張恨水賦詩五泉山被質疑不合常識?真相其實是這樣
原標(biao)題:張恨水創作于蘭州的(de)一(yi)首詩

已(yi)故文史(shi)學(xue)家張令(ling)瑄先生,生前曾與筆者談起,張恨水當年來蘭州,曾賦詩一首,其中(zhong)有一句(ju)為“五泉山上聽河(he)聲(sheng)”。當時此詩一出,即受到蘭州文人學(xue)界(jie)的揶揄。記(ji)(ji)得令(ling)瑄先生用(yong)臨洮方言幽默地描述,時人指(zhi)出張恨水的這首詩,“耳瓜得有多長?能在五泉山上聽到黃河(he)水聲(sheng)?”可(ke)是由于年代久遠,博聞(wen)強識的令(ling)瑄先生也記(ji)(ji)不清(qing)全詩了。
后(hou)來(lai),我(wo)在讀一些文史資料過程(cheng)中,格外注意搜尋查找張恨水的這首詩(shi)。
著名作家張恨(hen)水(shui)先生因作品(pin)大多寫(xie)才子(zi)佳人(ren)(ren),如“相(xiang)悅相(xiang)戀,分(fen)拆不開(kai),柳蔭花下,像一(yi)對蝴蝶(die),一(yi)雙鴛鴦(yang)(yang)一(yi)樣”,故又稱鴛鴦(yang)(yang)蝴蝶(die)派(pai)。他(ta)一(yi)生先后兩次來過(guo)蘭州,第(di)一(yi)次是在(zai)1934年6月(yue),張恨(hen)水(shui)先生在(zai)他(ta)的《寫(xie)作生涯回憶》中這樣寫(xie)的:“自‘九(jiu)·一(yi)八’以后,東北(bei)(bei)(bei)整(zheng)個淪陷,國人(ren)(ren)鑒于(yu)國土日(ri)蹙,就有開(kai)發西北(bei)(bei)(bei),以資補救的想法。……所以在(zai)那個時(shi)候,很多人(ren)(ren)都(dou)想到西北(bei)(bei)(bei)去看看,以求(qiu)得一(yi)個認識。我這時(shi)除了寫(xie)作,沒有固定的職(zhi)業,倒是落得趁機一(yi)行,于(yu)二十三年(1934年)五月(yue)十八日(ri)由北(bei)(bei)(bei)平到西北(bei)(bei)(bei)去。”于(yu)是他(ta)坐(zuo)汽車由西安來到蘭州。
第二(er)次張恨水來蘭(lan)州,是在1956年,由(you)全國文聯組(zu)織作(zuo)家(jia)、藝術(shu)家(jia)組(zu)成西北旅行(xing)團,與(yu)馮至、朱光(guang)潛(qian)、鐘敬文、常任俠等(deng)同(tong)行(xing)。
近日,在讀到《寧(ning)夏述聞》一(yi)書時(shi),竟(jing)然發現了張恨水這首作(zuo)于蘭州的詩,今特撰寫出來,與(yu)廣大讀者分享(xiang)。
這首詩是張(zhang)恨水(shui)第一次來(lai)蘭(lan)州時(shi)所作,張(zhang)恨水(shui)先生(sheng)此次來(lai)蘭(lan)州除(chu)了寫(xie)作之外(wai),就(jiu)是到各處走走轉轉,游覽名勝、體恤民(min)(min)情(qing)。除(chu)此之外(wai),“還(huan)有那(nei)社會上的熱心人士,跑到旅館里和我長談,把民(min)(min)間(jian)疾苦,向我和盤托出(chu)。”張(zhang)恨水(shui)后來(lai)回憶說(shuo)。
