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齊家文化中的盤狀石器

2023-12-07 09:54 來源:中(zhong)國甘肅網-甘肅日報

  原標(biao)題:齊家文化中的盤狀(zhuang)石(shi)器

  齊家(jia)文化的盤狀石器(作者供(gong)圖)

  杜維

  齊(qi)家文化是(shi)我國最早的(de)青銅(tong)時(shi)代文化,也是(shi)我國新(xin)石器時(shi)代晚(wan)(wan)期(qi)末段至青銅(tong)時(shi)代早期(qi)的(de)考(kao)古學(xue)文化,距今約4200年(nian)-3600年(nian),歷時(shi)約800年(nian)。齊(qi)家文化是(shi)以甘(gan)肅為中心的(de)新(xin)石器時(shi)代晚(wan)(wan)期(qi)文化,并且已經進入銅(tong)石并用階(jie)段,名稱來(lai)自其主要遺(yi)址甘(gan)肅廣河縣齊(qi)家坪(ping)遺(yi)址,齊(qi)家文化是(shi)分布(bu)在(zai)河西走廊(lang)地區(qu)的(de)一支重(zhong)要的(de)早期(qi)青銅(tong)時(shi)代的(de)考(kao)古學(xue)文化。

  在齊家文化石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)中較有典型(xing)代(dai)表之一的(de)(de)是琢日月紋(wen)盤狀(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)。在舊石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)時代(dai)的(de)(de)打制石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)中,通常把(ba)盤狀(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)(de)器(qi)(qi)(qi)物稱之為(wei)“盤狀(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)”。這(zhe)類(lei)將礫石(shi)(shi)(shi)或石(shi)(shi)(shi)核邊(bian)緣打成厚(hou)刃(ren),用(yong)(yong)以砍(kan)(kan)砸的(de)(de)“盤狀(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)”,習慣上把(ba)兩面(mian)刃(ren)的(de)(de)“盤狀(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)”稱為(wei)“敲(qiao)砸器(qi)(qi)(qi)”,單面(mian)刃(ren)的(de)(de)稱為(wei)“砍(kan)(kan)砸器(qi)(qi)(qi)”。一般認(ren)為(wei),“砍(kan)(kan)砸器(qi)(qi)(qi)”是一種(zhong)形(xing)(xing)體較大,形(xing)(xing)狀(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)接(jie)近(jin)圓餅(bing)形(xing)(xing)但不固定的(de)(de)工具,器(qi)(qi)(qi)身厚(hou)重,有鈍(dun)厚(hou)曲折的(de)(de)刃(ren)口(kou),可起到砍(kan)(kan)劈、錘砸和挖掘(jue)等(deng)多種(zhong)作用(yong)(yong),推測可用(yong)(yong)于(yu)砍(kan)(kan)樹、做(zuo)木棒、挖植物塊根(gen)、砸堅果等(deng)勞動。新(xin)石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)時代(dai)和青銅時代(dai)的(de)(de)“盤狀(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)”,由于(yu)通常的(de)(de)命(ming)名方法是以器(qi)(qi)(qi)物的(de)(de)用(yong)(yong)途(tu)、功(gong)能(neng)作為(wei)命(ming)名依(yi)據(ju),因此“盤狀(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)石(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)”的(de)(de)命(ming)名也并(bing)不統一,常見的(de)(de)命(ming)名有:“敲(qiao)砸器(qi)(qi)(qi)”“砍(kan)(kan)砸器(qi)(qi)(qi)”“砍(kan)(kan)斫器(qi)(qi)(qi)”“盤狀(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)器(qi)(qi)(qi)”“圓盤斧(fu)”“圓盤形(xing)(xing)器(qi)(qi)(qi)”“餅(bing)形(xing)(xing)器(qi)(qi)(qi)”等(deng)。

  齊(qi)家(jia)文(wen)化的“盤狀石(shi)器(qi)(qi)(qi)”除“敲(qiao)砸器(qi)(qi)(qi)”以外,還有(you)一點比較特(te)殊,其雙面分別(bie)琢制有(you)日(ri)紋(wen)和月(yue)紋(wen)。目前所(suo)(suo)知(zhi),這類“盤狀石(shi)器(qi)(qi)(qi)”只在齊(qi)家(jia)文(wen)化遺(yi)存中出現(xian),是(shi)齊(qi)家(jia)文(wen)化石(shi)器(qi)(qi)(qi)的特(te)有(you)器(qi)(qi)(qi)型,石(shi)質大多為礫石(shi)、河礫石(shi)。這種齊(qi)家(jia)文(wen)化特(te)有(you)的琢紋(wen)盤狀石(shi)器(qi)(qi)(qi),學界尚未有(you)統一命(ming)名,通常所(suo)(suo)見為:“圓形見手窩敲(qiao)砸器(qi)(qi)(qi)”“刻(ke)符石(shi)”“刻(ke)符石(shi)器(qi)(qi)(qi)”。民間俗稱為:“練功石(shi)”“日(ri)月(yue)石(shi)”“星月(yue)石(shi)器(qi)(qi)(qi)”等。

