原(yuan)標(biao)題(ti)：寄情天水(shui)（中）

　　打開(kai)我國版圖，甘肅如(ru)一(yi)柄(bing)(bing)兩頭大(da)、中(zhong)間細(xi)(xi)長(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)“如(ru)意(yi)”橫(heng)亙其中(zhong)。在(zai)古絲綢之路長(chang)(chang)(chang)達千里(li)的(de)(de)(de)(de)“如(ru)意(yi)柄(bing)(bing)”上，我們(men)的(de)(de)(de)(de)先人氣勢恢宏、游刃有余地(di)留下了星羅棋布(bu)的(de)(de)(de)(de)石刻壁畫、雄關長(chang)(chang)(chang)城、文物遺址。在(zai)最具功力的(de)(de)(de)(de)“如(ru)意(yi)”兩頭，更(geng)是精雕細(xi)(xi)刻、大(da)氣磅礴地(di)把中(zhong)華(hua)文明發揮到(dao)了極致。地(di)處西端(duan)的(de)(de)(de)(de)敦煌莫高窟和東端(duan)的(de)(de)(de)(de)天水麥積山石窟遙相輝映，正是這柄(bing)(bing)碩大(da)無比“如(ru)意(yi)”紋(wen)飾上的(de)(de)(de)(de)“畫龍點睛(jing)”之筆。

　　□朱果炎

　　一

　　徜徉在(zai)天(tian)(tian)水(shui)山水(shui)間，你會(hui)經常(chang)與詩(shi)圣杜(du)甫不(bu)期而遇(yu)。唐肅宗乾元二年（公(gong)元759年），在(zai)“草(cao)木未黃落，況(kuang)聞山水(shui)幽”的(de)秋天(tian)(tian)，杜(du)甫為避“安史(shi)之亂”在(zai)天(tian)(tian)水(shui)即當時的(de)秦州流寓三月，并留下(xia)117首詩(shi)。這一百多首詩(shi)，算得上天(tian)(tian)水(shui)最(zui)早(zao)的(de)“旅游(you)指南”了，它們為后世解讀天(tian)(tian)水(shui)春秋，留下(xia)了一份厚重的(de)經典意蘊和大家風范。

　　地(di)處(chu)(chu)我國(guo)南北兩(liang)大文明流(liu)域交匯點，讓(rang)天水(shui)(shui)的(de)(de)(de)山水(shui)(shui)，雄渾中(zhong)(zhong)不失嫵媚；天水(shui)(shui)的(de)(de)(de)風雨，豪氣中(zhong)(zhong)寓有(you)靈氣。而(er)這(zhe)反映在杜(du)甫(fu)詩(shi)中(zhong)(zhong)，既有(you)“故老思(si)飛將，何時議筑(zhu)壇”“哀鳴思(si)戰(zhan)斗，迵立(li)向蒼(cang)(cang)蒼(cang)(cang)”的(de)(de)(de)慷慨(kai)悲歌，“東(dong)柯好(hao)崖谷，不與(yu)眾(zhong)峰群”“栗(li)亭名更佳，下有(you)良田疇(chou)”的(de)(de)(de)田園(yuan)清唱；也(ye)有(you)“無風云出塞(sai)，不夜月臨關”的(de)(de)(de)山川雄闊之境，“天寒翠袖薄，日暮(mu)依修竹”的(de)(de)(de)佳人(ren)遲(chi)暮(mu)之思(si)。而(er)“露從(cong)今夜白，月是(shi)故鄉明”，更是(shi)健筆寫柔情，曲盡古(gu)往(wang)今來文人(ren)游子的(de)(de)(de)鄉愁(chou)秋思(si)。鄉愁(chou)是(shi)一縷(lv)誘人(ren)的(de)(de)(de)憂傷(shang)，處(chu)(chu)于戰(zhan)亂漂泊中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)詩(shi)圣，雖(sui)沒能見到故鄉的(de)(de)(de)明月，卻(que)把這(zhe)樣的(de)(de)(de)詩(shi)句與(yu)意境，永遠地(di)留在了天水(shui)(shui)的(de)(de)(de)秋夜。

