原標題：【人文】武山鴛鴦玉與齊家(jia)文化

　　□裴應東

　　武(wu)山盛產美玉(yu)，素(su)有“隴上玉(yu)器(qi)鄉(xiang)”之美譽。尤其(qi)鴛鴦(yang)、山丹邱家(jia)峽一帶，有“眾山皆(jie)藏玉(yu)”之稱。據明(ming)萬歷《寧遠(yuan)縣(xian)志》載：“縣(xian)北二十(shi)里有桃花峽，中(zhong)有溪流……峽石似玉(yu)，名峽石蘊(yun)玉(yu)。”清康熙《寧遠(yuan)縣(xian)志》“峽石蘊(yun)玉(yu)”列為武(wu)山八景之一。

　　鴛(yuan)鴦(yang)(yang)玉(yu)學名“蛇紋巖(yan)”，天水(shui)市(shi)武(wu)山縣城西(xi)渭(wei)河(he)(he)以北的(de)盤龍(long)山蘊藏(zang)大(da)量(liang)黑綠色蛇紋巖(yan)礦(kuang)，因(yin)其最早(zao)發現于鴛(yuan)鴦(yang)(yang)鎮(zhen)邱家峽北山，故名鴛(yuan)鴦(yang)(yang)玉(yu)。武(wu)山鴛(yuan)鴦(yang)(yang)玉(yu)在仰(yang)韶文化(hua)時期(qi)(qi)就已經(jing)開發利(li)用。鴛(yuan)鴦(yang)(yang)玉(yu)產(chan)地(di)靠近渭(wei)河(he)(he)上游西(xi)段，秦安大(da)地(di)灣位(wei)于渭(wei)河(he)(he)上游地(di)區(qu)的(de)葫(hu)蘆河(he)(he)支流清水(shui)河(he)(he)，兩(liang)地(di)相距百里左(zuo)右。大(da)地(di)灣出(chu)土的(de)23件玉(yu)器(qi)標本中，有(you)7件透閃(shan)石(shi)(shi)玉(yu)、9件蛇紋石(shi)(shi)玉(yu)，還有(you)3件是玉(yu)石(shi)(shi)原料(liao)，其中第二期(qi)(qi)（距今(jin)6500—5900年(nian)）出(chu)土蛇紋石(shi)(shi)玉(yu)料(liao)，第四期(qi)(qi)出(chu)土一塊透閃(shan)石(shi)(shi)玉(yu)料(liao)。這表明距今(jin)5500年(nian)至(zhi)4900年(nian)間，甘肅葫(hu)蘆河(he)(he)流域(yu)先民(min)已經(jing)采用透閃(shan)石(shi)(shi)玉(yu)料(liao)資源，與此同時或(huo)稍后的(de)陜(shan)西(xi)高陵楊官寨先民(min)、河(he)(he)南靈寶西(xi)坡仰(yang)韶文化(hua)先民(min)，還只有(you)蛇紋石(shi)(shi)和方解石(shi)(shi)的(de)材(cai)料(liao)。

　　鴛(yuan)鴦(yang)(yang)玉(yu)的(de)(de)(de)物(wu)理(li)特(te)征比較(jiao)明(ming)顯，相比于五花(hua)八門的(de)(de)(de)各地地方玉(yu)料較(jiao)容易辨識。在(zai)2012年(nian)調研靜寧(ning)(ning)(ning)縣博物(wu)館(guan)(guan)時，該館(guan)(guan)展出年(nian)代(dai)最早的(de)(de)(de)兩(liang)件(jian)玉(yu)器(qi)——齊家文化玉(yu)鉞和玉(yu)斧，表(biao)(biao)面呈現為墨(mo)(mo)色，當(dang)屬鴛(yuan)鴦(yang)(yang)玉(yu)籽料中的(de)(de)(de)深色調者(zhe)。2015年(nian)第五次玉(yu)帛之路（草(cao)原玉(yu)石(shi)之路）考察(cha)在(zai)寧(ning)(ning)(ning)夏(xia)固(gu)原博物(wu)館(guan)(guan)舉辦，其中展出的(de)(de)(de)兩(liang)件(jian)新石(shi)器(qi)時代(dai)玉(yu)鑿，一件(jian)是1986年(nian)寧(ning)(ning)(ning)夏(xia)隆(long)德縣沙塘鄉頁河子遺(yi)址出土(tu)的(de)(de)(de)，另(ling)一件(jian)是1987年(nian)從(cong)固(gu)原縣征集而(er)來的(de)(de)(de)，兩(liang)者(zhe)的(de)(de)(de)顏色非(fei)常類似，按照(zhao)博物(wu)館(guan)(guan)圖冊說(shuo)明(ming)，都是“墨(mo)(mo)綠色玉(yu)質”，表(biao)(biao)現出典(dian)型的(de)(de)(de)鴛(yuan)鴦(yang)(yang)玉(yu)特(te)色。此(ci)外，寧(ning)(ning)(ning)夏(xia)固(gu)原博物(wu)館(guan)(guan)館(guan)(guan)藏(zang)1988年(nian)隆(long)德縣鳳嶺(ling)鄉出土(tu)的(de)(de)(de)一件(jian)大玉(yu)璧（直徑18.2厘米），從(cong)外表(biao)(biao)看也(ye)像(xiang)是采用鴛(yuan)鴦(yang)(yang)玉(yu)料加工的(de)(de)(de)。

