原標題：【隴上(shang)非(fei)遺生活】

　　涼(liang)州賢孝(xiao)里的(de)煙火氣息

二胡

三弦

　　文\徐兆寶

　　小(xiao)時候(hou)，常在(zai)(zai)涼州鄉間看到(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)中年(nian)漢子肩上擔著(zhu)半(ban)袋糧(liang)食，另一(yi)(yi)(yi)(yi)只手握著(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)根細(xi)長的(de)木(mu)棍，木(mu)棍的(de)末端還牽著(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)懷抱三弦的(de)失明老人(ren)，走街串戶地挨家(jia)(jia)敲門。經濟(ji)不富裕的(de)人(ren)家(jia)(jia)遇到(dao)了(le)(le)他(ta)們(men)，總會從自家(jia)(jia)糧(liang)倉勻出半(ban)碗糧(liang)食；家(jia)(jia)庭條件(jian)好(hao)些的(de)，或是遇到(dao)家(jia)(jia)里有(you)(you)喜事(shi)的(de)就直接把他(ta)們(men)留下(xia)來，讓那(nei)(nei)些民間藝人(ren)吃(chi)住在(zai)(zai)自家(jia)(jia)唱(chang)上幾天曲(qu)子，鄰家(jia)(jia)舍里的(de)鄉親聽到(dao)了(le)(le)便聞聲(sheng)而來，一(yi)(yi)(yi)(yi)起與主(zhu)人(ren)聆聽那(nei)(nei)些高低起伏(fu)的(de)調子，度過一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)個(ge)美好(hao)的(de)夜晚。那(nei)(nei)時還沒有(you)(you)電(dian)視(shi)、手機，我們(men)這(zhe)些孩子就圍著(zhu)人(ren)群悄(qiao)悄(qiao)地坐在(zai)(zai)大人(ren)的(de)身旁(pang)，懵(meng)懵(meng)懂(dong)懂(dong)地品味著(zhu)那(nei)(nei)些故事(shi)。后來才知道這(zhe)種(zhong)盲人(ren)說唱(chang)的(de)形式叫賢(xian)孝，也就是通過講述古今(jin)故事(shi)勸化世人(ren)“為賢(xian)行(xing)孝”。它作為一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)曲(qu)藝形式，主(zhu)要分布在(zai)(zai)甘肅、青海一(yi)(yi)(yi)(yi)帶。

　　多年來(lai)在外地工作，每次回(hui)家都匆匆忙忙，再也沒(mei)有聽到過涼州(zhou)(zhou)賢(xian)孝。上個周末，從(cong)甘州(zhou)(zhou)來(lai)了幾位(wei)朋友，說武威有個市級非遺傳(chuan)承(cheng)人賈旭峰(feng)，他的賢(xian)孝里飛出了壘子雞，讓我們(men)陪同(tong)一起去看個究竟，帶著好奇，我們(men)出發了。

　　跟著(zhu)(zhu)導(dao)航來到了涼(liang)州區黃羊(yang)鎮三河村。下了車，一(yi)(yi)個(ge)戴著(zhu)(zhu)墨鏡(jing)，一(yi)(yi)米七八的英俊漢子向(xiang)我(wo)們(men)招著(zhu)(zhu)手，熱情(qing)地禮讓我(wo)們(men)走進(jin)他(ta)家的院子。院子門(men)口放著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)個(ge)音響，激(ji)情(qing)高昂地唱(chang)著(zhu)(zhu)曲(qu)子，正是專(zhuan)屬于(yu)賢孝的那(nei)種曲(qu)調。院落門(men)匾上(shang)掛著(zhu)(zhu)“涼(liang)州賢孝”四個(ge)大字(zi)。一(yi)(yi)邊說著(zhu)(zhu)話，大家進(jin)入大書房（客廳(ting)）就(jiu)各自落座了，仿(fang)佛(fo)多年(nian)的朋友，沒有絲毫的拘(ju)束。賈旭峰順手拿起放在炕上(shang)的三弦，先調了弦，爾(er)后彈“過門(men)”，就(jiu)唱(chang)起民(min)歌小調《五哥放羊(yang)》……

