拉回到下一個故事,“趕(gan)路(lu)人”在(zai)旅途中已然疲憊(bei)不堪。迷茫(mang)的(de)(de)(de)“趕(gan)路(lu)人”歌唱著心(xin)中的(de)(de)(de)疑惑(huo),合(he)唱團鏗鏘有(you)力的(de)(de)(de)召喚獨白與“乾達婆”和“緊(jin)那羅”的(de)(de)(de)詼(hui)諧調戲(xi),形成了(le)(le)強烈的(de)(de)(de)戲(xi)劇(ju)對比(bi)。迷茫(mang)的(de)(de)(de)年輕“趕(gan)路(lu)人”克服困惑(huo),堅定地朝著莫高(gao)窟奔赴而去。

  女聲獨(du)唱(chang)(chang)《癡(chi)心(xin)》、男聲獨(du)唱(chang)(chang)《余(yu)溫(wen)》和(he)男女聲重唱(chang)(chang)《我(wo)在夢里見(jian)過(guo)你》。穿越夢境的(de)(de)(de)情(qing)感(gan)互動,跨(kua)越山海的(de)(de)(de)靈(ling)魂契(qi)合(he),“守(shou)(shou)護(hu)人”與(yu)(yu)“趕路人”憑借著一(yi)(yi)顆癡(chi)心(xin)與(yu)(yu)深(shen)情(qing),將自己的(de)(de)(de)余(yu)生(sheng)奉獻給了“熱愛(ai)”。正如歌(ge)詞所唱(chang)(chang)“有多少灰燼,就有多少余(yu)溫(wen)”,余(yu)溫(wen)轉化(hua)成了能(neng)量,成為推動一(yi)(yi)代代“莫高人”薪火相傳、生(sheng)生(sheng)不息守(shou)(shou)護(hu)的(de)(de)(de)力(li)量源(yuan)泉和(he)精神動力(li)。長線條的(de)(de)(de)音(yin)樂表達,頻繁的(de)(de)(de)轉調變化(hua),歌(ge)詞與(yu)(yu)旋律的(de)(de)(de)高契(qi)合(he)附著,推動著音(yin)樂情(qing)緒的(de)(de)(de)表達與(yu)(yu)遞進(jin),將兩個不同視角(jiao)下(xia)的(de)(de)(de)“愛(ai)”與(yu)(yu)“奉獻”表達得淋漓盡致。

  尾聲(sheng)《飛天》合唱版(ban),與序曲所呼應的(de)(de)莊(zhuang)嚴(yan)音(yin)(yin)樂色彩(cai)被無限(xian)放大,撼(han)動(dong)人心(xin)的(de)(de)音(yin)(yin)樂和(he)(he)聲(sheng)飄向整個(ge)劇(ju)場。跟著(zhu)飛天,更多的(de)(de)“趕路人”和(he)(he)“守護人”邁(mai)著(zhu)堅定的(de)(de)步伐,跋涉山水走(zou)向了(le)“熱愛”。這一(yi)章節運用恢宏莊(zhuang)嚴(yan)、撼(han)動(dong)心(xin)靈的(de)(de)誦詠之(zhi)聲(sheng),將音(yin)(yin)樂氛圍在(zai)層(ceng)層(ceng)遞(di)進中推向了(le)高潮,在(zai)縈繞(rao)耳邊、久久不能消散的(de)(de)余音(yin)(yin)之(zhi)中結束了(le)全(quan)劇(ju)。

  大(da)型原創音(yin)樂劇(ju)《飛天》以(yi)“大(da)愛(ai)”立(li)意敘事,打(da)破時空界(jie)限,利(li)用(yong)現代舞美技(ji)術(shu),多(duo)維度、多(duo)角度、多(duo)層次地展現了敦煌(huang)石窟的(de)(de)無窮魅力,令觀眾身(shen)臨(lin)其境、沉浸(jin)其中,情感共鳴(ming)油然而(er)生(sheng),獲(huo)得獨特的(de)(de)藝術(shu)體驗。(本文配圖均為(wei)《飛天》劇(ju)照,由蘭州大(da)劇(ju)院提(ti)供)

