在臨(lin)時搭建的(de)舞臺上，民勤(qin)曲子戲演員們個個手腳輕盈靈便，身段活潑自如。（資料(liao)圖）馬愛(ai)彬 攝

　　中新網蘭州7月12日電 (馬愛彬(bin))唱的唱、拉的拉、彈(dan)的彈(dan)，一人(ren)演唱，數人(ren)幫腔……7月上(shang)旬，在(zai)甘(gan)肅省(sheng)武(wu)威市民勤縣曲(qu)子戲(xi)(xi)傳(chuan)習所內(nei)異常(chang)熱鬧，身(shen)著彩繡鮮衣的藝人(ren)們圍坐成一圈，手持(chi)各種絲竹樂器自彈(dan)自唱。隨(sui)著一聲韻(yun)味十足的戲(xi)(xi)腔響起，民勤曲(qu)子戲(xi)(xi)市級代表性傳(chuan)承人(ren)潘紅蓮步(bu)輕搖，走上(shang)臺來(lai)，忽如間水袖甩將開來(lai)，衣袖舞(wu)動(dong)，似(si)有無數花瓣飄飄蕩蕩的凌(ling)空而下，飄搖曳曳，牽著縷縷沉香。

　　“在曲子戲(xi)舞臺上，一歌(ge)一舞，皆有規矩。一翻一撲(pu)，不(bu)離程式。”潘紅介紹說，民勤曲子戲(xi)表演(yan)帶有地蹦(beng)(beng)子社火秧歌(ge)特色，男角唱(chang)時(shi)蹦(beng)(beng)蹦(beng)(beng)跳(tiao)跳(tiao)，跳(tiao)得歡，滑稽(ji)自然；女角善用彩扇、手帕、水(shui)袖做戲(xi)，唱(chang)時(shi)搖搖擺(bai)擺(bai)，走(zou)的飄，俊美飄逸。

　　潘紅說，彩扇功(gong)、手帕功(gong)、十(shi)字(zi)步、碎步、蹉步、抖肩、頂燈、矮(ai)子功(gong)等都(dou)是民(min)勤曲子戲的代表(biao)性表(biao)演技巧(qiao)。服裝融合了邊塞民(min)族特色(se)(se)，化妝獨特，旦角(jiao)常(chang)戴“古裝樓(lou)”發(fa)式，線尾子頭飾后垂黑色(se)(se)絲絳，長可及地，端莊飄逸是其一大(da)特色(se)(se)。

　　圖為民勤(qin)曲子戲演員正在(zai)表演劇目《下(xia)四川》。(資料圖) 馬(ma)愛(ai)彬(bin) 攝

　　民(min)勤縣(xian)地處石羊(yang)河流域(yu)下游，是河西走廊上一塊被沙漠三面包圍的(de)重(zhong)要綠洲，南接(jie)歷史(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化名城(cheng)武威，為我國最(zui)晚的(de)含有彩陶的(de)古文(wen)(wen)(wen)(wen)化——“沙井文(wen)(wen)(wen)(wen)化”的(de)最(zui)初發現地，素有“人居長城(cheng)之外(wai)，文(wen)(wen)(wen)(wen)在諸夏之先”的(de)美(mei)譽，因“俗樸風淳，人民(min)勤勞”而得名。

　　起(qi)源于明(ming)初的(de)民勤曲子(zi)戲古稱“鎮番小曲戲”，經過(guo)600多年的(de)傳(chuan)承演(yan)唱(chang)，不斷融合南(nan)北各地民歌、小曲的(de)優秀(xiu)元素，大量借(jie)鑒(jian)地方小戲、二(er)人臺的(de)表(biao)演(yan)技巧，形成了(le)兼具“北風南(nan)韻”的(de)劇種(zhong)特色，體現獨(du)特性(xing)和(he)融合性(xing)藝術特征。

