深受徐悲鴻賞識的這位畫家 開拓了西北藝術教育
原(yuan)標(biao)題:畫家呂斯百在(zai)蘭州

《蘭州握橋》

《關帝廟》

《又一條大橋(qiao)通(tong)過黃(huang)河》

《十里店》
呂斯百(1905年-1973年),江蘇江陰人。著名藝(yi)術家,先后執教西(xi)北師范學(xue)院藝(yi)術系(xi)、南京師范學(xue)院美術系(xi),第四屆全國政協(xie)委員。
呂斯(si)百自小就跟母(mu)親一起種田,維持艱辛的生活,因此他(ta)養成了一種樸實無華的性格,這對(dui)他(ta)一生的藝(yi)術事業(ye)至(zhi)關重要。呂斯(si)百耕讀之(zhi)余喜愛繪畫, 考入江蘇(su)第四師范(fan)藝(yi)術專修(xiu)科,品學(xue)(xue)(xue)兼優。讀中央大學(xue)(xue)(xue)藝(yi)術專修(xiu)科時,呂斯(si)百得徐悲鴻教授賞識(shi),于1928年被推(tui)薦赴法(fa)國留學(xue)(xue)(xue),先后在里昂高(gao)等(deng)美(mei)術專科學(xue)(xue)(xue)校、巴(ba)黎(li)高(gao)等(deng)美(mei)術專科學(xue)(xue)(xue)校學(xue)(xue)(xue)習,接受法(fa)國學(xue)(xue)(xue)院(yuan)傳(chuan)統的基本功(gong)訓(xun)練。回(hui)國后,呂斯(si)百曾任中央大學(xue)(xue)(xue)藝(yi)術系(xi)主任、教授,1937年與法(fa)國留學(xue)(xue)(xue)生馬光璇結婚。
在留(liu)法期間,呂斯百從優秀(xiu)的西洋傳(chuan)統繪畫(hua)(hua)中(zhong)吸取營(ying)養,融合現(xian)實主(zhu)義和印象主(zhu)義前期畫(hua)(hua)風(feng),吸收(shou)其(qi)他流派的方(fang)法,畫(hua)(hua)作筆力老(lao)到,意境深邃,色彩純化雅(ya)致(zhi),畫(hua)(hua)面(mian)樸(pu)實無華,生活氣息濃(nong)郁,題材(cai)多為(wei)農(nong)村(cun)、山河,被譽為(wei)“田園畫(hua)(hua)家”。
1950年他從北京華北革命大(da)學結業后,在(zai)徐(xu)悲(bei)(bei)鴻(hong)的(de)(de)鼓勵下(xia),報(bao)名到蘭(lan)州的(de)(de)西(xi)(xi)北師(shi)范學院(yuan)去(qu)籌建(jian)藝術(shu)系(xi)。因為徐(xu)悲(bei)(bei)鴻(hong)認為在(zai)全(quan)國(guo)美術(shu)高(gao)等教(jiao)育方面,西(xi)(xi)北是個(ge)(ge)空白,他建(jian)議(yi)政務院(yuan)(1954年改(gai)為國(guo)務院(yuan))在(zai)西(xi)(xi)北建(jian)立一個(ge)(ge)高(gao)等美術(shu)教(jiao)育基(ji)地(di),獲(huo)得周恩(en)來(lai)總理的(de)(de)支持。徐(xu)悲(bei)(bei)鴻(hong)就派(pai)呂(lv)斯(si)百(bai)到西(xi)(xi)北去(qu)考察。經過比較,呂(lv)斯(si)百(bai)認為西(xi)(xi)北師(shi)院(yuan)可以入選。經批準,呂(lv)斯(si)百(bai)身負(fu)重(zhong)任,來(lai)到西(xi)(xi)北師(shi)院(yuan),在(zai)勞作科的(de)(de)基(ji)礎(chu)上創建(jian)藝術(shu)系(xi),任系(xi)主(zhu)任。
