原標題：案上清(qing)池方(fang)寸間——天水市博物館館藏(zang)硯屏賞析

　　陳晶

　　■清《蓮(lian)動下漁舟石硯屏(ping)》　天(tian)水市博物館藏(zang)

　　■清《竹(zhu)喧歸浣女石硯(yan)屏》　天水市博物(wu)館藏

　　屏(ping)者，屏(ping)風也。《說文》云：“屏(ping)、敝也，從尸，并聲。”《淮南(nan)子·時則(ze)訓》云：“授車以級，皆正設于屏(ping)外(wai)。”屏(ping)風乃蔽障之(zhi)物。硯屏(ping)亦(yi)歸(gui)屬于屏(ping)具一類，本是(shi)文房用品，體型較小，放在書桌、畫案上(shang)的(de)或稱為(wei)“硯屏(ping)”，江南(nan)又(you)稱“臺屏(ping)”。宋趙希鵠《洞天清(qing)錄·硯屏(ping)辨》云：“自東坡、山(shan)谷(gu)始作硯屏(ping)，既(ji)勒銘于硯，又(you)刻于屏(ping)，以表而出之(zhi)。”至遲宋代已(yi)有硯屏(ping)，宋畫中已(yi)見。揚(yang)之(zhi)水先(xian)生以為(wei)所謂(wei)“古無硯屏(ping)”，這是(shi)源自書案寬大有了置放雅(ya)玩的(de)余裕。

　　關于硯(yan)屏(ping)的(de)(de)作(zuo)用(yong)(yong)有(you)很多種(zhong)說法，“簸搖桑榆盡西靡，影落(luo)蘇子硯(yan)與屏(ping)”。一說是(shi)古(gu)人(ren)坐(zuo)在書(shu)(shu)桌前讀書(shu)(shu)寫字，硯(yan)臺(tai)里的(de)(de)墨汁折(zhe)射日光或(huo)燭光，容(rong)易晃眼(yan)(yan)，所(suo)以要用(yong)(yong)一塊小屏(ping)風蔽障，起到保護眼(yan)(yan)睛的(de)(de)作(zuo)用(yong)(yong)。還(huan)有(you)一說是(shi)放在硯(yan)臺(tai)的(de)(de)前面(mian)用(yong)(yong)于遮擋(dang)風吹，防止研磨(mo)的(de)(de)墨汁干涸。后來隨著時移世變，硯(yan)屏(ping)的(de)(de)功能性(xing)也逐漸(jian)模糊，最后轉(zhuan)化成了一種(zhong)專(zhuan)門(men)用(yong)(yong)于擺設觀賞的(de)(de)工藝品。

　　古畫中(zhong)(zhong)，硯屏(ping)也十(shi)分常見。現藏于故宮博物院的(de)明代(dai)《十(shi)同年(nian)圖》卷(juan)與明·仇英《東坡寒夜賦詩圖》卷(juan)，兩幅畫卷(juan)中(zhong)(zhong)出現的(de)方桌上，均有一云石攢木框的(de)方形硯屏(ping)，坐墩(dun)式的(de)架(jia)，整(zheng)體(ti)效(xiao)果沉穩而古雅。

　　硯屏通常(chang)是用(yong)木頭(tou)或竹子做成(cheng)框架，鑲嵌云母(mu)石(shi)、大理石(shi)一類帶有紋理的(de)美石(shi)，或者(zhe)用(yong)石(shi)頭(tou)、竹木的(de)底板，在(zai)(zai)上面(mian)雕刻出(chu)人(ren)物(wu)、山水(shui)(shui)、花鳥、風景等傳統(tong)題材圖案，然后鑲嵌在(zai)(zai)框架座(zuo)內，便成(cheng)為文房珍物(wu)。它與宋人(ren)的(de)石(shi)癖自然密切相關，而追求(qiu)繪畫的(de)水(shui)(shui)墨(mo)韻(yun)味(wei)也是形成(cheng)這種欣(xin)賞趣(qu)向的(de)原因(yin)之(zhi)一。