　　張家川圪垯川遺(yi)址出(chu)土(tu)的鴛鴦玉權杖首

　　鴛鴦(yang)玉(yu)在(zai)武山(shan)縣城西渭河以北(bei)盤龍山(shan)有大(da)量分(fen)布(bu)，探明(ming)儲量達3.24億立(li)方米，居世(shi)界(jie)第二位(wei)。主要由(you)氧化(hua)鎂、二氧化(hua)硅、氧化(hua)鈣等組成(cheng)，呈墨(mo)綠(lv)、翠綠(lv)、橄欖(lan)綠(lv)、熒光淡綠(lv)等多種顏色，其(qi)斑斕的色彩，隱含天(tian)然(ran)紋(wen)理(li)，恰似龍蛇(she)舞動、云(yun)霓繚繞(rao)、典雅壯觀(guan)、紋(wen)樣奇妙，似蛇(she)紋(wen)、若瀑布(bu)，又(you)如(ru)漫天(tian)云(yun)霞分(fen)外絢(xuan)麗。鴛鴦(yang)玉(yu)雕產品(pin)晶(jing)瑩剔透、質(zhi)地(di)優(you)良、紋(wen)理(li)天(tian)然(ran)，工藝(yi)精(jing)巧(qiao)美(mei)觀(guan)、新(xin)穎大(da)方，風(feng)格獨特細(xi)膩，造型生(sheng)動優(you)美(mei)。制作(zuo)成(cheng)各式(shi)各樣的杯盤器皿薄如(ru)蛋(dan)殼(ke)，或(huo)(huo)小巧(qiao)玲(ling)瓏(long)，或(huo)(huo)變幻旖旎。其(qi)莊重(zhong)優(you)雅的自(zi)然(ran)紋(wen)理(li)成(cheng)為玉(yu)雕工藝(yi)品(pin)、高(gao)級家具(ju)配套鑲嵌和高(gao)級板材(cai)的理(li)想(xiang)材(cai)料。其(qi)質(zhi)地(di)細(xi)膩堅(jian)韌，抗壓、抗風(feng)化(hua)，可琢(zhuo)磨性極好，是(shi)各種高(gao)檔玉(yu)器工藝(yi)品(pin)的最佳原料。

　　齊家(jia)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)玉器(qi)乃是我(wo)國史前玉器(qi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)中(zhong)一支極(ji)具影響力的(de)(de)(de)(de)獨立文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)系統，它以獨特的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)面貌，成(cheng)為齊家(jia)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)豐富(fu)內(nei)涵的(de)(de)(de)(de)重要(yao)組(zu)成(cheng)部(bu)分。齊家(jia)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)是因1924年(nian)在(zai)(zai)甘肅省廣河縣(xian)齊家(jia)坪發現而得名。齊家(jia)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)距今(jin)3500年(nian)至4200年(nian)左右，其(qi)分布(bu)十(shi)分廣泛，主要(yao)分布(bu)在(zai)(zai)甘肅、青海境內(nei)的(de)(de)(de)(de)黃河沿岸及其(qi)支流(liu)、陜西西北部(bu)、內(nei)蒙古西部(bu)和(he)寧夏部(bu)分地區。武山(shan)(shan)縣(xian)處于(yu)齊家(jia)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)范(fan)圍的(de)(de)(de)(de)中(zhong)心區域，境內(nei)眾(zhong)多的(de)(de)(de)(de)齊家(jia)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)遺址(zhi)中(zhong)，出(chu)土了大量的(de)(de)(de)(de)齊家(jia)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)玉器(qi)，這些玉器(qi)材質中(zhong)有不少是原產于(yu)武山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)鴛鴦玉。