　　“民(min)(min)勤縣特殊的(de)(de)(de)地(di)理(li)位置和自然生(sheng)態環(huan)境(jing)，一批民(min)(min)勤人向外遷移，也使得民(min)(min)勤曲(qu)(qu)(qu)子(zi)戲(xi)(xi)伴隨著大量移民(min)(min)，向外流傳，對(dui)甘肅河西地(di)區曲(qu)(qu)(qu)子(zi)戲(xi)(xi)和新疆曲(qu)(qu)(qu)子(zi)戲(xi)(xi)的(de)(de)(de)形成發(fa)展產生(sheng)了(le)廣泛而深(shen)遠的(de)(de)(de)影響。”民(min)(min)勤縣文(wen)化(hua)館(guan)館(guan)長(chang)樊(fan)澤民(min)(min)說，民(min)(min)勤曲(qu)(qu)(qu)子(zi)戲(xi)(xi)兼具北方小曲(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)蒼涼(liang)剛健與南方小曲(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)柔美(mei)俏(qiao)麗，集(ji)民(min)(min)間音(yin)樂、舞蹈、美(mei)術、文(wen)學(xue)等諸多元素于一身，是西北地(di)方戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)“活化(hua)石”，深(shen)入研究絲綢之(zhi)路沿線文(wen)化(hua)遺(yi)存(cun)的(de)(de)(de)窗口。

　　近年(nian)來，該縣立足“文(wen)化精品(pin)”定(ding)位，牢固(gu)樹立非(fei)遺(yi)保護見人(ren)見物見生活(huo)(huo)的理(li)念，堅持思想精深(shen)、藝(yi)術精湛、制作(zuo)精良(liang)相(xiang)統一，加大曲(qu)子戲(xi)保護傳承(cheng)力度，通過(guo)“非(fei)遺(yi)+”模(mo)式，找準(zhun)與現代社會相(xiang)契合的形式與內容，集中優(you)(you)勢(shi)資源，培(pei)優(you)(you)推優(you)(you)，活(huo)(huo)力再(zai)現曲(qu)子戲(xi)對于弘揚優(you)(you)秀道德價值、培(pei)厚社區文(wen)化積淀(dian)、涵育良(liang)好(hao)民(min)風(feng)習(xi)俗等(deng)方(fang)面作(zuo)用，《修路》《喜(xi)盈門(men)》《致富路上(shang)帶頭(tou)人(ren)》等(deng)一批經多年(nian)打造磨礪、反(fan)映社會現實生活(huo)(huo)、具有濃郁地(di)域特色的藝(yi)術精品(pin)登上(shang)舞臺，在甘肅省乃至全國產生了良(liang)好(hao)的影響。

　　同時(shi)，該縣將曲子戲演(yan)(yan)出(chu)納入公共(gong)文化(hua)服(fu)務范疇，采取(qu)政府購買、民(min)眾(zhong)免費看戲的形式，實施文化(hua)惠民(min)演(yan)(yan)出(chu)，送(song)(song)戲下鄉，送(song)(song)戲進(jin)社區、進(jin)廣(guang)場、進(jin)校園，培育戲曲文化(hua)的基層觀眾(zhong)群體。并積極推動(dong)文化(hua)交流(liu)活(huo)動(dong)，通過各種文化(hua)藝術(shu)節(jie)、大型(xing)節(jie)日慶典(dian)，開展交流(liu)調(diao)演(yan)(yan)、展演(yan)(yan)活(huo)動(dong)，將室(shi)內活(huo)動(dong)轉移到室(shi)外(wai)，從固(gu)定式轉變(bian)為“流(liu)動(dong)式”，不斷拓展演(yan)(yan)出(chu)空間(jian)，使戲曲深入人心。

　　“戲(xi)曲‘破圈’要加強戲(xi)曲藝術與(yu)觀眾之間的(de)(de)(de)黏性，讓戲(xi)曲走進民眾的(de)(de)(de)日常生活。”樊澤(ze)民說，在繼承(cheng)傳(chuan)統唱(chang)腔的(de)(de)(de)基礎(chu)上，民勤曲子戲(xi)堅(jian)守劇(ju)種特色，在創編新時代故(gu)事和(he)劇(ju)情(qing)時堅(jian)持古(gu)曲新唱(chang)，“活態”傳(chuan)承(cheng)，并通過經典劇(ju)目數字音(yin)像化與(yu)云傳(chuan)播等多種方式存續經典，讓民勤曲子戲(xi)“活化石(shi)”重煥光彩。

　　據悉(xi)，民勤曲子戲劇目(mu)(mu)豐富獨特，知道戲名的有460多種(zhong)。2008年(nian)，被甘肅(su)省人民政府公布為(wei)第(di)二批甘肅(su)省非物(wu)質文(wen)(wen)化遺產代表性(xing)(xing)項目(mu)(mu)，2021年(nian)，被國(guo)務院(yuan)公布為(wei)第(di)五批國(guo)家級非物(wu)質文(wen)(wen)化遺產代表性(xing)(xing)項目(mu)(mu)。