原標題：一詩(shi)一記說溫泉

　　詩文傳佳話，碑石留(liu)(liu)軼事。清水溫泉(quan)因一(yi)詩一(yi)記之碑文，給后世留(liu)(liu)下了溫泉(quan)曾經的(de)歷史印(yin)痕，讓我(wo)們看到了溫泉(quan)的(de)過去……

　　□溫小牛

　　清水縣(xian)有(you)一溫泉，溫泉有(you)明代詩碑(bei)一通，清代記事碑(bei)一通。

　　《溫(wen)泉詩碑》碑文：清水縣東溫(wen)泉

　　水(shui)性原皆冷，此泉何(he)獨(du)溫(wen)。

　　天留千載澤，池貯四(si)時春。

　　善洗身心病(bing)，蒸銷(xiao)眼耳塵。

　　好(hao)乘天際(ji)馬，灑(sa)鬣暖吾民。

　　崇禎十五年歲在□午季(ji)春吉日□□甘肅曹南(nan)耽云愛月人(ren)李悅心題(ti)(印章)。

　　《溫泉詩碑(bei)(bei)》是清水縣現存有關溫泉的(de)最早(zao)碑(bei)(bei)刻(ke)。碑(bei)(bei)刻(ke)行(xing)書，七(qi)行(xing)，運筆(bi)(bi)取法李西臺《土(tu)母貼》，筆(bi)(bi)力剛健遒勁，結(jie)構雍容，猶有唐人(ren)遺韻，章法流暢自如。其執筆(bi)(bi)似若單鉤，幾近蘇(su)、黃(huang)風格。

　　這首詩的作者李(li)悅心，字澹遠，號桐(tong)月，山(shan)東曹縣人。悅心幼敦樸勤(qin)學，不事(shi)華(hua)飾。崇禎(zhen)七年進(jin)士，授行(xing)人司行(xing)人，擢升御史(shi)。崇禎(zhen)皇帝召見(jian)，李(li)悅心說：“臣讀書四十年，以忠(zhong)孝為本。殫忠(zhong)以進(jin)賢為大，進(jin)賢須薦第一流人物，當詢(xun)隱(yin)逸(yi)奇(qi)才、草茅賢士入告。”崇禎(zhen)回答：“爾當細訪(fang)山(shan)林(lin)大用(yong)之才，直陳(chen)無(wu)隱(yin)。朕將破格用(yong)之。”崇禎(zhen)十五年，出(chu)任(ren)陜甘巡按御史(shi)，兼攝鞏昌學政(zheng)，興利除弊，風采凜然。回京復命(ming)，任(ren)山(shan)西(xi)潞安兵巡副使。入清(qing)朝，不仕二主。其(qi)詩尤佳，著有(you)《修(xiu)獻錄》《染柳軒集》。

　　溫(wen)泉(quan)，位于(yu)清水縣城東八公里(li)處的峽谷(gu)之中，自(zi)古(gu)被(bei)列為清水“八景(jing)”之一(yi)。明清及民(min)國以(yi)來，歌詠溫(wen)泉(quan)者不(bu)在少數，而以(yi)李悅心(xin)這(zhe)(zhe)首五律最負盛名。這(zhe)(zhe)不(bu)單是有碑刻留(liu)存(cun)，更在于(yu)這(zhe)(zhe)首詩(shi)所(suo)表達的意境足(zu)以(yi)令人(ren)回味。這(zhe)(zhe)首詩(shi)從字面上看(kan)，是說(shuo)溫(wen)泉(quan)水的用(yong)途的。水的性質原本是冷的，這(zhe)(zhe)個泉(quan)水為什么溫(wen)的？大自(zi)然(ran)給(gei)人(ren)們恩賜了千年的好處，一(yi)年四季(ji)池(chi)子里(li)邊(bian)可(ke)以(yi)留(liu)住(zhu)春(chun)暖。溫(wen)泉(quan)水可(ke)以(yi)洗滌人(ren)的身體和(he)心(xin)病(bing)，可(ke)以(yi)消除塵垢，使人(ren)耳(er)聰目明。身心(xin)健康愉快(kuai)了，就(jiu)能(neng)夠(gou)揮灑自(zi)如地治理百姓。