　　武山大坪頭(tou)遺(yi)址(zhi)(zhi)，位于城關鎮與(yu)洛(luo)門鎮交界(jie)的(de)渭河以北二級臺地上(shang)，1956年秋至1957年春，甘肅(su)省博物(wu)館郭(guo)德勇(yong)等(deng)專(zhuan)家(jia)在渭河上(shang)游考古調查時發現了該遺(yi)址(zhi)(zhi)。2003年公布為甘肅(su)省重點文物(wu)保(bao)護(hu)單位。其東鄰魯班溝(gou)、西至鹽(yan)溝(gou)、北界(jie)平原村、南(nan)抵城咀公路，東西長(chang)1000米、南(nan)北寬500米，保(bao)護(hu)面(mian)(mian)積50萬平方米。遺(yi)址(zhi)(zhi)南(nan)臨渭水、北依大山、背風向陽、地勢開闊，宜于原始先(xian)民(min)繁衍生息，文化(hua)層(ceng)厚1—3米。遺(yi)址(zhi)(zhi)斷崖(ya)、溝(gou)渠、田埂，可見(jian)灰層(ceng)、灰坑、白灰地面(mian)(mian)、紅燒土等(deng)文化(hua)遺(yi)跡(ji)，采集到石、陶(tao)、骨(gu)等(deng)標(biao)本(ben)，其中陶(tao)器(qi)和石器(qi)數量較多。依據這(zhe)些(xie)遺(yi)物(wu)，甘肅(su)省博物(wu)館專(zhuan)家(jia)認定(ding)包含仰韶文化(hua)、齊家(jia)文化(hua)兩(liang)個發展階段(duan)，但(dan)最主(zhu)要(yao)的(de)遺(yi)跡(ji)遺(yi)物(wu)都具有(you)齊家(jia)文化(hua)特征(zheng)。大坪頭(tou)遺(yi)址(zhi)(zhi)出土的(de)齊家(jia)文化(hua)玉(yu)器(qi)主(zhu)要(yao)有(you)：玉(yu)璧、玉(yu)璜、玉(yu)圭、玉(yu)琮等(deng)，這(zhe)些(xie)玉(yu)器(qi)承載了齊家(jia)先(xian)民(min)的(de)精神文化(hua)信仰，是我國古代玉(yu)文化(hua)的(de)重要(yao)源頭(tou)之一，具有(you)很高的(de)學術研究和文化(hua)藝術價值。

