商周時期游牧部落遺址現身甘肅 與中原習慣有啥不一樣
原標題:武山高樓(lou)村遺址

■高(gao)樓村(cun)遺址(zhi)文化層

■高樓(lou)村遺址(zhi)全貌圖

■高(gao)樓村(cun)遺址出土寺洼文化紅陶豆
□裴應東
高(gao)樓村(cun)遺(yi)(yi)(yi)址位于武山縣高(gao)樓鎮高(gao)樓村(cun)所在地及村(cun)北退耕還林地內(nei),東臨(lin)楊家(jia)溝,西(xi)至(zhi)白(bai)菜(cai)溝,南(nan)起丁(ding)高(gao)公路,北至(zhi)大(da)坪屲。東西(xi)長330米、南(nan)北寬150米,面(mian)積約49500平方米。遺(yi)(yi)(yi)址范圍(wei)內(nei)暴(bao)露有(you)大(da)面(mian)積灰層,散落著(zhu)各種夾砂陶(tao)片及紅、灰泥質(zhi)素面(mian)陶(tao)片,還有(you)骨(gu)錐(zhui)、石器(qi)等。1957年7月,甘肅(su)省博物(wu)(wu)館專家(jia)對(dui)甘肅(su)渭(wei)河(he)支流大(da)南(nan)河(he)、榜沙(sha)河(he)、漳河(he)考古調查時發現了該遺(yi)(yi)(yi)址。該遺(yi)(yi)(yi)址除了馬家(jia)窯文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化、齊(qi)家(jia)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化外,寺洼(wa)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化遺(yi)(yi)(yi)存(cun)尤為豐(feng)富,是渭(wei)河(he)上游地區(qu)寺洼(wa)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化的代表性遺(yi)(yi)(yi)址。1987年被(bei)武山縣政府(fu)公布為縣級文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)保(bao)護單位。
高(gao)樓村遺址(zhi)是武(wu)山境(jing)內發現的(de)典型(xing)古聚(ju)落(luo)址(zhi),曾出土了馬鞍形口雙耳(er)紅(hong)陶(tao)罐、高(gao)足盤、紅(hong)陶(tao)豆、石球(qiu)等寺(si)洼(wa)(wa)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)時期的(de)遺物。寺(si)洼(wa)(wa)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)是我(wo)國西(xi)北(bei)(bei)地區的(de)一種青銅(tong)時代文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua),因最早(zao)發現于甘(gan)肅臨洮寺(si)洼(wa)(wa)山而得名(ming)。主(zhu)要(yao)分布在(zai)甘(gan)肅的(de)中部(bu)(bu)和東南部(bu)(bu)地區,其(qi)西(xi)面可(ke)達蘭州市南側的(de)洮河上游地區,東北(bei)(bei)可(ke)到(dao)子午嶺(ling)西(xi)側,向(xiang)南到(dao)白龍江流域乃至陜西(xi)的(de)寶雞地區。寺(si)洼(wa)(wa)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)年代,在(zai)地層(ceng)上是晚于齊家文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)早(zao)于西(xi)周(zhou)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)青銅(tong)時代文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua),絕對年代約(yue)為公元前(qian)14世(shi)紀—前(qian)11世(shi)紀。