  電影《長空(kong)之王》——

  新時代試飛英雄的群像(xiang)書寫

  趙(zhao)洋(yang) 趙(zhao)國春(chun)

  《長(chang)空之王(wang)》由劉(liu)曉世執導,王(wang)一(yi)博、胡軍、于適領(ling)銜主演,這部電(dian)影講述了雷宇等中國新一(yi)代試(shi)(shi)飛(fei)員在隊長(chang)張挺帶領(ling)下參與新式(shi)戰(zhan)斗機試(shi)(shi)飛(fei)工作,在不斷挑(tiao)戰(zhan)極限(xian)過(guo)程中自我成(cheng)長(chang)的故事。該片以飛(fei)行英雄群像為(wei)縮影,以小見大地(di)反映了新時代的航空報(bao)國精神。

  英雄群體的(de)生活(huo)化(hua)描摹

  電影《長空(kong)之王》以(yi)日常(chang)(chang)生活為切口,通過有趣和(he)接地氣的(de)細(xi)節描繪,塑(su)造了(le)(le)許多生動鮮活的(de)英(ying)雄形象。影片(pian)不僅讓觀眾看(kan)到了(le)(le)年輕飛行員空(kong)中試飛的(de)英(ying)雄時刻,更以(yi)細(xi)膩的(de)筆觸(chu)著眼于日常(chang)(chang)、微小和(he)常(chang)(chang)態(tai)化的(de)生活,淡(dan)化了(le)(le)英(ying)雄人(ren)物的(de)距離感(gan)。通過這些場景,表現了(le)(le)試飛員朝(chao)氣蓬勃和(he)活力四射的(de)青(qing)春風貌。

  電影(ying)還巧妙運用富有(you)生活氣息(xi)的(de)(de)(de)符號來凸(tu)顯人物(wu)形象的(de)(de)(de)性格(ge)特質與(yu)精神信念。雷宇房(fang)間的(de)(de)(de)沖浪板暗喻了(le)其內心對冒險與(yu)挑戰(zhan)的(de)(de)(de)追求(qiu),冰(bing)箱上(shang)的(de)(de)(de)戰(zhan)機魔術(shu)貼、送(song)給軍醫沈(shen)天然的(de)(de)(de)飛機模(mo)型直(zhi)觀展(zhan)現了(le)雷宇內心的(de)(de)(de)飛行夢(meng)。魏總工頭上(shang)的(de)(de)(de)“小辮子”、他在(zai)煙盒上(shang)面書寫的(de)(de)(de)公式,不僅僅是戰(zhan)友(you)間成(cheng)(cheng)敗博弈(yi)的(de)(de)(de)象征,更(geng)體現了(le)工程師精益求(qiu)精的(de)(de)(de)精神。隊長(chang)張挺(ting)家中(zhong)擺放的(de)(de)(de)他與(yu)前(qian)隊長(chang)老陸的(de)(de)(de)合照,反映著真摯且深厚的(de)(de)(de)戰(zhan)友(you)情誼。這些(xie)生活細(xi)節和日常片段所形成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)影(ying)像感(gan)染(ran)力,增強了(le)英雄(xiong)的(de)(de)(de)生命(ming)力,讓觀眾可以輕松地帶入自我情感(gan)并形成(cheng)(cheng)共(gong)鳴(ming),進而使得英雄(xiong)形象直(zhi)擊人心。

  “雙主角”的張力塑造

  從(cong)人物關(guan)系架構(gou)上看,這部影片(pian)創新性(xing)地(di)采取了(le)“雙主角(jiao)”的(de)設定,開篇便埋下“雙雄(xiong)爭霸”的(de)伏(fu)筆,隨(sui)著劇情的(de)推進,雷(lei)宇和鄧(deng)放(fang)的(de)較量在三次試飛中正(zheng)式(shi)拉開帷幕,形成了(le)鮮明的(de)敘事張力。