　　賈旭峰介紹(shao)道(dao)，涼州賢(xian)孝(xiao)以(yi)前以(yi)盲(mang)人(ren)(ren)彈(dan)(dan)唱為(wei)主(zhu)，最早為(wei)了(le)(le)生(sheng)存都(dou)是(shi)(shi)在街上(shang)彈(dan)(dan)唱，所以(yi)也(ye)把他(ta)(ta)叫做“瞎弦”。過(guo)去(qu)拜(bai)師(shi)傅(fu)有一(yi)(yi)套嚴格的(de)(de)(de)(de)(de)程序，先由中間(jian)人(ren)(ren)作保，再領(ling)至(zhi)師(shi)傅(fu)處，師(shi)傅(fu)一(yi)(yi)摸(mo)額(e)二摸(mo)手(shou)三摸(mo)腳板，額(e)寬(kuan)手(shou)細腳板硬才能過(guo)關(guan)。額(e)寬(kuan)者頭大，頭大則(ze)聰明(ming)；手(shou)細者有質感，彈(dan)(dan)三弦時(shi)上(shang)手(shou)很快(kuai)；盲(mang)人(ren)(ren)吃百(bai)家(jia)飯(fan)走千家(jia)門(men)，腳板硬才能走南(nan)串(chuan)北。第二關(guan)考聽力和悟性，師(shi)傅(fu)先唱一(yi)(yi)段(duan)，拜(bai)師(shi)者必須在短時(shi)間(jian)內誦讀熟背，爾后(hou)放聲亮嗓，這是(shi)(shi)在考察音質和音色。學(xue)藝期間(jian)，師(shi)傅(fu)先將(jiang)傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)曲目教(jiao)會(hui)，最拿手(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)到萬不(bu)(bu)得已絕不(bu)(bu)相傳(chuan)，怕(pa)失了(le)(le)看家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)本錢(qian)。而個人(ren)(ren)創牌子(zi)，則(ze)要過(guo)師(shi)傅(fu)關(guan)，師(shi)傅(fu)傳(chuan)了(le)(le)前半(ban)段(duan)，后(hou)半(ban)段(duan)靠自悟，若能依前面的(de)(de)(de)(de)(de)續接，且能感動聽眾，才能算出師(shi)。家(jia)中出個盲(mang)人(ren)(ren)，父母是(shi)(shi)最為(wei)揪心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)，總怕(pa)以(yi)后(hou)沒處吃飯(fan)，所以(yi)總是(shi)(shi)想方設(she)法請(qing)高(gao)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)瞎弦師(shi)傅(fu)。這些年老(lao)百(bai)姓的(de)(de)(de)(de)(de)日子(zi)好過(guo)了(le)(le)，賢(xian)孝(xiao)卻只有作為(wei)興(xing)趣愛(ai)好的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)才傳(chuan)承了(le)(le)下來。當然(ran)現今盲(mang)人(ren)(ren)遇到了(le)(le)國家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)好政策不(bu)(bu)需(xu)要專門(men)去(qu)學(xue)唱了(le)(le)，明(ming)眼人(ren)(ren)也(ye)可唱。他(ta)(ta)說他(ta)(ta)們(men)賈家(jia)幾代(dai)(dai)都(dou)是(shi)(shi)賢(xian)孝(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)承人(ren)(ren)，他(ta)(ta)爺(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)爺(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)爺(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)爺(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)是(shi)(shi)位盲(mang)藝人(ren)(ren)，之后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)承人(ren)(ren)都(dou)是(shi)(shi)明(ming)眼人(ren)(ren)。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)爺(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)爺(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)賈福(fu)德(de)，是(shi)(shi)黃(huang)羊鎮一(yi)(yi)帶著名的(de)(de)(de)(de)(de)賢(xian)孝(xiao)藝人(ren)(ren)，也(ye)是(shi)(shi)第五代(dai)(dai)傳(chuan)承人(ren)(ren)。他(ta)(ta)自幼(you)受到爺(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)爺(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)賈福(fu)德(de)的(de)(de)(de)(de)(de)熏(xun)陶，喜愛(ai)民(min)間(jian)文(wen)化藝術，學(xue)習了(le)(le)涼州民(min)歌、小(xiao)調(diao)以(yi)及涼州賢(xian)孝(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)技藝。