呂斯百考慮到西北師(shi)院美術資(zi)料的(de)(de)缺乏,就從琉璃廠舊書店(dian)購(gou)買(mai)(mai)一部日本版的(de)(de)《世界美術全集(ji)》,成(cheng)為藝術系最(zui)早最(zui)完備的(de)(de)美術資(zi)料,還購(gou)買(mai)(mai)了大量的(de)(de)桌布(bu)、地毯、畫靜(jing)物的(de)(de)襯布(bu)。1951年(nian)秋,呂斯百從南(nan)京赴蘭(lan)(lan)州(zhou),妻子馬光璇教授(shou)教法語,蘭(lan)(lan)州(zhou)高(gao)校(xiao)未(wei)開法語課,就留在南(nan)京。他(ta)在南(nan)京買(mai)(mai)了一批石(shi)(shi)膏像,是用(yong)國外的(de)(de)模型翻出來的(de)(de),造型精準。乘火(huo)車到寶雞換乘汽車時,他(ta)把其中的(de)(de)經典石(shi)(shi)膏像,抱在懷里,一直抱到蘭(lan)(lan)州(zhou)。后(hou)來他(ta)每年(nian)到南(nan)京探親時,都購(gou)置一些石(shi)(shi)膏像。這些石(shi)(shi)膏像有摩西、大衛(wei)、擲鐵(tie)餅者、斷(duan)臂維納斯、拉奧孔等,石(shi)(shi)膏像每個角上,皆有呂斯百的(de)(de)簽名,那(nei)是驗收時簽的(de)(de)。
更(geng)重要的是(shi)呂斯百帶來一批教(jiao)(jiao)(jiao)授,其中洪毅(yi)然(ran)是(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)美(mei)(mei)學的,韓天(tian)眷(juan)教(jiao)(jiao)(jiao)國(guo)畫(hua),留(liu)學法國(guo)的劉文清(qing)教(jiao)(jiao)(jiao)油畫(hua),留(liu)學法國(guo)的方勻教(jiao)(jiao)(jiao)圖案。聘請西北軍區戰士文化(hua)服務社美(mei)(mei)術編輯黃(huang)胄,當(dang)創作課教(jiao)(jiao)(jiao)員。黃(huang)胄才華(hua)橫溢,出手很快,他教(jiao)(jiao)(jiao)創作課,緊跟(gen)形(xing)(xing)勢(shi),教(jiao)(jiao)(jiao)年畫(hua)、宣傳畫(hua)、漫畫(hua)、連環畫(hua)、速寫、剪紙等(deng),形(xing)(xing)式多樣,思(si)想新穎,很受同學歡迎。
這樣的(de)師(shi)資陣容,在全國(guo)來說(shuo)都(dou)是數一(yi)數二(er)的(de),這就(jiu)為培養杰出美術人才(cai)奠(dian)定了堅實基礎。
20世紀50年代(dai),經濟(ji)落后,物資匱缺,教(jiao)學(xue)(xue)材料更(geng)缺。畫(hua)素描買不(bu)上炭(tan)條(tiao),呂斯百就指導同(tong)學(xue)(xue),采(cai)摘十(shi)里店隨處可見(jian)的柳樹枝燒制成炭(tan)條(tiao),質地松脆、多孔隙,不(bu)亞(ya)于廠家專制的炭(tan)條(tiao)。
呂斯百教(jiao)學嚴謹,每(mei)堂(tang)課(ke)都(dou)備教(jiao)案,講課(ke)時(shi)循序(xu)漸(jian)進,講究節奏。示(shi)范(fan)學生(sheng)畫(hua)靜物(wu)時(shi),先擺一(yi)個玻璃罐(guan)子(zi)(zi)(zi),罐(guan)外放幾枚(mei)柿(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)。畫(hua)完后,將柿(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)放入罐(guan)子(zi)(zi)(zi),學生(sheng)畫(hua)完后,再(zai)加一(yi)把木勺,再(zai)加一(yi)把刀。目(mu)的是(shi)啟(qi)發學生(sheng)用以表現不同物(wu)體的不同質感(gan)。