　　天(tian)水古(gu)稱(cheng)“秦地(di)林(lin)泉之冠(guan)”，據統計，在天(tian)水市區(qu)和近郊，至今仍存活百(bai)年以(yi)上的古(gu)樹就有(you)200多棵(ke)。不管是(shi)古(gu)廟上黛(dai)色(se)的“云(yun)冠(guan)”，還是(shi)老街旁綠色(se)的“華蓋”，都時常讓人感到(dao)這里歲月的幽深。

　　天水(shui)名泉(quan)(quan)甚(shen)多，而(er)最具(ju)代表(biao)性的(de)(de)(de)要數杜甫(fu)筆下的(de)(de)(de)南郭寺和太(tai)平寺了(le)(le)。“山(shan)頭(tou)南郭寺，水(shui)號北(bei)(bei)(bei)流(liu)泉(quan)(quan)。老(lao)樹(shu)(shu)空庭得，清渠(qu)一邑傳。”北(bei)(bei)(bei)流(liu)泉(quan)(quan)的(de)(de)(de)奇(qi)特之(zhi)(zhi)處，是平時水(shui)位距泉(quan)(quan)口只有0.3米左右，每當(dang)(dang)大雨滂沱(tuo)、莊稼受澇，水(shui)位便(bian)急劇(ju)下降(jiang)，需用(yong)一米以上(shang)繩索系桶方能取水(shui)。而(er)當(dang)(dang)旱情嚴重、地(di)(di)裂禾干(gan)(gan)之(zhi)(zhi)際，泉(quan)(quan)水(shui)反而(er)上(shang)升，探臂即(ji)可取用(yong)。甘冽清醇的(de)(de)(de)泉(quan)(quan)水(shui)滋潤(run)了(le)(le)南郭寺諸多的(de)(de)(de)古(gu)(gu)(gu)樹(shu)(shu)名木，其中年(nian)(nian)代最為久遠的(de)(de)(de)就數杜甫(fu)詩中的(de)(de)(de)“老(lao)樹(shu)(shu)”，即(ji)“南山(shan)古(gu)(gu)(gu)柏(bo)(bo)(bo)”了(le)(le)，它雖已歷2500年(nian)(nian)滄桑，但依(yi)然(ran)新枝(zhi)(zhi)迸(beng)發(fa)、郁郁蒼蒼。古(gu)(gu)(gu)柏(bo)(bo)(bo)分向南北(bei)(bei)(bei)傾(qing)斜(xie)的(de)(de)(de)兩(liang)枝(zhi)(zhi)老(lao)干(gan)(gan)，兩(liang)翼各(ge)長18至20米，遠看如大鵬展(zhan)翅。在古(gu)(gu)(gu)柏(bo)(bo)(bo)南北(bei)(bei)(bei)斜(xie)展(zhan)的(de)(de)(de)主枝(zhi)(zhi)中間，寄生著一株(zhu)亭亭玉立的(de)(de)(de)小葉(xie)樸樹(shu)(shu)，樹(shu)(shu)冠渾圓、青翠欲滴，與蒼勁的(de)(de)(de)古(gu)(gu)(gu)柏(bo)(bo)(bo)相映(ying)成(cheng)趣，樹(shu)(shu)齡也已近200年(nian)(nian)。經(jing)當(dang)(dang)地(di)(di)專家(jia)挖坑觀察，小葉(xie)樸伸向地(di)(di)下的(de)(de)(de)根(gen)須與古(gu)(gu)(gu)柏(bo)(bo)(bo)的(de)(de)(de)根(gen)須緊(jin)密纏繞，不但對(dui)古(gu)(gu)(gu)柏(bo)(bo)(bo)兩(liang)翼傾(qing)斜(xie)的(de)(de)(de)枝(zhi)(zhi)干(gan)(gan)起(qi)到了(le)(le)平衡重心的(de)(de)(de)固根(gen)作用(yong)，更源(yuan)源(yuan)不斷地(di)(di)給(gei)古(gu)(gu)(gu)柏(bo)(bo)(bo)反哺養分，如相依(yi)為命的(de)(de)(de)祖孫二代。古(gu)(gu)(gu)柏(bo)(bo)(bo)西北(bei)(bei)(bei)側，生長著一棵(ke)樹(shu)(shu)齡已近300年(nian)(nian)的(de)(de)(de)槐樹(shu)(shu)，它枝(zhi)(zhi)干(gan)(gan)的(de)(de)(de)生長似(si)乎(hu)離(li)開了(le)(le)應有的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)空間，如壯年(nian)(nian)人轉身攙扶(fu)老(lao)人般(ban)，用(yong)自己粗壯的(de)(de)(de)枝(zhi)(zhi)干(gan)(gan)托起(qi)了(le)(le)古(gu)(gu)(gu)柏(bo)(bo)(bo)斜(xie)出日趨負重的(de)(de)(de)北(bei)(bei)(bei)枝(zhi)(zhi)，游人到此，無不稱(cheng)奇(qi)，稱(cheng)之(zhi)(zhi)為“雷鋒(feng)樹(shu)(shu)”。

