原(yuan)標題(ti)：康縣(xian)嗩(suo)吶：隴南大(da)地的深(shen)沉(chen)心曲

　　嗩吶演奏者。

　　康縣(xian)百姓婚喪嫁娶時都(dou)離不(bu)開(kai)嗩吶(na)。康縣(xian)縣(xian)委宣(xuan)傳(chuan)部供圖

　　嗩(suo)(suo)(suo)吶(na)(na)(na)在隴南(nan)(nan)市(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)康(kang)縣有著(zhu)(zhu)較為悠久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)吹(chui)奏(zou)(zou)歷史，早在明代境(jing)內就有了(le)嗩(suo)(suo)(suo)吶(na)(na)(na)吹(chui)奏(zou)(zou)，康(kang)縣北部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嗩(suo)(suo)(suo)吶(na)(na)(na)吹(chui)奏(zou)(zou)是由(you)慶陽傳(chuan)入，而(er)(er)南(nan)(nan)部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嗩(suo)(suo)(suo)吶(na)(na)(na)吹(chui)奏(zou)(zou)是由(you)陜西(xi)、川北傳(chuan)入，因而(er)(er)，康(kang)縣境(jing)內不同地區，嗩(suo)(suo)(suo)吶(na)(na)(na)有著(zhu)(zhu)各自的(de)(de)(de)(de)(de)(de)吹(chui)奏(zou)(zou)形式(shi)和曲調(diao)，其中尤以北部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)周家壩鎮豆(dou)坪村的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嗩(suo)(suo)(suo)吶(na)(na)(na)吹(chui)奏(zou)(zou)聲音洪(hong)亮，節奏(zou)(zou)明快，曲調(diao)豐富，地方特點(dian)濃郁(yu)而(er)(er)成(cheng)為康(kang)縣嗩(suo)(suo)(suo)吶(na)(na)(na)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表，現已被列入甘肅省非遺名錄。

　　好(hao)的吹(chui)(chui)手，一吹(chui)(chui)數小時，可連吹(chui)(chui)十幾個(ge)曲調(diao)

　　到(dao)隴南市康縣，如(ru)果(guo)不(bu)聽聽那(nei)里的(de)嗩吶(na)曲，那(nei)么你(ni)只是青山綠水間的(de)一觀(guan)光客，未在心靈上真正與當地民眾契合(he)在一起。記者于周家壩(ba)鎮(zhen)豆(dou)坪村，有幸(xing)得見(jian)了這一被列入省非遺項目名(ming)錄(lu)的(de)民俗藝術——嗩吶(na)。

　　表演(yan)者(zhe)乃一(yi)位老藝人，他站立院落之(zhi)中，昂首挺胸(xiong)，兩(liang)手(shou)持(chi)嗩吶(na)，兩(liang)臂自然抬起于(yu)(yu)胸(xiong)部正前方(fang)，兩(liang)眼平視，于(yu)(yu)丹(dan)田提(ti)氣，這一(yi)整(zheng)套動(dong)作(zuo)一(yi)氣呵成，如中華武術(shu)傳統器(qi)械的(de)起勢，給人行云流(liu)水(shui)般的(de)流(liu)暢之(zhi)感。

　　這(zhe)是吹奏嗩(suo)吶(na)的標(biao)準姿勢，不過，在活潑多彩的民間(jian)原生態(tai)表(biao)演中(zhong)，真正的吹奏者，其狀(zhuang)態(tai)是無拘無束，曲由心生的。

　　嗩吶有(you)單吹(chui)(chui)、合奏(zou)等多種(zhong)形式，少(shao)則一人，多則數(shu)十人，吹(chui)(chui)奏(zou)的技巧在于掌握(wo)換氣(qi)(qi)(qi)，講究嘴不(bu)離器(qi)聲不(bu)斷，吹(chui)(chui)奏(zou)的同(tong)時吸氣(qi)(qi)(qi)換氣(qi)(qi)(qi)運用自(zi)如。功(gong)夫好的吹(chui)(chui)手，一吹(chui)(chui)數(shu)小時不(bu)歇氣(qi)(qi)(qi)，可連吹(chui)(chui)十幾個曲調。

　　吹嗩(suo)吶的(de)手藝不(bu)好學，吹奏(zou)樂(le)曲都在其次，難(nan)就(jiu)難(nan)在換氣。好長的(de)一(yi)(yi)首(shou)曲子(zi)，要(yao)一(yi)(yi)口氣吹出來，而且還要(yao)用十個(ge)指頭配合著壓音孔，演(yan)奏(zou)出優(you)美的(de)音樂(le)，談(tan)何容(rong)易！

　　所以有語(yu)云：三年學個吹鼓手(shou)。

　　明初就有演(yan)奏者

　　最初的嗩吶(na)是(shi)流傳于波(bo)斯等地區的樂器，就連嗩吶(na)這個名(ming)稱，也是(shi)古代波(bo)斯Surna的音譯。嗩吶(na)大約(yue)于公元3世(shi)紀在中國出現(xian)，新疆(jiang)拜城克孜爾石(shi)窟第38窟中的伎(ji)樂壁(bi)畫(hua)已(yi)有吹奏嗩吶(na)形象。在金、元時代，傳到(dao)我國中原(yuan)地區。

　　經長期(qi)沿襲改制，管口最終形(xing)成鐵質、木質、銅質三種，管身為木質，常(chang)見者有(you)八孔，有(you)長短大小之別，小的俗稱“滴吶子”。嗩(suo)(suo)吶聲音渾(hun)厚純正(zheng)，為管樂器中的主要(yao)樂器。舊時官府舉行盛大慶典，官員(yuan)出行儀仗都有(you)嗩(suo)(suo)吶奏(zou)樂。民間則主要(yao)用于婚喪(sang)嫁娶等(deng)場合。