呂(lv)斯百(bai)善于因(yin)材施(shi)教(jiao),同(tong)學(xue)(xue)(xue)們在畫(hua)(hua)(hua)(hua)維(wei)納斯石(shi)膏像時(shi),當看到哪個(ge)(ge)同(tong)學(xue)(xue)(xue)畫(hua)(hua)(hua)(hua)得有問(wen)題,并不(bu)批評,而是讓這(zhe)個(ge)(ge)同(tong)學(xue)(xue)(xue)先別畫(hua)(hua)(hua)(hua),卻擺個(ge)(ge)三角錐體(ti)或(huo)圓(yuan)球(qiu)體(ti),讓他畫(hua)(hua)(hua)(hua),以領(ling)悟造型(xing)、明暗關系。這(zhe)對這(zhe)個(ge)(ge)同(tong)學(xue)(xue)(xue)是無聲的批評,促使他見賢(xian)思齊從基本功做起,狠下功夫,迎(ying)頭(tou)趕上(shang)去。教(jiao)色彩(cai)時(shi),呂(lv)斯百(bai)根據(ju)同(tong)學(xue)(xue)(xue)的悟性,采用不(bu)同(tong)的教(jiao)學(xue)(xue)(xue)方法,他讓幾個(ge)(ge)同(tong)學(xue)(xue)(xue)先用赭石(shi)、白粉畫(hua)(hua)(hua)(hua)油(you)畫(hua)(hua)(hua)(hua)素描,不(bu)讓貿然使用顏色。他說:“用色像用兵(bing)一(yi)樣,你沒有那個(ge)(ge)控(kong)制(zhi)能力(li),你就不(bu)能用那么(me)多(duo)(duo)的顏色。一(yi)個(ge)(ge)將帥,控(kong)制(zhi)力(li)不(bu)強,兵(bing)越(yue)多(duo)(duo)就越(yue)亂(luan)。”這(zhe)是說有的同(tong)學(xue)(xue)(xue)控(kong)御力(li)有限,用的顏色越(yue)多(duo)(duo),畫(hua)(hua)(hua)(hua)面的問(wen)題也就越(yue)多(duo)(duo)。
呂(lv)斯百(bai)對(dui)一(yi)些(xie)慕名而來(lai)的社會青年畫家,也熱情接(jie)待,回答他(ta)們的問(wen)題(ti)。1956年原國正與翟廣煒(wei)到(dao)師院來(lai)拜訪,向呂(lv)斯百(bai)請教如(ru)何學習油(you)畫,他(ta)說要自我鞭策,苦下功(gong)夫(fu),功(gong)夫(fu)不負有心人(ren)。要沉下心來(lai),苦練(lian)基本功(gong),不能(neng)像油(you)花一(yi)樣浮在水面。并告誡他(ta)們不要簡單地仰(yang)慕與模(mo)仿名家,關鍵(jian)要在實踐中形(xing)成自己的風格。他(ta)強調(diao)素描是關鍵(jian),素描是一(yi)切繪畫的基礎。色彩(cai)的運用(yong)憑感覺(jue),無規(gui)律可循(xun),但是素描只有一(yi)個調(diao)子,有規(gui)律可循(xun)。這使兩個年輕(qing)人(ren)如(ru)醍醐灌頂,為他(ta)們的繪畫助力很大。