　　全詩(shi)首聯(lian)以(yi)問(wen)句起筆，引(yin)人(ren)(ren)深思；頷(han)聯(lian)用工整的對仗(zhang)句子以(yi)自答，感謝(xie)天(tian)地(di)之恩賜。這是詩(shi)人(ren)(ren)對大自然的一種感悟，體現了(le)天(tian)人(ren)(ren)合一的哲學思想。頸聯(lian)把洗身(shen)病(bing)與洗心病(bing)，銷眼塵(chen)與銷耳塵(chen)巧妙地(di)結合起來，所表達的卻(que)是只有回歸自然，方能(neng)洗卻(que)人(ren)(ren)間煩(fan)惱，了(le)去塵(chen)世(shi)喧(xuan)囂。但人(ren)(ren)在宦海，身(shen)不(bu)由己。為官(guan)的使命，使詩(shi)人(ren)(ren)依然不(bu)能(neng)忘卻(que)履行其“暖”民(min)的職(zhi)責。

　　全詩境界(jie)高遠，意趣飛揚(yang)，空靈(ling)韻(yun)致(zhi)，富(fu)有哲理(li)。

　　另一(yi)通(tong)碑文為(wei)：大(da)清。余(yu)自蒞州以來省，方(fang)聞口知(zhi)清水有(you)龍(long)神廟，前出溫、寒二泉，此(ci)造化(hua)之奇也(ye)。明巡方(fang)李公豎碑志異，予欲踵其事(shi)，兼(jian)思(si)易數，錄于廟側(ce)，而未(wei)有(you)暇。宰(zai)是邑熊(xiong)焞，號賁庵者，與(yu)吾(wu)同志，政余(yu)鳩工，不日告竣，并置(zhi)地付司廟者，以為(wei)經久(jiu)之資。予聞之而慨然(ran)曰(yue)：“天下事(shi)固有(you)如此(ci)之不謀而合(he)者乎！”賁庵系閩人，歷任皆有(you)聲跡，予心(xin)契(qi)久(jiu)矣(yi)。今茲一(yi)舉，先后有(you)倫(lun)，位置(zhi)得體。其囗囗政概可(ke)見耳。予故為(wei)之，嘉(jia)其事(shi)。

　　乾隆十六(liu)年(nian)歲在(zai)辛未十月長(chang)白郎圖書。《清水(shui)縣(xian)志》（乾隆版）記載，溫泉“有泉二脈，相距五步(bu)。一為熱泉，浸米即熟(shu)；一為冷泉，盛夏如冰。后合之，遂成(cheng)溫泉。

　　此碑文系長(chang)白(bai)人(ren)郎圖所書(shu)，簡要記述了清水縣令(ling)熊焞開發(fa)溫泉(quan)的大致情況。該碑書(shu)法亦很獨(du)特，通篇采(cai)用橫(heng)細豎粗，十分(fen)規(gui)范的宋體，給人(ren)有翻開一(yi)頁古書(shu)的美感。

　　碑文(wen)說(shuo)，我(wo)自任秦州知府來到(dao)甘(gan)肅，聽說(shuo)清(qing)水(shui)有龍(long)神，龍(long)神廟(miao)(miao)前(qian)(qian)流出溫、寒兩泉(quan)，這(zhe)(zhe)是大自然造化的奇(qi)觀(guan)。明巡(xun)按(an)李悅心立(li)(li)碑記述了這(zhe)(zhe)一奇(qi)異的情況。我(wo)打算步其后塵，也立(li)(li)碑一通，置于(yu)廟(miao)(miao)側，但沒有閑(xian)暇時間。清(qing)水(shui)縣令熊焞，號賁(bi)庵，與我(wo)有同樣的想法。他在政務之(zhi)余修(xiu)繕(shan)了溫泉(quan)，并撥給龍(long)神廟(miao)(miao)土地(di)，以供(gong)長期使用。我(wo)聽說(shuo)這(zhe)(zhe)件事(shi)，很為(wei)感慨，“天下之(zhi)事(shi)竟有如(ru)此不謀而(er)合”。熊是福建人(ren)，歷任都有政績，我(wo)早就向往。現在這(zhe)(zhe)一舉動，前(qian)(qian)后有序(xu)，位置得體(ti)。我(wo)所以撰寫這(zhe)(zhe)篇(pian)文(wen)章，也旨在褒揚這(zhe)(zhe)件事(shi)情。