  第(di)(di)一(yi)次試(shi)(shi)(shi)飛中(zhong),雷(lei)宇(yu)(yu)因(yin)過(guo)度試(shi)(shi)(shi)驗導(dao)致飛機遭遇險(xian)情,在慌亂跳傘時未拔數(shu)(shu)據卡(ka)而(er)導(dao)致重要數(shu)(shu)據丟失。他(ta)歸隊(dui)后,鄧放的(de)一(yi)句“本事不大(da),脾(pi)氣倒不小”成為(wei)雙方(fang)矛盾爆發的(de)導(dao)火(huo)索。第(di)(di)二次試(shi)(shi)(shi)飛,鄧放認為(wei)自己飛行(xing)經驗更豐富,對(dui)隊(dui)長張挺選擇(ze)雷(lei)宇(yu)(yu)一(yi)同試(shi)(shi)(shi)飛感到不滿,進一(yi)步加劇(ju)了(le)他(ta)對(dui)隊(dui)長的(de)誤會和對(dui)雷(lei)宇(yu)(yu)的(de)敵意(yi)。直到隊(dui)長犧牲,雷(lei)宇(yu)(yu)背負重傷帶(dai)著(zhu)數(shu)(shu)據歸來(lai)時,鄧放的(de)態度逐漸發生轉變(bian),他(ta)在病房里(li)為(wei)雷(lei)宇(yu)(yu)擦靴(xue)子,從心里(li)慢慢接受(shou)這(zhe)名戰友。第(di)(di)三次試(shi)(shi)(shi)飛,明知復飛任(ren)(ren)務(wu)的(de)危險(xian)指數(shu)(shu)極高(gao),雷(lei)宇(yu)(yu)與(yu)鄧放仍選擇(ze)第(di)(di)一(yi)時間挺身(shen)而(er)出(chu)。一(yi)直將(jiang)對(dui)方(fang)視為(wei)競爭對(dui)手的(de)他(ta)們(men),這(zhe)次選擇(ze)并肩作戰,由(you)鄧放在后艙(cang)配合雷(lei)宇(yu)(yu)完成試(shi)(shi)(shi)飛任(ren)(ren)務(wu)。然而(er)飛行(xing)過(guo)程中(zhong)戰機在空中(zhong)意(yi)外撞鳥(niao),兩人命懸一(yi)線。雷(lei)宇(yu)(yu)為(wei)了(le)保(bao)護戰機與(yu)戰友,運用高(gao)超飛行(xing)技術克服險(xian)情,最(zui)終(zhong)帶(dai)著(zhu)極限數(shu)(shu)據與(yu)受(shou)傷的(de)隊(dui)友安(an)全返航。而(er)鄧放最(zui)后對(dui)于雷(lei)宇(yu)(yu)的(de)敬禮,既(ji)是對(dui)此(ci)前情節的(de)呼應,也是一(yi)段關系(xi)升華的(de)標志。

  縱觀全片(pian),雷(lei)宇(yu)與(yu)鄧(deng)放的(de)(de)關系經(jing)歷了(le)(le)從沖突到和解的(de)(de)轉(zhuan)變,與(yu)臺詞“你是(shi)我最(zui)好的(de)(de)對手(shou),也是(shi)最(zui)好的(de)(de)戰(zhan)友”形成(cheng)呼應(ying)。這(zhe)種互動(dong)關系形成(cheng)一種動(dong)力(li)勢能(neng),推動(dong)情節(jie)向前躍動(dong),進而使全片(pian)形成(cheng)一個(ge)動(dong)態的(de)(de)敘事(shi)有(you)機體,強化了(le)(le)文本內部的(de)(de)戲(xi)劇張力(li)與(yu)情感邏輯(ji)。