　　明清(qing)時(shi)期，科舉之(zhi)風(feng)更(geng)(geng)為(wei)(wei)盛行(xing)，硯(yan)(yan)(yan)屏(ping)(ping)發展達到了(le)頂峰。硯(yan)(yan)(yan)屏(ping)(ping)到了(le)明代，造(zao)型、材(cai)質(zhi)(zhi)發生了(le)很大的(de)(de)(de)(de)(de)變化，從明中期的(de)(de)(de)(de)(de)木(mu)胎(tai)髹漆、彩(cai)繪、剔(ti)紅，逐漸(jian)演(yan)化為(wei)(wei)黃花(hua)梨(li)、烏木(mu)等硬(ying)木(mu)材(cai)，屏(ping)(ping)心(xin)(xin)為(wei)(wei)綠紋石(shi)居多，兼有(you)云南大理石(shi)。造(zao)型以傳統抱鼓墩柱、寶瓶式站牙、月上如意(yi)云為(wei)(wei)主，皆素雅古樸。清(qing)代硯(yan)(yan)(yan)屏(ping)(ping)在(zai)(zai)用材(cai)、裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)及工(gong)藝上更(geng)(geng)為(wei)(wei)講(jiang)究，其裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)功能完全代替(ti)了(le)實用功能，在(zai)(zai)具體做法(fa)(fa)與裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)效(xiao)果上頗有(you)創新。相較于明代硯(yan)(yan)(yan)屏(ping)(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)方正造(zao)型外(wai)，清(qing)代硯(yan)(yan)(yan)屏(ping)(ping)還(huan)出(chu)現(xian)了(le)高挺(ting)、長(chang)窄、大小不一的(de)(de)(de)(de)(de)形式，更(geng)(geng)為(wei)(wei)開放。在(zai)(zai)展示效(xiao)果上，為(wei)(wei)了(le)凸(tu)顯屏(ping)(ping)心(xin)(xin)材(cai)質(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)觀賞(shang)性(xing)，在(zai)(zai)硯(yan)(yan)(yan)屏(ping)(ping)制作時(shi)，出(chu)現(xian)了(le)舍棄明代硯(yan)(yan)(yan)屏(ping)(ping)屏(ping)(ping)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)木(mu)框，直接將屏(ping)(ping)心(xin)(xin)插(cha)入底座中的(de)(de)(de)(de)(de)做法(fa)(fa)，通過(guo)屏(ping)(ping)心(xin)(xin)和底座的(de)(de)(de)(de)(de)色彩(cai)對(dui)比，凸(tu)顯硯(yan)(yan)(yan)屏(ping)(ping)屏(ping)(ping)心(xin)(xin)玉質(zhi)(zhi)溫(wen)潤凝瑩之(zhi)感。在(zai)(zai)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)手法(fa)(fa)上，屏(ping)(ping)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)題材(cai)更(geng)(geng)豐(feng)富，有(you)自然材(cai)質(zhi)(zhi)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、故事圖案裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、文字書畫裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)等。

　　天水(shui)(shui)市博(bo)物館所(suo)藏清(qing)代(dai)《蓮動下(xia)漁舟石硯(yan)屏(ping)(ping)(ping)》，通高24.2cm，屏(ping)(ping)(ping)寬12.3cm，重330g，屏(ping)(ping)(ping)心殘(can)。清(qing)代(dai)《竹(zhu)喧(xuan)歸(gui)浣(huan)女(nv)石硯(yan)屏(ping)(ping)(ping)》，通高24.2cm，屏(ping)(ping)(ping)寬12.2cm，重336g，木座殘(can)。兩塊硯(yan)屏(ping)(ping)(ping)，均為1984年原文(wen)化館移(yi)交。硯(yan)屏(ping)(ping)(ping)為長方(fang)形，插屏(ping)(ping)(ping)座，框(kuang)為木制(zhi)，由(you)屏(ping)(ping)(ping)框(kuang)、底座、屏(ping)(ping)(ping)心三部(bu)分組成。屏(ping)(ping)(ping)座鑲(xiang)絳環板，絳環內透雕回紋，卷云紋披水(shui)(shui)牙(ya)。屏(ping)(ping)(ping)心為白色大理石，屏(ping)(ping)(ping)心一(yi)側(ce)彩繪(hui)人物故事，一(yi)側(ce)為陰刻填彩行(xing)書“竹(zhu)喧(xuan)歸(gui)浣(huan)女(nv)，蓮動下(xia)漁舟”，所(suo)選詩句出自唐代(dai)詩人王維(wei)的(de)《山居秋暝》。

　　硯屏(ping)，是文人書案(an)上(shang)的清雅陳設品，結合所有(you)者的生活習慣和審(shen)美特點(dian)，被賦予了(le)寄托(tuo)古(gu)人文雅生活的精(jing)神意義。