　　杜甫曾(ceng)以(yi)“取(qu)供十方僧，香(xiang)美勝(sheng)牛乳(ru)”的(de)(de)詩句，極力贊(zan)譽天(tian)水甘(gan)泉寺(si)的(de)(de)泉水。甘(gan)泉寺(si)春曉泉畔，有近代(dai)著(zhu)名畫(hua)家(jia)齊白石先生95歲(sui)時親筆題匾的(de)(de)“雙玉(yu)蘭堂”。因得益于(yu)泉水之惠，堂前兩株相(xiang)距(ju)5米的(de)(de)唐代(dai)玉(yu)蘭樹，歷經1200年至今(jin)枝繁葉茂，綠蔭相(xiang)交，豐姿麗質，楚(chu)楚(chu)動人。每當(dang)花期(qi)(qi)，這兩株玉(yu)蘭樹玉(yu)樹瓊花、天(tian)機云錦，如楊(yang)氏(shi)姐(jie)妹、江東二喬，使游人一(yi)睹(du)其(qi)國色天(tian)香(xiang)而(er)流連(lian)忘返。可惜我每次來都(dou)未遇花期(qi)(qi)，未能親眼目睹(du)其(qi)盛唐氣質和絕(jue)代(dai)風華。

　　二

　　不(bu)到(dao)天水，便不(bu)知這個秦人發祥之地，與漢代還有不(bu)解之緣。紀信、李(li)廣、姜維……就這三個貫穿漢代不(bu)同時(shi)期(qi)的歷史人物，演繹(yi)了400年漢史的一幕幕剛(gang)烈(lie)和悲(bei)壯。

　　除(chu)了李廣(guang)，我(wo)(wo)不知道我(wo)(wo)國古(gu)代還有哪位(wei)將軍，能受到后人如此銘心(xin)刻骨的敬仰。以他個人命(ming)運遭(zao)遇的黯淡(dan)，給一個時代帶來(lai)如此耀眼奪(duo)目的光芒。給我(wo)(wo)們(men)留下了王昌(chang)齡“但使龍(long)城飛將在，不教(jiao)胡(hu)馬度(du)陰山”的古(gu)今絕唱，留下了岑(cen)參“君不見(jian)沙場征(zheng)戰苦，至今猶憶(yi)李將軍”的世代思念，也留下了王勃(bo)“馮唐易老，李廣(guang)難封(feng)”的千秋長嘆。

　　紀(ji)信(xin)祠在天水市城內(nei)，上(shang)懸于右(you)任題(ti)寫的(de)“漢忠烈紀(ji)將軍祠”匾額，兩邊(bian)銘刻著(zhu)近代天水籍將軍鄧寶珊撰(zhuan)寫的(de)對聯(lian)：“楚過滎陽時憑(ping)烈志激(ji)昂四百年基開赤帝，神生成紀(ji)地(di)作故(gu)鄉(xiang)保障千(qian)萬載祐篤黎民”。