1950年,在(zai)中(zhong)華路(lu)小學(今(jin)張(zhang)掖路(lu)小學)舉(ju)辦(ban)了一(yi)次大(da)型美(mei)術展覽。呂斯百的油畫(hua)(hua)魯(lu)迅像,高(gao)兩(liang)米、寬(kuan)約一(yi)米五,教(jiao)室墻很低,擺不下,就放在(zai)校(xiao)門對面的院子(zi)里,觀眾一(yi)進門就能看(kan)到,畫(hua)(hua)得(de)很薄,有些地方用(yong)調色刀畫(hua)(hua)的,形(xing)神兼(jian)備,突出了斗士的性格。
抗美援朝時,全(quan)國人民捐(juan)錢購買飛機大(da)炮,支援前線。蘭州也不例外(wai),甘(gan)肅省美術(shu)工作(zuo)者協會組織成員畫(hua)(hua)畫(hua)(hua),舉辦義賣展(zhan)會,呂(lv)斯(si)百畫(hua)(hua)了多幅(fu)油畫(hua)(hua),捐(juan)出義賣。
1957年,為(wei)紀念建軍(jun)(jun)30周年,中(zhong)央軍(jun)(jun)委、西北軍(jun)(jun)區(qu)(后改為(wei)蘭州軍(jun)(jun)區(qu))及甘肅省,組織呂斯百、陳(chen)伯希、張(zhang)階平、鐘為(wei)、王天(tian)一、王永(yong)德等創作革命歷(li)史(shi)大型油畫《瓦(wa)子街(jie)大捷》。這是反(fan)映(ying)解放戰(zhan)爭中(zhong),解放軍(jun)(jun)在陜(shan)西宜(yi)川瓦(wa)子街(jie)殲滅國民黨(dang)軍(jun)(jun)的戰(zhan)役。
接到任務(wu)后,呂斯百(bai)等人(ren)多次去陜西宜川縣瓦子(zi)(zi)街(jie)等地考察寫生,積累(lei)素材,采訪多位(wei)親歷者,有了(le)(le)感(gan)性(xing)認識。《瓦子(zi)(zi)街(jie)大捷(jie)》由參(can)加過瓦子(zi)(zi)街(jie)戰(zhan)(zhan)役的(de)(de)陳伯希創意,建議畫(hua)面(mian)上畫(hua)什(shen)么(me)景(jing)(jing)、什(shen)么(me)人(ren),提出(chu)戰(zhan)(zhan)斗(dou)場面(mian)的(de)(de)安排,然后由幾個(ge)(ge)年輕人(ren)畫(hua)出(chu)草圖,集思(si)廣(guang)益后,由王天(tian)一完(wan)成草圖,以此為基(ji)礎,展開創作(zuo)。呂斯百(bai)對于整個(ge)(ge)畫(hua)面(mian)布(bu)局的(de)(de)把握,色彩(cai)、人(ren)物(wu)(wu)造型起(qi)了(le)(le)重要作(zuo)用(yong)。張階平主要畫(hua)風景(jing)(jing)。歷時數(shu)月,完(wan)成這幅杰(jie)作(zuo)。畫(hua)面(mian)上解放(fang)軍官兵及支前農民,人(ren)物(wu)(wu)生動(dong)個(ge)(ge)性(xing)鮮明(ming),歡呼大捷(jie),這是甘肅省第一次表現重大革命歷史題(ti)材的(de)(de)巨(ju)作(zuo)。畫(hua)作(zuo)參(can)加了(le)(le)全軍美展,受到廣(guang)泛好評,被軍事博物(wu)(wu)館收藏。
蘭州千山(shan)萬壑,蒼(cang)涼(liang)廣袤,但呂斯(si)百則感受(shou)到(dao)了(le)它(ta)的雄壯洪荒(huang),就用畫(hua)筆為(wei)之造像,捕捉(zhuo)其在不同時間中(zhong)的色光之美,創作了(le)一系列作品,彰顯了(le)干山(shan)禿(tu)嶺的審美價值,開創了(le)博大的畫(hua)風,給后人以啟迪(di)。