　　大地灣博物館(guan)藏鴛鴦玉材(cai)質齊家文化玉斧

　　對齊(qi)(qi)家(jia)文(wen)化(hua)(hua)玉(yu)(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)玉(yu)(yu)(yu)(yu)料(liao)來(lai)源的(de)(de)追溯，在早期(qi)的(de)(de)認(ren)識中，受殷墟玉(yu)(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)玉(yu)(yu)(yu)(yu)料(liao)來(lai)源的(de)(de)影響，單一地認(ren)為(wei)齊(qi)(qi)家(jia)文(wen)化(hua)(hua)玉(yu)(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)的(de)(de)玉(yu)(yu)(yu)(yu)料(liao)當來(lai)源于昆侖山脈。但據(ju)韓(han)建業教授(shou)觀(guan)點，齊(qi)(qi)家(jia)文(wen)化(hua)(hua)早期(qi)在甘肅(su)東南部發展，以(yi)天水師趙(zhao)村七期(qi)遺存為(wei)代(dai)表。這(zhe)個遺址位于渭河邊，距離(li)武山鴛鴦玉(yu)(yu)(yu)(yu)礦(kuang)非(fei)常近。隨著齊(qi)(qi)家(jia)文(wen)化(hua)(hua)中期(qi)向(xiang)河西走廊及(ji)其(qi)以(yi)東的(de)(de)甘肅(su)大部、青(qing)海東緣和寧夏南部拓展，近些年來(lai)以(yi)馬銜山玉(yu)(yu)(yu)(yu)礦(kuang)、馬鬃山玉(yu)(yu)(yu)(yu)礦(kuang)及(ji)敦煌旱峽(xia)玉(yu)(yu)(yu)(yu)礦(kuang)為(wei)代(dai)表的(de)(de)玉(yu)(yu)(yu)(yu)礦(kuang)資(zi)源被發現(xian)和開采利(li)用(yong)。尤其(qi)是甘肅(su)境內發現(xian)的(de)(de)馬鬃山玉(yu)(yu)(yu)(yu)礦(kuang)、馬銜山玉(yu)(yu)(yu)(yu)礦(kuang)、武山鴛鴦玉(yu)(yu)(yu)(yu)礦(kuang)等多處玉(yu)(yu)(yu)(yu)礦(kuang)資(zi)源，徹底解(jie)決了齊(qi)(qi)家(jia)文(wen)化(hua)(hua)玉(yu)(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)玉(yu)(yu)(yu)(yu)質差(cha)異較大的(de)(de)問題，得出(chu)了齊(qi)(qi)家(jia)文(wen)化(hua)(hua)玉(yu)(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)玉(yu)(yu)(yu)(yu)料(liao)以(yi)就(jiu)地取材為(wei)主，有極少(shao)量玉(yu)(yu)(yu)(yu)料(liao)出(chu)自昆侖山脈的(de)(de)結論。

　　這一(yi)認識，對其他文(wen)(wen)化(hua)玉器玉料的來源(yuan)問題(ti)探討，亦(yi)有很大(da)助益。現藏(zang)靜寧縣(xian)(xian)博物(wu)館(guan)的國寶級文(wen)(wen)物(wu)齊(qi)(qi)家文(wen)(wen)化(hua)玉鉞，武(wu)(wu)山縣(xian)(xian)博物(wu)館(guan)收(shou)藏(zang)出(chu)土于(yu)大(da)坪(ping)頭遺址(zhi)的玉琮，均(jun)是齊(qi)(qi)家文(wen)(wen)化(hua)鴛鴦(yang)玉器代表性器物(wu)。另(ling)外(wai)，武(wu)(wu)山周邊諸(zhu)如定西(xi)市(shi)博物(wu)館(guan)、隴西(xi)縣(xian)(xian)博物(wu)館(guan)、大(da)地灣博物(wu)館(guan)、安定區博物(wu)館(guan)、甘谷縣(xian)(xian)博物(wu)館(guan)，以(yi)及鎮遠縣(xian)(xian)博物(wu)館(guan)也都藏(zang)有鴛鴦(yang)玉材(cai)質(zhi)的齊(qi)(qi)家文(wen)(wen)化(hua)玉器。

　　春秋至秦漢時期，鴛(yuan)(yuan)鴦玉(yu)(yu)更被廣泛(fan)加(jia)工使用。現在陜西(xi)西(xi)安碑林博物館陳列的(de)秦始皇所用御碗、酒斛便都是和鴛(yuan)(yuan)鴦玉(yu)(yu)相類(lei)似的(de)蛇(she)紋巖雕琢而成。甘谷毛家坪遺址近年來考古發掘出(chu)土的(de)玉(yu)(yu)玦，材(cai)質也都是鴛(yuan)(yuan)鴦玉(yu)(yu)。