　　關于溫泉(quan)(quan)，據《清(qing)水縣志》記載：清(qing)康熙(xi)年間(jian)，江都許承堯(yao)曾(ceng)寫(xie)(xie)(xie)過“入隴山如(ru)云錦張，麥(mai)苗滴(di)翠短楓黃。山凹別(bie)有(you)(you)溫泉(quan)(quan)窟，絕惜(xi)無人解作湯”的(de)詩(shi)作。乾隆十六年，熊焞主持(chi)修建溫泉(quan)(quan)湯浴池(chi)，“鑿為(wei)二(er)池(chi)，引(yin)水流注其(qi)中，甕之(zhi)石，覆以(yi)三楹(ying)”，池(chi)“深三尺，中僅容一、二(er)人”。后縣令江蘇荊溪人朱超(chao)又修屋三楹(ying)，供游人休憩。朱超(chao)親題“香勝(sheng)華清(qing)”之(zhi)匾額，撰(zhuan)寫(xie)(xie)(xie)了(le)《溫泉(quan)(quan)記》。他寫(xie)(xie)(xie)道：“茲泉(quan)(quan)地居僻陋，絕少留題，又無金碧輝煌之(zhi)蘭(lan)若(ruo)映帶左右，游人至其(qi)地者(zhe)蓋(gai)鮮。故(gu)世人僅知有(you)(you)驪(li)山之(zhi)溫泉(quan)(quan)，而(er)不知有(you)(you)上(shang)邽之(zhi)溫泉(quan)(quan)也(ye)。使(shi)以(yi)是(shi)泉(quan)(quan)而(er)生(sheng)于鄧尉棲霞靈隱寺、平山堂之(zhi)間(jian)，則(ze)冠蓋(gai)絡驛，吟詠(yong)稠(chou)疊，其(qi)所以(yi)爭相(xiang)夸耀而(er)先睹為(wei)快者(zhe)，當不知何如(ru)也(ye)？”朱超(chao)還寫(xie)(xie)(xie)有(you)(you)詠(yong)頌溫泉(quan)(quan)的(de)詩(shi)：

　　簿(bu)書日檢(jian)點，形神(shen)嘆拘束。

　　風前惜(xi)落紅(hong)，雨余詫從綠(lv)。

　　終窶莫知(zhi)艱，屢(lv)豐詎(ju)非(fei)福(fu)。

　　溫(wen)泉勝華(hua)清，詠歸愛新浴(yu)。

　　詩(shi)中可以看出作者對溫(wen)泉的(de)自然(ran)風光(guang)一往情(qing)深，且每于公(gong)務(wu)之(zhi)余，都要去(qu)溫(wen)泉淋浴，盡情(qing)享受勝于華清(qing)池水的(de)湯浴溫(wen)泉。

　　民(min)國(guo)時(shi)期，秦隴督(du)軍李(li)及蘭(lan)與清水縣(xian)長黃厚(hou)山合計修(xiu)葺，并將溫(wen)(wen)泉命名為(wei)濯纓池。李(li)及蘭(lan)還親自撰寫了《濯纓池記》，20世(shi)紀(ji)50年代溫(wen)(wen)泉尚(shang)有龍神廟數(shu)間(jian)。

　　清水(shui)是(shi)軒轅故里，溫泉是(shi)軒轅黃帝洗禮圣(sheng)地，也是(shi)古絲綢之路驛站，一代天驕成吉思汗曾(ceng)在這(zhe)里留下足跡。1949年8月1日王(wang)震將軍(jun)率領部隊，征戰(zhan)西北，經過這(zhe)里沐浴洗塵。

　　這里(li)環境幽雅，坡谷(gu)披綠(lv)，可謂是藍天(tian)、碧水(shui)、青山、綠(lv)地、溫泉，每當春(chun)天(tian)，野丁香(xiang)遍山綻放(fang)，爛漫飄(piao)香(xiang)，置身其間(jian)恍若來(lai)到世(shi)外(wai)桃源。

　　這里森(sen)林(lin)疊(die)翠、山巒(luan)俊秀，有省級(ji)森(sen)林(lin)公(gong)園(yuan)(yuan)、鐘靈寺、圓通(tong)寺等景(jing)點。1992年被列(lie)為(wei)“省級(ji)森(sen)林(lin)公(gong)園(yuan)(yuan)”，2006年被評為(wei)“甘肅(su)省十佳旅游(you)景(jing)區(qu)(qu)”，2009年晉升為(wei)國(guo)家3A級(ji)景(jing)區(qu)(qu)。2012年“中國(guo)溫泉之鄉(xiang)”花落(luo)清水，成為(wei)我(wo)省首個被評為(wei)“中國(guo)溫泉之鄉(xiang)”的地區(qu)(qu)。