呂斯百(bai)是二(er)級(ji)教授,每月(yue)工資(zi)300多(duo)元(yuan),這(zhe)在50年代(dai)一(yi)(yi)般人四五十元(yuan)養活(huo)一(yi)(yi)大家人的(de)時(shi)代(dai),應該是很高的(de)工資(zi)了(le)(le)。但(dan)是他(ta)(ta)(ta)自(zi)奉甚(shen)儉(jian),經常穿一(yi)(yi)身勞(lao)動布(bu)的(de)中(zhong)山裝(zhuang),穿皮包頭的(de)布(bu)鞋,冬天(tian)藍色(se)大棉襖、戴棉帽(mao)子。早餐用小(xiao)鋁鍋(guo)燒開(kai)牛(niu)奶(nai),喝完后(hou),再倒(dao)入一(yi)(yi)些開(kai)水涮涮鍋(guo),涮完后(hou)就喝了(le)(le)。南京探親往返(fan)乘火(huo)車(che)時(shi),他(ta)(ta)(ta)只坐硬席,并不報銷車(che)票,按(an)規(gui)定他(ta)(ta)(ta)是能(neng)報銷軟席的(de)。他(ta)(ta)(ta)就這(zhe)樣(yang)一(yi)(yi)直保持著農民的(de)儉(jian)樸生活(huo)習慣。但(dan)是他(ta)(ta)(ta)資(zi)助(zhu)一(yi)(yi)些貧困而好學(xue)的(de)學(xue)生毫(hao)不吝嗇(se),每月(yue)20多(duo)元(yuan),按(an)時(shi)支付(fu),從不逾(yu)期。來(lai)自(zi)渭源農村的(de)劉(liu)(liu)應琪(qi)同學(xue),臨畢業借了(le)(le)呂斯百(bai)的(de)10元(yuan)錢,畢業后(hou)劉(liu)(liu)分配到青(qing)海工作,劉(liu)(liu)托(tuo)同學(xue)還錢,他(ta)(ta)(ta)堅(jian)決不要。
改革開放以(yi)來(lai),呂斯(si)百(bai)遺(yi)作先(xian)后在南(nan)京、蘭(lan)州、北京展覽。蘭(lan)州的(de)遺(yi)作展開幕時,各界(jie)人士以(yi)及呂斯(si)百(bai)當(dang)年教(jiao)過的(de)學(xue)生(sheng)到(dao)會(hui)者甚多,不少是從西(xi)北遠途趕來(lai)。西(xi)北師(shi)(shi)范(fan)學(xue)院(yuan)院(yuan)長白光弼在開幕詞(ci)中(zhong)盛(sheng)贊“斯(si)百(bai)先(xian)生(sheng)是西(xi)北藝術(shu)教(jiao)育(yu)的(de)開拓者,西(xi)北師(shi)(shi)范(fan)藝術(shu)系創(chuang)建人”。紀念會(hui)上,昔日的(de)同事、學(xue)生(sheng)以(yi)及親友,無不追憶(yi)呂斯(si)百(bai)先(xian)生(sheng)為我(wo)國藝術(shu)教(jiao)育(yu)事業(ye)所作出的(de)巨大貢獻,盛(sheng)贊呂斯(si)百(bai)先(xian)生(sheng)的(de)人品畫藝,表達對(dui)他無限的(de)思念之情。
《蘭州握橋》
《蘭州(zhou)握(wo)(wo)橋(qiao)》是呂(lv)斯百(bai)的(de)(de)代表作。蘭州(zhou)握(wo)(wo)橋(qiao)唐代始建(jian)于阿干(gan)河上,系(xi)參考吐谷渾所創“河厲”而(er)修建(jian)的(de)(de),歷(li)代重(zhong)修。1952年,因(yin)拓(tuo)建(jian)西津路,為少拆(chai)民房(fang)而(er)拆(chai)除握(wo)(wo)橋(qiao),千年握(wo)(wo)橋(qiao)被拆(chai)就在旦夕之間。呂(lv)斯百(bai)用(yong)他藝術家的(de)(de)良知,高超的(de)(de)繪畫才氣,搶(qiang)救性(xing)地完成畫作《蘭州(zhou)握(wo)(wo)橋(qiao)》,為后人留下(xia)了握(wo)(wo)橋(qiao)形神兼備、色彩(cai)真實的(de)(de)身影,因(yin)此這幅杰作具有文獻性(xing)價值(zhi)。