　　河東(dong)之東(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)關中(zhong)(zhong)、中(zhong)(zhong)原(yuan)，則在齊家文(wen)化時期出(chu)現(xian)(xian)了自甘肅(su)向東(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)玉(yu)(yu)道。關中(zhong)(zhong)寶雞西(xi)郊(jiao)距今約5000年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)福臨堡遺址出(chu)土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)兩件(jian)墨綠(lv)色玉(yu)(yu)飾，均為蛇紋(wen)(wen)石(shi)(shi)質(zhi)；長安灃西(xi)鄉的(de)(de)(de)(de)(de)玉(yu)(yu)斧、客省莊的(de)(de)(de)(de)(de)玉(yu)(yu)鏟，以及(ji)銅川市的(de)(de)(de)(de)(de)三孔(kong)玉(yu)(yu)刀等(deng)仰韶遺址玉(yu)(yu)器，也是(shi)蛇紋(wen)(wen)石(shi)(shi)質(zhi)；東(dong)秦嶺(ling)距今約5300年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)靈寶西(xi)坡墓地出(chu)土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)14件(jian)玉(yu)(yu)器，其中(zhong)(zhong)13件(jian)為墨綠(lv)色、深綠(lv)色玉(yu)(yu)鉞，也是(shi)蛇紋(wen)(wen)石(shi)(shi)質(zhi)——它(ta)們都是(shi)來自武(wu)山的(de)(de)(de)(de)(de)鴛鴦玉(yu)(yu)。至于藍(lan)田(tian)玉(yu)(yu)，有人認為在古代位于西(xi)域，而(er)非陜西(xi)藍(lan)田(tian)；現(xian)(xian)在藍(lan)田(tian)縣發現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)藍(lan)田(tian)玉(yu)(yu)品種有墨玉(yu)(yu)、白玉(yu)(yu)、彩玉(yu)(yu)，主要礦(kuang)物(wu)成(cheng)分為蛇紋(wen)(wen)石(shi)(shi)化大理巖，屬變質(zhi)巖，與產于巖體中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)酒泉玉(yu)(yu)、鴛鴦玉(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)因及(ji)礦(kuang)物(wu)成(cheng)分完全不(bu)同。可見，約5000年(nian)前，甘肅(su)的(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)山，當成(cheng)為蛇紋(wen)(wen)石(shi)(shi)玉(yu)(yu)（鴛鴦玉(yu)(yu)）的(de)(de)(de)(de)(de)源頭，并形成(cheng)了沿(yan)渭河向東(dong)經(jing)關中(zhong)(zhong)平(ping)原(yuan)進入(ru)中(zhong)(zhong)原(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)玉(yu)(yu)道，不(bu)妨稱為渭河玉(yu)(yu)道。

　　鎮遠縣(xian)博(bo)物館藏鴛鴦玉(yu)材質齊家文化玉(yu)斧

　　甘(gan)肅(su)豐富的(de)透閃石玉(yu)礦(kuang)資源，為“玉(yu)石之路”的(de)形成(cheng)和齊(qi)家(jia)(jia)文(wen)化(hua)發(fa)(fa)(fa)生、發(fa)(fa)(fa)展(zhan)奠定了(le)(le)物質基礎。齊(qi)家(jia)(jia)文(wen)化(hua)時間跨度(du)大約為公(gong)元前(qian)2200年至(zhi)公(gong)元前(qian)1600年，已經進入(ru)銅(tong)石并用階段，主要分布在甘(gan)肅(su)、寧夏、青海、內蒙(meng)古等(deng)4省區。自1924年發(fa)(fa)(fa)現甘(gan)肅(su)省廣河縣齊(qi)家(jia)(jia)坪(ping)遺址(zhi)(zhi)后(hou)，已發(fa)(fa)(fa)現1500多處齊(qi)家(jia)(jia)文(wen)化(hua)遺址(zhi)(zhi)。其(qi)中，青海省境(jing)內450余(yu)(yu)處，寧夏境(jing)內10余(yu)(yu)處，而甘(gan)肅(su)境(jing)內則有1000余(yu)(yu)處。20世紀50年代開始，考古工作者對齊(qi)家(jia)(jia)文(wen)化(hua)遺址(zhi)(zhi)進行調查、發(fa)(fa)(fa)掘與研(yan)究(jiu)，發(fa)(fa)(fa)掘了(le)(le)甘(gan)肅(su)武(wu)威皇娘(niang)娘(niang)臺(tai)遺址(zhi)(zhi)，永靖大何莊遺址(zhi)(zhi)、秦(qin)魏家(jia)(jia)遺址(zhi)(zhi)、張(zhang)家(jia)(jia)嘴遺址(zhi)(zhi)、姬家(jia)(jia)川(chuan)遺址(zhi)(zhi)，天(tian)水師趙(zhao)村與西山(shan)坪(ping)遺址(zhi)(zhi)，武(wu)山(shan)傅家(jia)(jia)門遺址(zhi)(zhi)，青海樂都柳灣墓與民和喇家(jia)(jia)遺址(zhi)(zhi)等(deng)。

