中華民族多元一體格局的重要實證——解碼甘肅武威唐代吐谷渾王族墓葬群
原標題:中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)多(duo)元一(yi)體格局(ju)的重要(yao)實(shi)證
——解碼甘肅武威唐代吐谷渾王族墓葬群
光(guang)明日(ri)報記者(zhe) 王冰雅 宋喜群
2021年度全國(guo)十(shi)大考古新(xin)發(fa)現(xian)揭曉,甘肅武(wu)威唐代吐谷渾王族墓葬(zang)群入選,成為全國(guo)關注的(de)焦點。
自清朝末年(nian)(nian)武威吐谷渾墓葬群(qun)被人發現(xian)開始,考古界陸續(xu)對其進(jin)行勘(kan)探發掘研究,截至20世紀90年(nian)(nian)代,墓葬群(qun)已出土墓志九合,各類珍貴文物數(shu)百件。
2019年,項目組(zu)發(fa)掘了(le)吐(tu)谷(gu)(gu)(gu)渾喜王慕(mu)容智墓(mu)(mu),該墓(mu)(mu)位于武(wu)威(wei)市天(tian)祝縣祁連鎮岔山村所在(zai)的(de)(de)山頂之上,東距青咀灣、喇嘛(ma)灣墓(mu)(mu)群約15公里(li),是(shi)目前發(fa)現唯一(yi)保存完整的(de)(de)吐(tu)谷(gu)(gu)(gu)渾王族(zu)墓(mu)(mu)葬,為研究(jiu)后期吐(tu)谷(gu)(gu)(gu)渾王族(zu)譜(pu)系、葬制葬俗等(deng)相關問題(ti)提供了(le)重要(yao)材料。
2020年(nian),吐谷渾考古項(xiang)目(mu)組對慕(mu)容(rong)智(zhi)(zhi)墓(mu)出土(tu)文物進行了(le)保(bao)護修復,并對出土(tu)棺木(mu)進行了(le)實(shi)驗(yan)室清理。慕(mu)容(rong)智(zhi)(zhi)墓(mu)棺木(mu)保(bao)存完整(zheng),墓(mu)主身著朝服,頭枕雞鳴枕,挽(wan)髻,戴(dai)幞頭,頭套金(jin)(jin)質下頜托,面罩絲(si)織覆面,腰(yao)束嵌金(jin)(jin)蹀躞帶。身前(qian)放(fang)置象牙笏板,蓋絲(si)質斂衾。身旁放(fang)置盤(pan)、碗(wan)、勺、胡(hu)瓶(ping)等(deng)金(jin)(jin)銀餐飲器(qi)具(ju),筆、墨(mo)、紙等(deng)文房用具(ju),漆(qi)奩、銅鏡(jing)及鏡(jing)衣、粉(fen)盒、木(mu)梳、骨簪等(deng)梳妝用具(ju),嵌金(jin)(jin)匕(bi)首、豹皮弓(gong)韜、貼金(jin)(jin)花(hua)漆(qi)木(mu)胡(hu)祿、箭等(deng)武器(qi)裝備。
“從慕容智(zhi)墓(mu)葬形制、隨(sui)葬品,特別是從其所穿(chuan)金帶(dai)紫袍、貼身隨(sui)葬的筆墨紙、象(xiang)牙(ya)笏板、豹皮弓韜等看(kan),可(ke)以說是唐初三(san)品大員(yuan)的標配。”甘(gan)肅(su)省文物考古研究所所長(chang)、吐谷渾考古項目負責(ze)人陳(chen)國科(ke)說,慕容智(zhi)墓(mu)葬以唐代葬制為主,兼有吐谷渾、吐蕃、北方(fang)草原等文化(hua)因(yin)素,顯(xian)示了我國絲綢之路沿線(xian)各民族交往交流交融的歷史進程,是中華民族多元一體格局的重要(yao)實證(zheng)。
此外,慕容智墓志(zhi)左側面刻(ke)有兩列利用漢字(zi)(zi)偏旁部(bu)首合成的文(wen)(wen)字(zi)(zi),初步(bu)判(pan)斷為(wei)吐(tu)谷(gu)渾(hun)本(ben)民(min)族文(wen)(wen)字(zi)(zi)。“從筆畫、結構(gou)、書寫特點來看,這是一種較為(wei)成熟的文(wen)(wen)字(zi)(zi)。研究認為(wei)它是類似(si)于契丹(dan)文(wen)(wen)字(zi)(zi)但又早于契丹(dan)文(wen)(wen)的吐(tu)谷(gu)渾(hun)本(ben)民(min)族文(wen)(wen)字(zi)(zi),這是目前發現(xian)的依據漢字(zi)(zi)所(suo)創(chuang)造的年(nian)代最早的游牧(mu)民(min)族文(wen)(wen)字(zi)(zi)。”陳國(guo)科說。
自1915年(nian)弘化公主墓志(zhi)(zhi)發(fa)現(xian)以來,武(wu)威南山地區(qu)已(yi)有(you)多(duo)(duo)座吐谷(gu)渾王族墓葬(zang)及墓志(zhi)(zhi)被發(fa)現(xian),主要集中在青咀灣(wan)、喇嘛(ma)灣(wan)一帶。墓志(zhi)(zhi)記載(zai)歸葬(zang)地多(duo)(duo)為“陽(yang)暉谷(gu)”,所以這(zhe)一區(qu)域也(ye)被稱為“陽(yang)暉谷(gu)陵(ling)區(qu)”。這(zhe)是2019年(nian)之前(qian),學界(jie)對武(wu)威南山吐谷(gu)渾王族墓葬(zang)群的(de)整(zheng)體認識(shi)。