  目前所見(jian)的各相(xiang)關考古(gu)資料均將“齊(qi)家文化琢(zhuo)日月紋(wen)盤狀石器(qi)(qi)”稱為(wei)“敲(qiao)砸器(qi)(qi)”,顯(xian)然(ran)是把兩(liang)者(zhe)混為(wei)一(yi)談。由于(yu)忽略了彎月形的琢(zhuo)月紋(wen),佟柱(zhu)臣(chen)先生(sheng)(1920年—2011年)在著作(zuo)《中國(guo)新石器(qi)(qi)研究》中將其命名為(wei)“圓形見(jian)手窩(wo)(圓渦)敲(qiao)砸器(qi)(qi)”或“手窩(wo)敲(qiao)砸器(qi)(qi)”,后者(zhe)明顯(xian)是沒有弧形凹(ao)槽即琢(zhuo)月紋(wen)的另一(yi)類石器(qi)(qi),極(ji)有可能是混淆了不同器(qi)(qi)形的石器(qi)(qi)。

  喇家遺址(zhi)發(fa)掘領隊葉(xie)茂林先(xian)(xian)生將此(ci)類石盤(pan)(pan)狀(zhuang)器稱為(wei)(wei)“刻符(fu)石”或“刻符(fu)石器”,對于此(ci)一名(ming)稱,筆者(zhe)認為(wei)(wei)有(you)待商榷。因(yin)為(wei)(wei)所謂符(fu)號(hao),應(ying)該只有(you)象征意(yi)義(yi),而沒有(you)實際(ji)用(yong)途(tu)的(de)或刻或畫(hua)而成的(de)圖(tu)形。而齊家文(wen)化(hua)琢(zhuo)日(ri)(ri)月紋(wen)盤(pan)(pan)狀(zhuang)石器的(de)“日(ri)(ri)”“月”有(you)實際(ji)用(yong)途(tu)。符(fu)號(hao)應(ying)是從具象到抽象的(de),彩(cai)陶紋(wen)也是先(xian)(xian)具象慢(man)(man)慢(man)(man)符(fu)號(hao)化(hua),所以石器琢(zhuo)紋(wen)先(xian)(xian)是實用(yong),慢(man)(man)慢(man)(man)規范化(hua),有(you)了(le)象征意(yi)義(yi),成為(wei)(wei)某體特定(ding)意(yi)義(yi)的(de)符(fu)號(hao)。雖然“紋(wen)飾”有(you)裝飾意(yi),“符(fu)號(hao)”又抽象化(hua),都(dou)不貼切,但稱其(qi)為(wei)(wei)“日(ri)(ri)月紋(wen)”,作(zuo)為(wei)(wei)專指比較(jiao)中(zhong)性。筆者(zhe)認為(wei)(wei),將此(ci)類盤(pan)(pan)狀(zhuang)石器命名(ming)為(wei)(wei)“齊家文(wen)化(hua)琢(zhuo)日(ri)(ri)月紋(wen)盤(pan)(pan)狀(zhuang)石器”,應(ying)該更為(wei)(wei)準確。

  1947年(nian),史(shi)前考古(gu)學(xue)家(jia)、古(gu)生(sheng)(sheng)物學(xue)家(jia)裴(pei)文中(zhong)(zhong)(1904年(nian)—1982年(nian))先(xian)生(sheng)(sheng)和(he)同事來(lai)到甘肅(su),在臨夏附近(jin)調(diao)查(cha)了張家(jia)嘴、崔家(jia)莊(zhuang)等遺址。《裴(pei)文中(zhong)(zhong)史(shi)前考古(gu)學(xue)論文集》記載,在崔家(jia)莊(zhuang)“……所(suo)采之(zhi)(zhi)物,計最多者為打擊之(zhi)(zhi)石器(qi),圓形(xing)(xing)及(ji)長形(xing)(xing)皆有,并有偏平甚大之(zhi)(zhi)礫石,一(yi)(yi)面鑿為半環,他(ta)面鑿一(yi)(yi)圓坑者,不知(zhi)其(qi)用途及(ji)意義為何(he)。”目前所(suo)知(zhi),裴(pei)文中(zhong)(zhong)先(xian)生(sheng)(sheng)是發現記錄齊家(jia)文化琢日月紋盤狀石器(qi)第(di)一(yi)(yi)人。