1958年(nian)5月,甘肅省(sheng)(sheng)(sheng)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)文(wen)(wen)博(bo)工(gong)(gong)作(zuo)者對(dui)該流(liu)域(yu)重點(dian)(dian)遺(yi)(yi)址又進(jin)行(xing)了(le)(le)復(fu)查(cha),在高樓村遺(yi)(yi)址發(fa)現(xian)了(le)(le)石球、石刀(dao)、石斧等(deng)(deng)原始狩獵工(gong)(gong)具,而未見石鐮、石鑿、石耜等(deng)(deng)農耕工(gong)(gong)具。1958年(nian),位于(yu)(yu)高樓漳河南岸的(de)南龍(long)渠(qu)水利工(gong)(gong)程修建時,曾(ceng)掘出了(le)(le)大批寺(si)洼(wa)(wa)文(wen)(wen)化墓葬(zang),這是在渭河上游地(di)區首次發(fa)現(xian)寺(si)洼(wa)(wa)文(wen)(wen)化的(de)墓葬(zang)。甘肅省(sheng)(sheng)(sheng)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)蒲朝(chao)紱(fu)、郭德(de)勇于(yu)(yu)同年(nian)走(zou)訪(fang)調查(cha)現(xian)場,據當地(di)施工(gong)(gong)民工(gong)(gong)反映,除(chu)了(le)(le)出土寺(si)洼(wa)(wa)文(wen)(wen)化的(de)標志性文(wen)(wen)物(wu)(wu)——馬鞍形口罐(guan)外,還有車馬飾件。2014—2015年(nian),甘肅省(sheng)(sheng)(sheng)考(kao)古(gu)所對(dui)其毗鄰的(de)漳縣墩坪遺(yi)(yi)址寺(si)洼(wa)(wa)文(wen)(wen)化遺(yi)(yi)存(cun)進(jin)行(xing)了(le)(le)考(kao)古(gu)發(fa)掘,出土器(qi)物(wu)(wu)包(bao)括劍、戈(ge)、矛(mao)、鏃等(deng)(deng)兵器(qi),以及(ji)車轄、車軎、軎帽、馬銜、當盧、銅(tong)鈴、銅(tong)泡等(deng)(deng)車馬器(qi)。這些(xie)文(wen)(wen)物(wu)(wu)的(de)發(fa)現(xian),表明這時期的(de)寺(si)洼(wa)(wa)先民以畜牧為主(zhu),農業為輔。這和文(wen)(wen)獻史料記載的(de)這時期羌戎文(wen)(wen)化分布地(di)區和文(wen)(wen)化特點(dian)(dian)是相吻合的(de)。
《說(shuo)文(wen)(wen)》釋:“羌(qiang),西(xi)戎(rong)羊種(zhong)也(ye)。”而西(xi)戎(rong)主(zhu)(zhu)要活(huo)(huo)動(dong)區就在涇渭流域。《括地志》云(yun):“隴右、岷、洮以(yi)西(xi),羌(qiang)也(ye)。”《西(xi)羌(qiang)傳》記述羌(qiang)人生活(huo)(huo):“所居無常,依隨水(shui)草(cao)。地少五谷(gu),以(yi)產牧(mu)為(wei)業。”寺洼文(wen)(wen)化(hua)時期正處于商(shang)代晚(wan)期到西(xi)周早(zao)期,《竹書紀年》中載:“成湯十九年,氐羌(qiang)來賓(bin)。”《詩經·商(shang)頌·殷武》說(shuo):“昔有(you)成湯,自彼氐羌(qiang)。”寺洼文(wen)(wen)化(hua)陶罐(guan)的(de)罐(guan)口均為(wei)馬(ma)鞍形,古羌(qiang)人是以(yi)畜牧(mu)和(he)狩獵為(wei)主(zhu)(zhu)的(de)游(you)牧(mu)民族(zu),可見寺洼文(wen)(wen)化(hua)應屬于古羌(qiang)戎(rong)文(wen)(wen)化(hua)范疇,與中原的(de)商(shang)周文(wen)(wen)化(hua)以(yi)及秦早(zao)期文(wen)(wen)化(hua)都有(you)一定的(de)聯系。
高(gao)樓村遺址為研究渭(wei)河上游地區(qu)寺洼(wa)文化的重(zhong)要遺址,與其毗(pi)鄰的漳縣墩坪遺址寺洼(wa)文化遺存,屬于同期(qi)本區(qu)古(gu)羌戎(rong)文化典型代表。本區(qu)的寺洼(wa)先民應該(gai)就是春秋戰國時(shi)期(qi)活躍于今天的隴(long)西、漳縣及武(wu)山西部(bu)的古(gu)羌民諸(zhu)戎(rong)中,實力最(zui)為雄厚的豲戎(rong)之(zhi)先祖。
- 2023-11-25聊聊隴上文人題過的溫泉詩 泡澡時思考人生會享受的嘞
- 2023-11-25蘭州外城為何有多個拐角?答案要追溯到道光年間
- 2023-11-14古時候涼州風景有多"攢勁"?地方志中這幾首詩美翻了
- 2023-11-14武威村落為何常用"堡"與"寨"命名?淵源早在西夏時期
西北角
中國甘肅(su)網(wang)微信(xin)
微博甘肅(su)
學習(xi)強國
今日頭條號