　　賈旭峰說(shuo)，唱(chang)(chang)賢孝沒有(you)(you)專門的(de)(de)場合，隨(sui)意(yi)性(xing)很強(qiang)，鄉間(jian)、農家(jia)(jia)炕頭、城區鬧(nao)市(shi)都可進行。前些年，在(zai)(zai)家(jia)(jia)唱(chang)(chang)的(de)(de)時(shi)候(hou)，村(cun)里(li)人(ren)(ren)(ren)(ren)說(shuo)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)不務正業(ye)，而他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)卻(que)認為越(yue)是老祖宗留(liu)下(xia)的(de)(de)東西就(jiu)(jiu)越(yue)應該堅(jian)持(chi)到(dao)(dao)底。后來(lai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)村(cun)里(li)聯系了喜(xi)歡(huan)(huan)唱(chang)(chang)賢孝的(de)(de)幾個人(ren)(ren)(ren)(ren)，在(zai)(zai)茶(cha)余飯后聚(ju)到(dao)(dao)自(zi)己家(jia)(jia)里(li)自(zi)娛自(zi)樂，有(you)(you)時(shi)大(da)著膽子到(dao)(dao)人(ren)(ren)(ren)(ren)多的(de)(de)地(di)(di)方(fang)(fang)去唱(chang)(chang)。發現會有(you)(you)喜(xi)歡(huan)(huan)拍短視頻(pin)(pin)的(de)(de)觀眾，把他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)(de)表演拍成視頻(pin)(pin)傳到(dao)(dao)抖音、快手。一時(shi)間(jian)得到(dao)(dao)了許多人(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)網絡上的(de)(de)點贊(zan)、留(liu)言，也(ye)引來(lai)了外地(di)(di)一些媒體的(de)(de)關注，專門前來(lai)做了幾期(qi)節目。這(zhe)給了他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)很大(da)啟(qi)發，為什么在(zai)(zai)賢孝即將(jiang)消失(shi)的(de)(de)時(shi)候(hou)，卻(que)有(you)(you)很多人(ren)(ren)(ren)(ren)來(lai)關注它，這(zhe)里(li)面肯定有(you)(you)一定的(de)(de)玄機。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)便開始收(shou)集賢孝唱(chang)(chang)詞，閑(xian)了就(jiu)(jiu)給他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)爺(ye)爺(ye)錄段子，順便把詞曲(qu)記錄下(xia)來(lai)，既研究學習，也(ye)是興(xing)趣愛好。別人(ren)(ren)(ren)(ren)外出玩耍，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)就(jiu)(jiu)在(zai)(zai)家(jia)(jia)拿(na)著弦子彈唱(chang)(chang)。如今賈旭峰被民間(jian)稱(cheng)作“新(xin)派(pai)涼州(zhou)賢孝的(de)(de)引領者”，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)自(zi)己的(de)(de)演唱(chang)(chang)過程中，能有(you)(you)意(yi)識地(di)(di)吸取本地(di)(di)其他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)方(fang)(fang)面的(de)(de)音樂元素，將(jiang)傳承非遺文化和講好新(xin)時(shi)代(dai)故事相(xiang)結(jie)合，形成傳播涼州(zhou)賢孝的(de)(de)新(xin)動力，再將(jiang)涼州(zhou)賢孝文化和家(jia)(jia)鄉地(di)(di)域文化特色相(xiang)結(jie)合，創新(xin)了涼州(zhou)賢孝傳播的(de)(de)新(xin)方(fang)(fang)式，深受當(dang)地(di)(di)人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)的(de)(de)喜(xi)愛。