  成(cheng)長(chang)話語與中國精神

  不(bu)(bu)同(tong)層次(ci)的成長(chang)話語,是該片(pian)(pian)的一(yi)(yi)大亮點。影片(pian)(pian)中雷(lei)宇(yu)的出(chu)(chu)場伴隨著年少輕狂的氣(qi)息(xi),在(zai)三次(ci)試(shi)飛(fei)中,他從任性沖動到(dao)挫敗后逃避,再到(dao)發揮專(zhuan)長(chang)再次(ci)挑戰(zhan)(zhan)并(bing)最(zui)終順(shun)利(li)完(wan)成“啟(qi)程—歸(gui)返”的英雄(xiong)任務(wu),試(shi)飛(fei)員的魄力與勇氣(qi)進一(yi)(yi)步彰顯。在(zai)這一(yi)(yi)過(guo)程中,雷(lei)宇(yu)的成長(chang)呈現(xian)出(chu)(chu)一(yi)(yi)道弧線,不(bu)(bu)僅實現(xian)了從莽撞沖動到(dao)獨當一(yi)(yi)面(mian)的個人蛻(tui)變(bian),也(ye)完(wan)成了由個體(ti)到(dao)集(ji)體(ti)的融入。影片(pian)(pian)不(bu)(bu)僅清晰呈現(xian)了英雄(xiong)的個人成長(chang),還通過(guo)試(shi)飛(fei)員從“勇氣(qi)型(xing)”到(dao)“技(ji)術(shu)型(xing)”再到(dao)“專(zhuan)家型(xing)”的蛻(tui)變(bian)、戰(zhan)(zhan)機從殲10C到(dao)殲16再到(dao)殲20的升級,共同(tong)勾勒出(chu)(chu)航空事(shi)業(ye)發展(zhan)的壯(zhuang)麗圖景。

  在敘說“成長”主題的(de)(de)(de)同時,影片也對中國(guo)精(jing)神作出(chu)生(sheng)動(dong)的(de)(de)(de)詮(quan)釋(shi)與(yu)注解。雷(lei)宇在安穩工作與(yu)試飛事業(ye)的(de)(de)(de)抉(jue)擇(ze)中毅(yi)然決然選擇(ze)后(hou)者(zhe),傳(chuan)遞了保衛國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)豪(hao)情壯志;沈天然在大義與(yu)私利面前勇敢地作出(chu)抉(jue)擇(ze),映射出(chu)無私奉獻(xian)的(de)(de)(de)家(jia)國(guo)情懷;張(zhang)挺(ting)在個人安危(wei)與(yu)家(jia)國(guo)安危(wei)的(de)(de)(de)抉(jue)擇(ze)中舍生(sheng)取(qu)義,詮(quan)釋(shi)了“性命(ming)(ming)加使命(ming)(ming),就是最好的(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)(ming)”的(de)(de)(de)理念。盡管張(zhang)挺(ting)的(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)(ming)畫上了句號,但他身上的(de)(de)(de)英雄氣韻生(sheng)生(sheng)不息(xi)。

  該(gai)片不(bu)僅在創作層面上(shang)構思(si)巧妙,在宣發層面仍可謂獨(du)具匠(jiang)心。特別是在其發布的三張海報中,戰(zhan)(zhan)機(ji)與(yu)松、梅、竹交相輝映(ying),剛柔并濟(ji),展現出試飛員們(men)如(ru)“歲(sui)寒三友”般的堅韌不(bu)拔與(yu)鐵骨錚錚。他們(men)身為“刀尖上(shang)的舞者(zhe)”,追求(qiu)卓越,一次(ci)次(ci)挑戰(zhan)(zhan)極限,為夢想與(yu)榮耀(yao)而戰(zhan)(zhan),從(cong)未停歇。

  歌(ge)曲《枕著光的她》——

  溫柔而浪漫的(de)生活之(zhi)歌(ge)

  陳繼榮

  由易家(jia)揚、臨渡和趙棠(tang)舟共同創作的(de)歌(ge)曲(qu)《枕著光的(de)她》,在任素汐娓(wei)娓(wei)道來(lai)的(de)演唱中(zhong),登(deng)上了(le)2024年中(zhong)央(yang)廣(guang)播(bo)電視(shi)總(zong)臺的(de)春(chun)節聯歡晚會。自(zi)首(shou)演以來(lai),這首(shou)歌(ge)曲(qu)得到了(le)廣(guang)大聽眾的(de)一致認(ren)可。