從畫(hua)面(mian)(mian)(mian)上看,呂斯百位(wei)于握(wo)橋(qiao)(qiao)(qiao)的(de)(de)北側,握(wo)橋(qiao)(qiao)(qiao)南(nan)有(you)一座木平橋(qiao)(qiao)(qiao),供車輛通行(xing),握(wo)橋(qiao)(qiao)(qiao)只能(neng)走(zou)人(ren)。河灘(tan)里,運來(lai)破(po)山石塊,成為料場(chang),工人(ren)三(san)五(wu)一組,或(huo)揮鎬挖(wa)地,或(huo)抬筐運土(tu),錯落有(you)致,雜而(er)不亂(luan),顯(xian)系為新(xin)(xin)橋(qiao)(qiao)(qiao)開掘地基。這幅杰作,應該(gai)是(shi)創(chuang)作,不是(shi)原(yuan)(yuan)封不動的(de)(de)寫生(sheng)。當年的(de)(de)施(shi)工現(xian)場(chang),人(ren)多雜亂(luan),擁擠不堪(kan),畫(hua)家(jia)做了(le)可(ke)貴的(de)(de)省略(lve),既點明了(le)建新(xin)(xin)橋(qiao)(qiao)(qiao)、擬拆握(wo)橋(qiao)(qiao)(qiao)新(xin)(xin)舊交替的(de)(de)歷(li)史定(ding)格,又(you)使畫(hua)面(mian)(mian)(mian)主次分明:河灘(tan)人(ren)少,分布東西兩側,握(wo)橋(qiao)(qiao)(qiao)高觸云天,且占三(san)分之二的(de)(de)畫(hua)面(mian)(mian)(mian),借(jie)以突出握(wo)橋(qiao)(qiao)(qiao)的(de)(de)高大、古老(lao)、空曠,甚至悲(bei)涼,可(ke)謂匠心獨運。而(er)色(se)彩以土(tu)黃(huang)色(se)為基調,借(jie)使握(wo)橋(qiao)(qiao)(qiao)融合(he)于黃(huang)土(tu)高原(yuan)(yuan)的(de)(de)黃(huang)土(tu)地中,別(bie)具悲(bei)壯蒼(cang)涼之感,而(er)橋(qiao)(qiao)(qiao)上、橋(qiao)(qiao)(qiao)下(xia)的(de)(de)紅衣人(ren)相(xiang)互(hu)呼應,也為整幅畫(hua)面(mian)(mian)(mian)增添了(le)些許生(sheng)機。有(you)美術評(ping)論(lun)家(jia)評(ping)論(lun)蘭州(zhou)《握(wo)橋(qiao)(qiao)(qiao)》,明快、樸素、典雅,燦爛,筆(bi)觸有(you)力。是(shi)對這幅杰作的(de)(de)藝術風格的(de)(de)準確(que)概(gai)括。該(gai)畫(hua)作由中國美術館(guan)收藏。
《關帝廟》
十里店保(bao)安堡西門外的(de)(de)(de)關帝廟(miao),可惜拆(chai)毀了,也無照片傳世,幸運的(de)(de)(de)是呂斯百教授為它(ta)留下了《關帝廟(miao)》的(de)(de)(de)油畫,可以(yi)領略(lve)它(ta)的(de)(de)(de)風采。關帝廟(miao)坐北(bei)朝南,背靠(kao)甘(gan)新公路,面向黃河(he),坐落在(zai)黃土(tu)(tu)臺(tai)地上(shang),由(you)后高(gao)前低兩(liang)(liang)組建(jian)筑(zhu)組成。