　　2016年7月26日(ri)至27日(ri)，由(you)葉舒(shu)憲帶隊前往武山縣探查因(yin)暴雨錯(cuo)過(guo)的(de)(de)鴛鴦(yang)玉礦(kuang)。采(cai)樣(yang)后指出，把鴛鴦(yang)玉的(de)(de)代表性標本(ben)與出土(tu)文(wen)物(wu)進行比對，則可以初步驗證仰韶(shao)文(wen)化(hua)、龍山文(wen)化(hua)、常山下層文(wen)化(hua)和齊家(jia)文(wen)化(hua)的(de)(de)出土(tu)玉器中，哪些可能(neng)是用渭河玉石(shi)制作的(de)(de)，從而(er)對“玉石(shi)之路”渭河道先于黃(huang)河道的(de)(de)新假說(shuo)，提供(gong)實物(wu)證明的(de)(de)線索。如此，西玉東(dong)輸的(de)(de)歷史或可上(shang)推至近兩千年，從齊家(jia)文(wen)化(hua)時期(qi)的(de)(de)距(ju)今4000年左右，上(shang)推到仰韶(shao)文(wen)化(hua)時期(qi)的(de)(de)距(ju)今6000多年。

　　在“一帶(dai)一路(lu)”倡(chang)議背景下(xia)，深(shen)入(ru)研(yan)究(jiu)甘肅玉(yu)礦、玉(yu)作坊與“玉(yu)石(shi)之路(lu)”的(de)關系，研(yan)究(jiu)漢代開辟絲綢之路(lu)之前，歐(ou)亞大(da)陸各(ge)族群(qun)之間(jian)進(jin)行物質交(jiao)(jiao)換與文(wen)化(hua)傳(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)的(de)久遠歷(li)史，觀照文(wen)明互鑒、互相促(cu)進(jin)的(de)漫長歷(li)程，對重(zhong)新(xin)認識這條東西(xi)方文(wen)化(hua)交(jiao)(jiao)流(liu)大(da)通(tong)道的(de)內(nei)涵、價(jia)值，探(tan)析華夏文(wen)明的(de)起源、發展(zhan)、傳(chuan)(chuan)(chuan)承，助力玉(yu)文(wen)化(hua)產業和旅(lv)游發展(zhan)等(deng)方面都有重(zhong)要意義。同(tong)時，在國(guo)際(ji)交(jiao)(jiao)流(liu)合作愈(yu)(yu)來愈(yu)(yu)密切的(de)背景下(xia)，為科學地(di)繼承、弘揚、傳(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)中(zhong)國(guo)優秀文(wen)化(hua)遺產，構建人類命運共同(tong)體提供了可資借(jie)鑒的(de)寶(bao)貴經(jing)驗。

　　如今的武(wu)山鴛(yuan)鴦(yang)玉(yu)雕，精(jing)巧美(mei)觀，馳名海(hai)內外，產品(pin)(pin)遠銷北(bei)京、上海(hai)、杭州、廣州等20多個(ge)大中(zhong)城市，部分產品(pin)(pin)還(huan)打入美(mei)國(guo)、英國(guo)、日(ri)本、新加坡等國(guo)際市場(chang)，且深受青(qing)睞。特別是鴛(yuan)鴦(yang)玉(yu)雕“雙龍杯”，還(huan)曾(ceng)被國(guo)家領導(dao)人作為(wei)珍貴(gui)禮品(pin)(pin)，饋(kui)贈給前來我國(guo)訪(fang)問的尼泊爾國(guo)王。

　　晶瑩剔透、造型別致、生(sheng)動優(you)美的武山鴛鴦(yang)玉(yu)雕，2006年(nian)10月被(bei)列入(ru)天水(shui)市第一(yi)批(pi)非(fei)物質文(wen)化遺產名錄(lu)，2010年(nian)被(bei)評為全(quan)國最受歡(huan)迎(ying)的十大旅游(you)產品(pin)之(zhi)一(yi)。