  “詩言志(zhi),歌(ge)(ge)詠言”。歌(ge)(ge)曲,作為(wei)一種極具群眾(zhong)性(xing)的(de)(de)(de)音樂體裁(cai),較之純音樂,它的(de)(de)(de)歌(ge)(ge)詞有著(zhu)明確的(de)(de)(de)指(zhi)向性(xing)。正是因為(wei)詞曲的(de)(de)(de)有機結合(he),歌(ge)(ge)曲可以將(jiang)抽象的(de)(de)(de)思想、情(qing)感(gan)轉(zhuan)化為(wei)可聽的(de)(de)(de)具體音樂形象。《枕著(zhu)光(guang)的(de)(de)(de)她》,在(zai)歌(ge)(ge)詞的(de)(de)(de)創作上,作者(zhe)不拘泥(ni)于傳統(tong)的(de)(de)(de)對仗句式(shi),而是用散文詩的(de)(de)(de)形式(shi),述說著(zhu)對愛和幸福生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)向往與憧憬。歌(ge)(ge)詞敘事性(xing)與抒情(qing)性(xing)兼具,簡單、樸素的(de)(de)(de)語言傳達了深刻的(de)(de)(de)人生(sheng)感(gan)悟,從而引(yin)發聽眾(zhong)的(de)(de)(de)情(qing)感(gan)共鳴。

  “聲(sheng)依永,律和聲(sheng)”。一(yi)(yi)首音(yin)(yin)(yin)樂作(zuo)品(pin)的(de)(de)成(cheng)功與否,其演(yan)唱(chang)(chang)(奏)者起(qi)到至關重要的(de)(de)作(zuo)用(yong)。演(yan)唱(chang)(chang)者任素汐以(yi)(yi)其獨具(ju)魅力的(de)(de)嗓音(yin)(yin)(yin),為這(zhe)首歌(ge)曲(qu)披上了一(yi)(yi)層(ceng)夢幻而浪漫(man)的(de)(de)面紗。在歌(ge)曲(qu)的(de)(de)輕聲(sheng)吟唱(chang)(chang)部(bu)分,她以(yi)(yi)細膩(ni)入(ru)微(wei)的(de)(de)演(yan)唱(chang)(chang)技巧,將歌(ge)詞中(zhong)的(de)(de)每一(yi)(yi)個字都賦予了生命(ming),仿佛是一(yi)(yi)位浪漫(man)的(de)(de)詩人,用(yong)聲(sheng)音(yin)(yin)(yin)描繪(hui)著(zhu)一(yi)(yi)幅(fu)幅(fu)動人的(de)(de)畫面。任素汐通過聲(sheng)音(yin)(yin)(yin)的(de)(de)強弱(ruo)對比(bi)、音(yin)(yin)(yin)色的(de)(de)細膩(ni)變化以(yi)(yi)及情(qing)感(gan)的(de)(de)層(ceng)層(ceng)遞進,將歌(ge)曲(qu)中(zhong)的(de)(de)堅(jian)韌不拔與心(xin)懷希望(wang)展現得浪漫(man)而壯(zhuang)麗。這(zhe)種將個人情(qing)感(gan)與音(yin)(yin)(yin)樂作(zuo)品(pin)完美融合的(de)(de)能力,不僅(jin)展現了她作(zuo)為一(yi)(yi)位杰(jie)出歌(ge)手的(de)(de)藝術才華,更體現了她在音(yin)(yin)(yin)樂創作(zuo)與演(yan)唱(chang)(chang)方面的(de)(de)深厚底蘊。