前面前小院,黃土(tu)(tu)版筑(zhu)外墻(qiang)(qiang)(qiang),山門居中(zhong),硬山頂(ding)(ding)。進門,北(bei)部臺(tai)地上(shang)為后大(da)(da)院,居中(zhong)為戲(xi)臺(tai),戲(xi)臺(tai)頂(ding)(ding)部建(jian)歇(xie)山頂(ding)(ding)閣樓(lou),顯(xian)得很高(gao),戲(xi)臺(tai)下有門,進門正北(bei)為歇(xie)山頂(ding)(ding)大(da)(da)殿(dian)三楹,東(dong)西兩(liang)(liang)側為配殿(dian),圍(wei)墻(qiang)(qiang)(qiang)由(you)殿(dian)宇后墻(qiang)(qiang)(qiang)組成。整個建(jian)筑(zhu)高(gao)低錯落,主次分明,雄偉壯觀,為十里店地區最為高(gao)大(da)(da)的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)物。
《又一條大橋通過黃河》
油畫(hua)(hua)《又一條(tiao)大(da)橋(qiao)通過黃(huang)河(he)》,描繪(hui)的(de)1956年10月開工的(de)溝通七里(li)河(he)到十里(li)店黃(huang)河(he)大(da)橋(qiao)的(de)施工場面(mian),畫(hua)(hua)家在橋(qiao)南稍西,支(zhi)起畫(hua)(hua)架,揮筆作畫(hua)(hua)。整個畫(hua)(hua)面(mian)是一片帶點淺灰色的(de)土黃(huang)色,背(bei)景是藍(lan)天下九州(zhou)臺的(de)西支(zhi),群峰起伏,溝壑縱橫,干裸荒蠻。橋(qiao)已合龍,斜貫畫(hua)(hua)面(mian)的(de)中部,枯水(shui)期的(de)黃(huang)河(he)河(he)面(mian)縮小,河(he)灘裸露鵝卵石(shi),被陽光映照得(de)閃爍光芒。工人(ren)們就地取材,將鵝卵石(shi)鏟入大(da)抬(tai)筐中,抬(tai)運(yun)岸上,以備攪拌混(hun)凝(ning)土,澆(jiao)筑橋(qiao)梁(liang)構件(jian)。工長指揮有(you)度,運(yun)石(shi)場面(mian)雜而(er)不亂。黃(huang)河(he)中一艘木筏正(zheng)要(yao)穿橋(qiao)而(er)過,使畫(hua)(hua)面(mian)充滿活力。
呂斯百(bai)通(tong)過(guo)合理(li)取舍,將雜亂(luan)無章、熱(re)鬧(nao)沖天(tian)的(de)(de)建(jian)橋工地,處理(li)得主(zhu)題突(tu)出,有章可(ke)循,同時(shi)塑造出姿態(tai)各異的(de)(de)勞動者(zhe)群像,為他們(men)大聲(sheng)謳歌。既為學生留(liu)下(xia)了處理(li)大場面油畫的(de)(de)示范(fan)作品,也(ye)為蘭州城建(jian)史留(liu)下(xia)了珍貴的(de)(de)形象(xiang)資料(liao)。
《十里店》
1955年繪制的《十里店》,只(zhi)見淺赭石色的干山禿嶺和大地(di),雄渾(hun)荒蠻,仿(fang)佛月球表面,中間是西北(bei)師院的幾棟雙流水(shui)平房,白(bai)墻(qiang)、綠窗,咖(ka)啡色屋檐,造型簡略,與黃土地(di)形成(cheng)強烈的對比(bi),凸(tu)顯了這所高等(deng)學(xue)府在閉(bi)塞(sai)、落后的大西北(bei)勤于弦(xian)誦,為國作育人才的精(jing)神。
□鄧明 文/圖
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