　　賈旭(xu)峰(feng)喝了(le)(le)(le)口(kou)茶(cha)，在(zai)(zai)(zai)三弦上順(shun)便又(you)彈(dan)了(le)(le)(le)一(yi)下，發(fa)(fa)出悅耳的(de)(de)(de)(de)琴(qin)聲(sheng)。接著(zhu)(zhu)他(ta)說，在(zai)(zai)(zai)和(he)(he)一(yi)群伙伴(ban)們一(yi)起(qi)彈(dan)唱(chang)歇息時(shi)，只(zhi)(zhi)彈(dan)唱(chang)沒吃(chi)的(de)(de)(de)(de)，時(shi)間(jian)長(chang)了(le)(le)(le)大家(jia)感覺(jue)很單調。最初為了(le)(le)(le)聚人(ren)心，常常自己(ji)掏腰(yao)包(bao)給大家(jia)買(mai)些(xie)(xie)吃(chi)的(de)(de)(de)(de)。過了(le)(le)(le)些(xie)(xie)時(shi)日，自己(ji)的(de)(de)(de)(de)經濟(ji)有些(xie)(xie)拮據(ju)，于是就(jiu)(jiu)想起(qi)了(le)(le)(le)小時(shi)候在(zai)(zai)(zai)地頭碼壘(lei)子(zi)(zi)(zi)烤土(tu)(tu)豆(dou)的(de)(de)(de)(de)事。為了(le)(le)(le)節省(sheng)開(kai)支(zhi)，他(ta)便從田(tian)間(jian)找(zhao)來(lai)(lai)(lai)不(bu)規則的(de)(de)(de)(de)土(tu)(tu)疙瘩(da)，壘(lei)成圓拱形的(de)(de)(de)(de)“堡(bao)壘(lei)”，再(zai)找(zhao)些(xie)(xie)柴(chai)火和(he)(he)爛樹葉把(ba)壘(lei)子(zi)(zi)(zi)燒(shao)紅，放(fang)幾個土(tu)(tu)豆(dou)到里面，封住(zhu)火門，將土(tu)(tu)疙瘩(da)搗(dao)碎蓋(gai)住(zhu)土(tu)(tu)豆(dou)，就(jiu)(jiu)去(qu)繼續(xu)彈(dan)唱(chang)賢孝(xiao)了(le)(le)(le)。等一(yi)個小時(shi)左(zuo)右，大家(jia)感覺(jue)有些(xie)(xie)唱(chang)累了(le)(le)(le)，便去(qu)打開(kai)壘(lei)子(zi)(zi)(zi)，熟(shu)透了(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)土(tu)(tu)豆(dou)香(xiang)味(wei)撲鼻(bi)而(er)(er)來(lai)(lai)(lai)，大家(jia)高興(xing)地圍在(zai)(zai)(zai)一(yi)起(qi)吃(chi)。后來(lai)(lai)(lai)，大家(jia)在(zai)(zai)(zai)彈(dan)唱(chang)興(xing)致(zhi)高漲時(shi)，他(ta)就(jiu)(jiu)從鄰(lin)居家(jia)買(mai)只(zhi)(zhi)雞(ji)來(lai)(lai)(lai)放(fang)在(zai)(zai)(zai)壘(lei)子(zi)(zi)(zi)里烤著(zhu)(zhu)吃(chi)。時(shi)間(jian)長(chang)了(le)(le)(le)，自己(ji)身邊的(de)(de)(de)(de)人(ren)就(jiu)(jiu)聞聲(sheng)而(er)(er)來(lai)(lai)(lai)。聽(ting)不(bu)懂(dong)賢孝(xiao)的(de)(de)(de)(de)，他(ta)就(jiu)(jiu)事先把(ba)彈(dan)奏的(de)(de)(de)(de)內容給大家(jia)講一(yi)講。來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)人(ren)逐漸多了(le)(le)(le)，需求也(ye)(ye)就(jiu)(jiu)有了(le)(le)(le)。最初聽(ting)賢孝(xiao)的(de)(de)(de)(de)人(ren)，看到他(ta)們的(de)(de)(de)(de)壘(lei)子(zi)(zi)(zi)雞(ji)色香(xiang)味(wei)美，就(jiu)(jiu)一(yi)邊聽(ting)著(zhu)(zhu)，一(yi)邊訂下一(yi)只(zhi)(zhi)壘(lei)子(zi)(zi)(zi)雞(ji)要(yao)帶走。曲子(zi)(zi)(zi)聽(ting)完了(le)(le)(le)，壘(lei)子(zi)(zi)(zi)雞(ji)也(ye)(ye)熟(shu)了(le)(le)(le)。發(fa)(fa)現(xian)壘(lei)子(zi)(zi)(zi)雞(ji)的(de)(de)(de)(de)燒(shao)烤經營和(he)(he)聽(ting)賢孝(xiao)竟然同時(shi)產生一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)經濟(ji)效(xiao)益，能很好地解決經濟(ji)來(lai)(lai)(lai)源，是非遺文化(hua)和(he)(he)飲食文化(hua)結合的(de)(de)(de)(de)好方法。