2019年新出土的(de)慕(mu)容智(zhi)墓(mu)志顯(xian)示,慕(mu)容智(zhi)去(qu)世(shi)后,按(an)照禮制于“其年九月(yue)五日遷(qian)葬于大(da)可(ke)汗陵”。“‘大(da)可(ke)汗陵’在(zai)武威已(yi)出土的(de)吐谷渾(hun)王族(zu)墓(mu)志中系首次提及(ji),這一(yi)信息直接沖(chong)擊了近百(bai)年來學界認為的(de)‘陽暉(hui)谷’是武威吐谷渾(hun)王族(zu)陵區的(de)固有認識,可(ke)以說為吐谷渾(hun)史(shi)的(de)研究提供了新的(de)視角(jiao)和契機。”陳國科(ke)說。
根據慕容智墓的位置、相關史(shi)料記載,對照出土文(wen)獻(xian),專家判斷(duan)在武威南山地區,除了“陽(yang)暉谷”陵區之外,還存在著一個“大可汗陵”區。
為了尋找(zhao)“大可汗陵”,項目組(zu)對武威(wei)南山(shan)區南營水庫以西、冰溝河與大水河流域約400平方公里的范圍進行了系(xi)統(tong)考古調(diao)查,確(que)認吐谷渾王族墓葬共計23座。
此(ci)次勘察廓清了武威(wei)吐谷渾王族墓葬群的(de)基(ji)本布局,墓葬群可初步分為以慕容智(zhi)墓為代表的(de)岔山(shan)村區(qu)(qu)(qu)(“大(da)可汗(han)陵”區(qu)(qu)(qu))、以弘化公主和慕容忠墓為代表的(de)青咀-喇嘛灣區(qu)(qu)(qu)(“陽(yang)暉(hui)谷”陵區(qu)(qu)(qu))和以黨氏墓為代表的(de)長嶺-馬場灘區(qu)(qu)(qu)(“白楊(yang)山(shan)”陵區(qu)(qu)(qu))三大(da)陵區(qu)(qu)(qu)。
2021年(nian)(nian),項(xiang)目組對新發現的長嶺(ling)-馬場灘(tan)區3座墓葬進行(xing)了考古(gu)發掘,出土隨葬品290余(yu)件。從馬場灘(tan)M2出土的開元二十七年(nian)(nian)(739年(nian)(nian))《馮翊郡太夫人黨氏墓志》可知,該處墓群為唐早中期(qi)吐(tu)谷渾蓬子(zi)氏家族墓地。
“我們根據現有(you)材料推測,這三(san)座墓(mu)葬的(de)墓(mu)主人可能都屬于吐谷渾(hun)(hun)蓬子氏(shi)家(jia)族成員(yuan),存在(zai)親屬關系。無論在(zai)吐谷渾(hun)(hun)國內還是歸唐以后,蓬子氏(shi)族都是吐谷渾(hun)(hun)民族內部很有(you)名望的(de)氏(shi)族,其氏(shi)族首領大多(duo)官居高位,身(shen)份(fen)顯赫,整個氏(shi)族也為當地(di)的(de)政(zheng)治經濟建(jian)設(she)作(zuo)出了積極(ji)的(de)貢獻。”陳國科說。
“墓(mu)主(zhu)人(ren)身(shen)份(fen)的(de)確認能(neng)夠為吐谷(gu)渾民(min)族(zu)內部構(gou)成(cheng),以及吐谷(gu)渾民(min)族(zu)對中華民(min)族(zu)共同體構(gou)建所起(qi)到的(de)貢(gong)獻等歷(li)史謎團(tuan)的(de)解(jie)答,提(ti)供更(geng)為確切的(de)史實依(yi)據。”陳國科表示,“蓬子氏家族(zu)墓(mu)地的(de)發現之所以重要,是提(ti)醒我們(men)還可能(neng)有更(geng)多吐谷(gu)渾氏族(zu)的(de)墓(mu)地廣(guang)泛分(fen)布于周邊(bian),在等待我們(men)做更(geng)為詳細的(de)工(gong)作來闡明其(qi)布局特征。”
陳(chen)國(guo)科(ke)介紹,接下來項目(mu)組會以三個陵區(qu)為基(ji)礎,力求(qiu)確認“大可(ke)汗陵”的(de)(de)具(ju)體位置(zhi),通過(guo)選擇(ze)性的(de)(de)發掘(jue),進(jin)一步豐富吐谷渾王族墓葬(zang)群(qun)的(de)(de)文(wen)化內涵(han),此外(wai)還將擴大考古(gu)調查及(ji)勘探范圍,爭取(qu)厘清整(zheng)個陵區(qu)的(de)(de)分布(bu)狀態及(ji)各部(bu)分之間的(de)(de)相互關系。“我們也在持續進(jin)行(xing)出(chu)土文(wen)物的(de)(de)保護(hu)修(xiu)復(fu)及(ji)考古(gu)資料(liao)的(de)(de)整(zheng)理研究(jiu)工作,爭取(qu)高質量完成文(wen)物修(xiu)復(fu),盡快公布(bu)考古(gu)報告。”陳(chen)國(guo)科(ke)說。
《光明日報(bao)》( 2022年04月10日 04版)
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