　　姜維(wei)故里(li)在(zai)天水市甘谷縣。這(zhe)位繼承(cheng)諸葛亮遺愿(yuan)矢志不(bu)移(yi)、一心(xin)要匡扶光(guang)復漢室的(de)(de)三國名(ming)將，是(shi)在(zai)明(ming)知(zhi)不(bu)可為而為之(zhi)，最(zui)后慘遭失敗拔劍自(zi)刎的(de)(de)。在(zai)姜維(wei)故里(li)以南(nan)，是(shi)以出(chu)產(chan)質地上乘的(de)(de)岷歸(gui)（當歸(gui)）、紋黨（黨參）著名(ming)的(de)(de)千年藥鄉(xiang)。今天當地還流傳著這(zhe)樣一個故事：相傳姜維(wei)在(zai)繁忙的(de)(de)軍務中，十分想念家中無人侍奉的(de)(de)老(lao)母，思(si)家心(xin)切(qie)就給母親(qin)寄去(qu)一包當歸(gui)。當歸(gui)者(zhe)，應當歸(gui)去(qu)也(ye)，年邁(mai)的(de)(de)母親(qin)當然深知(zhi)兒子(zi)的(de)(de)寓意(yi)。就用藥名(ming)寫了四句話(hua)回信告誡(jie)兒子(zi)：“良(liang)田(tian)萬頃(qing)（萬斤(jin)），不(bu)在(zai)一畝(mu)（益母）；既有(you)‘遠志’，何必‘當歸(gui)’。”正是(shi)有(you)這(zhe)樣深明(ming)大(da)義的(de)(de)母親(qin)，才有(you)這(zhe)樣舍(she)生(sheng)取義的(de)(de)英雄。

　　至今(jin)，天水人把姜維稱為“遠志將軍”。在他們眼中，故鄉的一草一木都充滿著(zhu)豪情(qing)詩意。

　　漫步在(zai)天水這(zhe)(zhe)方熱土(tu)，你(ni)(ni)能(neng)看到諸(zhu)葛亮(liang)五次伐魏留下(xia)的(de)(de)諸(zhu)葛軍(jun)壘、街(jie)亭古戰場、十二連城(cheng)調將臺、魏將張郃喪生(sheng)的(de)(de)木(mu)門道(dao)等眾多三(san)國遺(yi)址，幾乎(hu)概括(kuo)了這(zhe)(zhe)一時(shi)代的(de)(de)后部歷(li)史。透過這(zhe)(zhe)些遺(yi)址，你(ni)(ni)仿佛(fo)能(neng)看到這(zhe)(zhe)些歷(li)史人物遠去的(de)(de)背影(ying)，每(mei)(mei)每(mei)(mei)生(sheng)發出“出師未(wei)捷身先死，長使英(ying)雄淚(lei)滿襟”的(de)(de)感慨。

　　如(ru)果說紀信的(de)(de)就義給漢史(shi)留下了一(yi)(yi)段可(ke)圈可(ke)點(dian)的(de)(de)開(kai)篇(pian)，那(nei)么姜維的(de)(de)自刎給400百年(nian)的(de)(de)漢代留下了一(yi)(yi)闕可(ke)歌(ge)可(ke)泣(qi)的(de)(de)尾曲(qu)。而(er)一(yi)(yi)直被史(shi)學家認(ren)為“生(sheng)不(bu)逢(feng)時”的(de)(de)李(li)廣，卻恰(qia)恰(qia)處在高潮迭起的(de)(de)“文景之治(zhi)”和“漢武盛世(shi)”。追(zhui)思李(li)廣一(yi)(yi)生(sheng)以身(shen)報國(guo)的(de)(de)戎(rong)馬生(sheng)涯，有(you)著太(tai)多的(de)(de)拍案(an)驚奇，也有(you)著太(tai)多的(de)(de)扼(e)腕嘆息。

　　李白詩贊李廣：“烽火動沙漠，連照甘泉云。漢皇按劍起，還召李將軍。兵(bing)氣(qi)天上合，鼓聲隴底(di)聞(wen)。橫行負勇氣(qi)，一(yi)戰靜妖氛。”贊的正是這種昂揚銳(rui)氣(qi)和浩然正氣(qi)。