  據喇(la)家(jia)遺(yi)址(zhi)(zhi)發掘領隊(dui)葉茂林先生介紹,喇(la)家(jia)遺(yi)址(zhi)(zhi)一(yi)(yi)個(ge)房址(zhi)(zhi)中出土了(le)一(yi)(yi)批“刻符(fu)(fu)石(shi)(shi)”,大多(duo)在房址(zhi)(zhi)周圍,擺放(fang)得整整齊齊,有(you)(you)大有(you)(you)小(xiao)。有(you)(you)學者整理研(yan)究了(le)73個(ge),認為(wei)刻符(fu)(fu)石(shi)(shi)器(qi)是喇(la)家(jia)遺(yi)址(zhi)(zhi)所出石(shi)(shi)器(qi)中的一(yi)(yi)類(lei)特(te)殊現象,屬琢制石(shi)(shi)器(qi),有(you)(you)圓(yuan)形(xing)、橢圓(yuan)形(xing)、近方形(xing)等,有(you)(you)部分(fen)殘缺,且(qie)重量、大小(xiao)不(bu)一(yi)(yi)。多(duo)數長15-20厘(li)米(mi)(mi),最大達26厘(li)米(mi)(mi),最小(xiao)約(yue)10厘(li)米(mi)(mi);厚度在5-7厘(li)米(mi)(mi)。這類(lei)石(shi)(shi)器(qi)上刻畫有(you)(you)圓(yuan)窩(wo)形(xing)與弧(hu)形(xing)的圖(tu)案(an),形(xing)似日月(yue)(yue),多(duo)數石(shi)(shi)器(qi)的一(yi)(yi)面(mian)(mian)(mian)(mian)為(wei)圓(yuan)形(xing),另一(yi)(yi)面(mian)(mian)(mian)(mian)為(wei)弧(hu)形(xing);有(you)(you)的兩面(mian)(mian)(mian)(mian)都為(wei)圓(yuan)形(xing);有(you)(you)的一(yi)(yi)面(mian)(mian)(mian)(mian)有(you)(you)圓(yuan)形(xing)另一(yi)(yi)面(mian)(mian)(mian)(mian)則無圖(tu)案(an);個(ge)別(bie)一(yi)(yi)面(mian)(mian)(mian)(mian)為(wei)圓(yuan)形(xing),另一(yi)(yi)面(mian)(mian)(mian)(mian)為(wei)四個(ge)圓(yuan)窩(wo)形(xing)連成(cheng)的月(yue)(yue)牙形(xing)弧(hu)線。根據符(fu)(fu)號(hao)(hao)組(zu)合的不(bu)同,將(jiang)其大體分(fen)為(wei)兩類(lei):第一(yi)(yi)類(lei)兩面(mian)(mian)(mian)(mian)均有(you)(you)符(fu)(fu)號(hao)(hao);第二類(lei)單面(mian)(mian)(mian)(mian)有(you)(you)符(fu)(fu)號(hao)(hao)。刻符(fu)(fu)石(shi)(shi)器(qi)數量較多(duo),圖(tu)案(an)重復率也(ye)較高,極可(ke)能有(you)(you)著某種特(te)殊的用途。

  通過出土(tu)的(de)眾多盤(pan)狀(zhuang)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi),讓我們更(geng)加了解(jie)到齊(qi)家(jia)文(wen)(wen)化,盤(pan)狀(zhuang)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)是(shi)原始(shi)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)質工具中最早規(gui)范定(ding)型的(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)之一,其分布地域廣(guang)闊,使用時間較長,分屬(shu)舊、新石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)和青銅時代不同的(de)考古學文(wen)(wen)化。以玉禮器(qi)(qi)、石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)圓(yuan)圈、祭(ji)壇等為代表的(de)齊(qi)家(jia)文(wen)(wen)化,以原始(shi)宗教(jiao)、祭(ji)祀禮儀、天文(wen)(wen)體系、日月崇(chong)拜(bai)、“昆侖”崇(chong)拜(bai)、青銅革命等文(wen)(wen)化內(nei)涵,對后(hou)代中國商(shang)、周(zhou)及先秦時代以玉通神信仰、禮制文(wen)(wen)化等華夏(xia)文(wen)(wen)明(ming)的(de)成(cheng)熟璀(cui)璨產生了廣(guang)泛影(ying)響(xiang)。

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