　　周(zhou)家壩鎮是(shi)康縣(xian)嗩(suo)吶(na)文化的(de)繁榮地，據有(you)關史料(liao)記載(zai)，明初，這里就有(you)了嗩(suo)吶(na)的(de)演奏(zou)者，當時有(you)一(yi)個(ge)周(zhou)家壩鎮人去(qu)慶陽謀生，回(hui)家時學得一(yi)手嗩(suo)吶(na)吹奏(zou)技藝，成為(wei)康縣(xian)第(di)一(yi)個(ge)嗩(suo)吶(na)傳人。從(cong)此以(yi)后，嗩(suo)吶(na)漸漸成為(wei)康縣(xian)民(min)俗文化的(de)重要(yao)組成部(bu)分。

　　人(ren)(ren)生(sheng)大(da)事，無非生(sheng)與死！在康北鄉(xiang)間(jian)家家戶(hu)戶(hu)的(de)(de)(de)婚喪(sang)嫁(jia)娶(qu)時都離不(bu)開嗩(suo)(suo)吶(na)(na)(na)，日(ri)子(zi)哪怕(pa)再(zai)緊(jin)巴，也要(yao)請班嗩(suo)(suo)吶(na)(na)(na)手渲染氣氛，聲聲嗩(suo)(suo)吶(na)(na)(na)伴著(zhu)小村人(ren)(ren)走過春夏秋冬。嗩(suo)(suo)吶(na)(na)(na)的(de)(de)(de)曲調(diao)分紅(hong)事調(diao)和白(bai)事調(diao)，不(bu)能亂吹，不(bu)然就亂了(le)章法，人(ren)(ren)們可(ke)以輕易(yi)地從調(diao)子(zi)的(de)(de)(de)性(xing)質上判(pan)定(ding)而出。紅(hong)喜事的(de)(de)(de)調(diao)子(zi)高(gao)亢、歡快，無拘無束，白(bai)事的(de)(de)(de)調(diao)子(zi)則(ze)相反，低沉(chen)、緩(huan)慢，如泣如訴。調(diao)子(zi)的(de)(de)(de)高(gao)低起伏(fu)完全與主人(ren)(ren)的(de)(de)(de)心情相襯配套。

　　康縣(xian)嗩(suo)吶(na)流(liu)傳下來(lai)的曲(qu)牌有一(yi)百多(duo)個。人(ren)們一(yi)般(ban)在(zai)喜慶場面上選擇歡樂(le)、明(ming)快的曲(qu)調，如《開財(cai)門》《大開門》《全家福》等；在(zai)悲傷(shang)的場面上選擇哀(ai)婉、傷(shang)感的曲(qu)調，如《哭(ku)五更(geng)》《吊孝》《哭(ku)長城》等曲(qu)調。嗩(suo)吶(na)小曲(qu)多(duo)用于抒發(fa)內心，表(biao)演及消(xiao)解清(qing)閑時光。

　　短(duan)(duan)短(duan)(duan)的木管傾訴愛恨情仇

　　康縣自古山高林密，土地貧(pin)瘠，百姓(xing)生活(huo)清苦，嗩(suo)(suo)吶這種(zhong)樂(le)器(qi)的(de)(de)(de)(de)出現讓(rang)他們有(you)了一種(zhong)釋放和抒發的(de)(de)(de)(de)渠道，有(you)那么多人世(shi)間的(de)(de)(de)(de)愛恨情仇(chou)，生命的(de)(de)(de)(de)悲苦，生活(huo)的(de)(de)(de)(de)歡愉通過嗩(suo)(suo)吶那根(gen)短短的(de)(de)(de)(de)木管進行(xing)傾(qing)訴與(yu)表達(da)。

　　嗩吶(na)聲聲，是這片土地(di)的深沉心(xin)曲(qu)。

　　嗩吶(na)吹(chui)奏(zou)在康(kang)(kang)縣(xian)(xian)算得上有(you)歷史了(le)，民(min)國時期縣(xian)(xian)內(nei)有(you)名的(de)嗩吶(na)藝人有(you)豆坪的(de)陳進(jin)元、柏(bo)鳳歧(qi)，大堡的(de)李萬年(nian)，寺臺的(de)何成子等(deng)人。他們經常被(bei)邀請(qing)帶著徒弟到成縣(xian)(xian)、武都、略陽等(deng)地吹(chui)奏(zou)，使康(kang)(kang)縣(xian)(xian)嗩吶(na)在外的(de)影響力不(bu)斷擴大。

　　康縣嗩(suo)吶地域(yu)特(te)色鮮(xian)明，豆坪、平(ping)洛(luo)等地音色粗獷、厚重、洪亮；大堡(bao)、云(yun)臺等地音色清脆、細(xi)膩；康南陽壩一帶(dai)陜南、川北(bei)味較濃(nong)，音色富于變換，適應性強。

　　如今，在康縣的(de)豆(dou)坪(ping)、平洛、大堡、云臺等地(di)，村(cun)村(cun)都有嗩吶(na)藝人(ren)(ren)，有的(de)村(cun)子嗩吶(na)藝人(ren)(ren)人(ren)(ren)數(shu)多達數(shu)十人(ren)(ren)，成為名(ming)副其實(shi)的(de)“民間嗩吶(na)藝術村(cun)”。

　　奔(ben)流新聞(wen)·蘭州晨報記者 劉小雷