  《枕(zhen)著光的(de)(de)(de)(de)她》通過對(dui)“枕(zhen)著光的(de)(de)(de)(de)她”這一(yi)形象的(de)(de)(de)(de)刻畫,表達(da)了一(yi)種(zhong)面(mian)對(dui)生活(huo)挫折與(yu)磨(mo)難時,依然懷揣對(dui)美(mei)好未來生活(huo)的(de)(de)(de)(de)向往(wang)。歌(ge)(ge)曲中所傳達(da)的(de)(de)(de)(de)情感(gan)真實(shi)(shi)、細膩、深(shen)刻,無論是(shi)(shi)旋律、歌(ge)(ge)詞(ci)、伴奏還是(shi)(shi)演唱,都(dou)緊(jin)密圍繞(rao)著歌(ge)(ge)曲的(de)(de)(de)(de)主題與(yu)情感(gan)進行構(gou)建(jian)。在(zai)音樂的(de)(de)(de)(de)審美(mei)體(ti)驗中,能(neng)夠激勵人們(men)在(zai)面(mian)對(dui)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)挑戰(zhan)時,堅守內心的(de)(de)(de)(de)光芒(mang),尋求自己的(de)(de)(de)(de)理想。其(qi)次,作者(zhe)從“回家的(de)(de)(de)(de)孩(hai)子”這一(yi)角度,將老人的(de)(de)(de)(de)幸(xing)福生活(huo)比(bi)作看到的(de)(de)(de)(de)一(yi)幕童話,其(qi)實(shi)(shi)這正(zheng)是(shi)(shi)當(dang)今社會提倡的(de)(de)(de)(de)良好家風的(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)體(ti)現,正(zheng)所謂身(shen)教言傳,老人和諧的(de)(de)(de)(de)家庭氛圍必將給子女樹立學習(xi)的(de)(de)(de)(de)榜樣。

  如果說作者(zhe)在主(zhu)題選擇(ze)上做到(dao)了(le)品格美,那(nei)么在具體(ti)的(de)(de)音(yin)樂表現(xian)手法上也(ye)有著別出(chu)心裁(cai)的(de)(de)形式(shi)美。作者(zhe)打破了(le)以(yi)往藝術(shu)歌曲占(zhan)主(zhu)導的(de)(de)思(si)維模式(shi),將民謠(yao)音(yin)樂的(de)(de)質(zhi)樸(pu)與(yu)流行音(yin)樂的(de)(de)抒(shu)情融為一(yi)體(ti),給人一(yi)種清新(xin)、質(zhi)樸(pu)且貼近生活的(de)(de)感覺(jue)。這種表現(xian)形式(shi)的(de)(de)轉變,有利于擴大作品的(de)(de)受眾(zhong)面,可(ke)謂雅俗共賞。可(ke)以(yi)說,在民謠(yao)作品中,這首歌曲有著里(li)程碑式(shi)的(de)(de)意義。

  《枕著(zhu)(zhu)光的(de)(de)她(ta)》從表面來(lai)看,寫的(de)(de)是兩位老人的(de)(de)幸福生活(huo)(huo),實際上(shang)映射著(zhu)(zhu)千千萬萬個普通百姓(xing)家庭的(de)(de)日常生活(huo)(huo)。它之(zhi)所(suo)以能夠(gou)廣為流傳,正(zheng)是因為作品表達的(de)(de)是人民群眾的(de)(de)心(xin)聲(sheng),即(ji)對美好生活(huo)(huo)的(de)(de)向往和(he)追求,正(zheng)如(ru)歌中(zhong)所(suo)唱“日子偶爾有傷疤,也能從里面長出新枝丫(ya)”。

  鏈接——

  《枕著光的她(ta)》歌詞

  透過窗看(kan)一(yi)幕童話

  枕著光芒的云下

  晚風(feng)輕輕地(di)吹過她的銀發(fa)

  他笑著等她一起慢慢走回家

  幸福有(you)時候不說話

  總在平凡里(li)發著芽

  就(jiu)算日子偶爾(er)有(you)傷疤

  也(ye)能從里面長出新枝丫 對嗎

  枕著光的她往前走

  路上(shang)難(nan)免風(feng)吹雨(yu)打

  叫上(shang)一聲老伴啊 便(bian)有人應答

  她就曉得到了家

  等到歲(sui)月把皺紋縫成一(yi)朵花

  他們挽著手(shou)把(ba)生活(huo)過成一幅畫

  可(ke)能她(ta)一千幀的芳(fang)華(hua)

  都繡在(zai)了心里吧 陪伴是回答(da)

  他婚(hun)禮(li)上(shang)對她說別(bie)哭

  他病中對(dui)她說別哭

  愛是兩個小人(ren)兒遇上

  都在努力給對方照個亮

  等到歲月把(ba)皺紋縫成一(yi)朵花

  他們挽著手把生(sheng)活過成(cheng)一幅畫

  可能她一千幀(zhen)的芳華

  都繡在了心里吧

  枕著光的路上(shang)有(you)個他 不怕(pa)

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