　　賈旭峰笑著說(shuo)，如今(jin)，國家的(de)(de)(de)(de)(de)政策越(yue)(yue)來越(yue)(yue)好(hao)，尤其政府對非遺(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)視(shi)讓非遺(yi)傳(chuan)承(cheng)者更加堅(jian)定(ding)了(le)信心，他(ta)(ta)已(yi)申請市級非遺(yi)傳(chuan)承(cheng)人(ren)。他(ta)(ta)所(suo)唱的(de)(de)(de)(de)(de)賢(xian)(xian)孝(xiao)內容主要是(shi)以教化人(ren)行善(shan)為(wei)(wei)主，以民歌(ge)、小調(diao)、雜曲(qu)等組成(cheng)，以傳(chuan)統音樂(le)文(wen)化為(wei)(wei)依托，不唱KTV里的(de)(de)(de)(de)(de)流行歌(ge)曲(qu)，現在聽賢(xian)(xian)孝(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)已(yi)經有固定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)群，聽著涼州孝(xiao)賢(xian)(xian)，品(pin)著壘(lei)子土雞(ji)(ji)，既(ji)滿(man)足了(le)心靈的(de)(de)(de)(de)(de)寄(ji)托，也有了(le)舌尖上的(de)(de)(de)(de)(de)歡(huan)愉。每次前來的(de)(de)(de)(de)(de)聽眾還很喜歡(huan)把(ba)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)表演(yan)(yan)和壘(lei)子雞(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)燒烤過程，拍成(cheng)小視(shi)頻傳(chuan)到網上。他(ta)(ta)說(shuo)以前雇過廚師，但來的(de)(de)(de)(de)(de)客人(ren)都希望吃(chi)原汁原味的(de)(de)(de)(de)(de)壘(lei)子雞(ji)(ji)，不喜歡(huan)廚師做(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)那些大(da)魚大(da)肉。去年他(ta)(ta)又把(ba)南院(yuan)重(zhong)新擴建(jian)，按(an)壘(lei)子方式(shi)重(zhong)搭鍋灶，每天(tian)可(ke)接待十幾(ji)桌(zhuo)想(xiang)吃(chi)壘(lei)子雞(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)顧客。現在想(xiang)吃(chi)壘(lei)子雞(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)必須提(ti)前幾(ji)天(tian)預訂。他(ta)(ta)指著空闊(kuo)的(de)(de)(de)(de)(de)院(yuan)落說(shuo)，過些日子再請些人(ren)在院(yuan)子里搭個頂篷當(dang)大(da)廳(ting)，擺些桌(zhuo)椅，他(ta)(ta)就在大(da)廳(ting)中央演(yan)(yan)出，喜歡(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)就到大(da)廳(ting)聽賢(xian)(xian)孝(xiao)，聽累(lei)了(le)想(xiang)吃(chi)飯(fan)喝(he)酒的(de)(de)(de)(de)(de)就到他(ta)(ta)家四(si)周的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)小書房娛樂(le)、休閑。他(ta)(ta)堅(jian)信，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)賢(xian)(xian)孝(xiao)和壘(lei)子雞(ji)(ji)餐飲的(de)(de)(de)(de)(de)結合發展將會越(yue)(yue)來越(yue)(yue)好(hao)。

　　聽完非(fei)遺(yi)傳承人賈旭峰(feng)講述的(de)賢孝和餐飲相(xiang)互(hu)融(rong)合(he)的(de)故(gu)事，朋友(you)總(zong)結說，這就是“賢孝里‘飛’出的(de)壘子雞(ji)”。我(wo)們相(xiang)互(hu)交流著如何讓非(fei)物質(zhi)文(wen)化遺(yi)產得(de)到物質(zhi)的(de)滋養，使其能長久地傳承下去，賈旭峰(feng)的(de)探索不失為解決好這一問題的(de)鮮活(huo)案(an)例。

　　相關鏈接

　　涼州賢孝

　　賢(xian)孝(xiao)(xiao)(xiao)，包(bao)括涼州(zhou)賢(xian)孝(xiao)(xiao)(xiao)、河州(zhou)賢(xian)孝(xiao)(xiao)(xiao)和西(xi)寧(ning)賢(xian)孝(xiao)(xiao)(xiao)。涼州(zhou)賢(xian)孝(xiao)(xiao)(xiao)又(you)稱“涼州(zhou)勸善書”，它(ta)是以三弦伴奏的古(gu)老的敘事性民間(jian)說唱藝術。

　　涼州賢孝與西涼樂、敦煌變文及河西寶卷有(you)著很深的淵源，傳(chuan)承方式主(zhu)要靠藝人口傳(chuan)心授。其(qi)內容主(zhu)要以說唱英雄(xiong)賢士、忠(zhong)臣良將、孝子賢女等故事為主(zhu)，教化(hua)人們“處世為賢，居(ju)家盡孝”，故稱“賢孝”。

　　2006年5月20日(ri)，“賢孝”被收(shou)錄(lu)在(zai)中國第一批國家級非(fei)物(wu)質(zhi)文化遺(yi)產(chan)名(ming)錄(lu)中。