在(zai)(zai)(zai)蘭(lan)(lan)州(zhou),他(ta)先后(hou)游(you)覽參(can)觀(guan)(guan)了莊嚴寺(原《蘭(lan)(lan)州(zhou)日報(bao)》社所在(zai)(zai)(zai)地(di))、金天觀(guan)(guan)(今蘭(lan)(lan)州(zhou)工人(ren)文(wen)化宮)等名勝古跡(ji),并把其中(zhong)的一些景觀(guan)(guan)寫進了他(ta)的長(chang)篇小說《燕歸來》。《燕歸來》一書中(zhong)主人(ren)公燕秋和健生(sheng)的活動路線(xian),就是按照(zhao)他(ta)在(zai)(zai)(zai)蘭(lan)(lan)州(zhou)時的參(can)觀(guan)(guan)路線(xian)為序所寫。
他對當時的金天觀(guan)是(shi)這(zhe)樣描寫的:“過了(le)一(yi)(yi)條(tiao)小街就到了(le)雷壇了(le)。原來這(zhe)里是(shi)一(yi)(yi)個道觀(guan),進著(zhu)(zhu)廟門,便(bian)是(shi)一(yi)(yi)棵很大的槐(huai)樹(shu)。那樹(shu)身的粗度,大概要兩(liang)人(ren)才合抱的攏。……這(zhe)里是(shi)一(yi)(yi)座很大的院落(luo)。繞了(le)院子(zi)四周,全是(shi)一(yi)(yi)丈寬的廊(lang)廡。在(zai)廊(lang)廡的白粉壁(bi)上,牽連不斷的畫著(zhu)(zhu)人(ren)物畫;在(zai)廊(lang)廡檐邊,卻(que)列著(zhu)(zhu)木料編排的柵欄(lan),游人(ren)只能(neng)在(zai)柵欄(lan)外向里看,卻(que)不能(neng)伸到壁(bi)上去(qu)撫摸。人(ren)物故事(shi)是(shi)根(gen)據了(le)相傳的神(shen)話,記述了(le)老(lao)子(zi)的一(yi)(yi)生。”
金(jin)天觀原來的(de)確在東西長廊繪有數十米長的(de)壁(bi)畫,據傳為明(ming)永樂年間(jian)所繪,繪的(de)是(shi)(shi)太上老君降(jiang)世八十一回(hui)傳奇(qi)故(gu)事(shi),各種不同的(de)“神仙(xian)”人物和飛禽(qin)走獸栩栩如生,畫工精細,形象逼真。可惜的(de)是(shi)(shi)這些壁(bi)畫如今已蕩然無(wu)存。
在蘭(lan)州期間(jian),有一天張恨水應(ying)蘭(lan)州文化界之河(he)聲藝社宴請(qing)于五泉山,席(xi)間(jian)備有紙筆,眾人(ren)請(qing)張恨水題詞留念。張趁著飲(yin)酒(jiu)方酣,興致勃勃,揮毫寫下了(le):
“四千里外作孤征,
行遍關西二十城。
借得酒杯澆塊壘,
五(wu)泉山上聽(ting)河聲。”
其(qi)實,仔(zi)細品讀這首(shou)詩(shi)可見,詩(shi)中的(de)(de)“聽河聲(sheng)”也許并(bing)(bing)不(bu)是指的(de)(de)黃河水聲(sheng),而是指當(dang)時的(de)(de)東道主“河聲(sheng)藝社”。所以說當(dang)時的(de)(de)一(yi)些文人(ren)并(bing)(bing)沒有(you)(you)理解張恨(hen)水的(de)(de)詩(shi)意,明(ming)顯有(you)(you)些少(shao)見多怪(guai)、管窺蠡測了(le)。
張恨水在文學創作方面素享(xiang)盛名(ming),孰不知他多(duo)才多(duo)藝(yi),在書法創作方面,也頗有(you)建樹(shu)。他根植傳統,尤其(qi)是行草書的(de)書寫,更是駕馭得游刃有(you)余(yu),跌宕起伏。他的(de)這幅(fu)(fu)詩作當時就懸掛于河聲藝(yi)社(she)的(de)大廳中,觀者(zhe)透過這幅(fu)(fu)作品可(ke)以看到,他的(de)書法受到文學滋(zi)養(yang)的(de)同時,詩作又通過酣暢的(de)書法來表現(xian)。
□高羔
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