把種樹經驗寫成詩 論植樹還是大唐詩人更會玩
原(yuan)標題(ti):大唐(tang)詩人愛植(zhi)樹
歷朝歷代的詩人不僅愛植(zhi)樹,還留下了許多膾炙人口的植(zhi)樹詩。尤(you)其唐(tang)代,植(zhi)樹蔚然成風,不少文人雅士還親自參加(jia)植(zhi)樹活動。
白(bai)(bai)居易愛樹(shu)(shu)如寶,素以(yi)種(zhong)(zhong)樹(shu)(shu)為(wei)樂,堪稱“種(zhong)(zhong)樹(shu)(shu)迷(mi)”,有“綠色詩(shi)人”之稱。他(ta)(ta)(ta)做(zuo)過多處地方官(guan)(guan),他(ta)(ta)(ta)官(guan)(guan)做(zuo)到哪(na)(na)里(li),樹(shu)(shu)就種(zhong)(zhong)到哪(na)(na)里(li),每(mei)到一處都要栽花(hua)(hua)種(zhong)(zhong)樹(shu)(shu)。白(bai)(bai)居易常與(yu)百姓(xing)一道揮鋤、培土(tu)、修渠、灌溉(gai),其(qi)詩(shi)《東(dong)坡(po)種(zhong)(zhong)花(hua)(hua)》:“持錢買(mai)花(hua)(hua)樹(shu)(shu),城東(dong)坡(po)上栽。但購有花(hua)(hua)者,不限桃李梅(mei)。百果(guo)參雜種(zhong)(zhong),千枝次第開(kai)。”就生動地記載了(le)(le)詩(shi)人被貶任忠(zhong)州刺史時,掏錢買(mai)花(hua)(hua)樹(shu)(shu),并(bing)率領童仆等,荷鋤在城東(dong)坡(po),挖溝引水,培土(tu)栽種(zhong)(zhong)了(le)(le)許多桃李杏梅(mei)等果(guo)樹(shu)(shu),綠化荒山,改(gai)善環境,勞動其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong),陶醉其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)。他(ta)(ta)(ta)還率民(min)眾在城東(dong)郊廣種(zhong)(zhong)樹(shu)(shu)木,把(ba)植(zhi)(zhi)(zhi)樹(shu)(shu)造林當(dang)大事與(yu)發(fa)展(zhan)遠景來(lai)實施,他(ta)(ta)(ta)詩(shi)詠道:“紅(hong)者霞艷艷,白(bai)(bai)者雪皚皚。游蜂逐不去,好鳥(niao)亦來(lai)棲。”“手栽兩松樹(shu)(shu),聊以(yi)當(dang)嘉賓(bin),白(bai)(bai)頭(tou)種(zhong)(zhong)松桂,早晚見(jian)成林”。這兩句詩(shi)把(ba)白(bai)(bai)居易的(de)愛樹(shu)(shu)之情表現得(de)淋漓(li)盡(jin)致。白(bai)(bai)居易不光植(zhi)(zhi)(zhi)樹(shu)(shu),而且是很(hen)虔誠(cheng)地植(zhi)(zhi)(zhi)樹(shu)(shu),他(ta)(ta)(ta)把(ba)樹(shu)(shu)看做(zuo)是自己的(de)嘉賓(bin)朋友,在人浮于事,腐敗(bai)昏庸的(de)朝廷當(dang)中(zhong)(zhong)(zhong),官(guan)(guan)員(yuan)們都為(wei)世俗折腰,而這些樹(shu)(shu)卻高(gao)潔傲岸,屹立不倒,白(bai)(bai)居易把(ba)樹(shu)(shu)當(dang)成了(le)(le)精神寄托,在植(zhi)(zhi)(zhi)樹(shu)(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)尋找(zhao)靈魂的(de)慰藉。
柳(liu)宗(zong)元(yuan)與柳(liu)有(you)(you)著不解之(zhi)緣,素有(you)(you)“柳(liu)癡”之(zhi)稱。被貶謫擔任柳(liu)州刺史(shi)時,愛(ai)種(zhong)(zhong)(zhong)柳(liu)樹(shu)(shu)(shu)。他(ta)號召并組織鄉間的(de)(de)(de)閑散勞力(li),開墾荒(huang)地,種(zhong)(zhong)(zhong)樹(shu)(shu)(shu)種(zhong)(zhong)(zhong)菜,鼓勵發展生(sheng)產(chan)。在他(ta)的(de)(de)(de)努力(li)下(xia)(xia),柳(liu)州可耕(geng)種(zhong)(zhong)(zhong)土地面積大(da)增,僅(jin)大(da)云寺一(yi)(yi)處所(suo)開的(de)(de)(de)荒(huang)地就種(zhong)(zhong)(zhong)下(xia)(xia)了(le)三萬(wan)竿竹子。他(ta)十分注(zhu)重城市美化(hua),重視植樹(shu)(shu)(shu)造林(lin),親自參加(jia)植樹(shu)(shu)(shu)活動。不僅(jin)嚴令轄區(qu)治下(xia)(xia)的(de)(de)(de)城郭巷道、高坡(po)矮堤(di)等處都(dou)要廣植柳(liu)樹(shu)(shu)(shu),并且(qie)親自到(dao)柳(liu)江邊(bian)植柳(liu),還寫了(le)一(yi)(yi)首饒有(you)(you)風趣的(de)(de)(de)《種(zhong)(zhong)(zhong)柳(liu)戲題》詩:“柳(liu)州柳(liu)刺史(shi),種(zhong)(zhong)(zhong)柳(liu)柳(liu)江邊(bian)。笑談為(wei)故事(shi),推移(yi)成昔年(nian)。垂蔭當覆地,聳干會參天(tian)。好作思人樹(shu)(shu)(shu),慚無惠(hui)化(hua)傳。”從(cong)詩中我們可以看出,他(ta)并非為(wei)了(le)愛(ai)柳(liu)而種(zhong)(zhong)(zhong)柳(liu),詩的(de)(de)(de)最后便說出了(le)他(ta)為(wei)民(min)造福的(de)(de)(de)崇高情(qing)懷(huai)。此外,他(ta)還愛(ai)種(zhong)(zhong)(zhong)柑(gan)樹(shu)(shu)(shu),在《柳(liu)州城西北隅種(zhong)(zhong)(zhong)柑(gan)樹(shu)(shu)(shu)》詩中寫道:“手(shou)種(zhong)(zhong)(zhong)黃柑(gan)兩百株,春(chun)來新葉遍城隅。”生(sheng)動地描繪了(le)春(chun)天(tian)柑(gan)樹(shu)(shu)(shu)一(yi)(yi)派碧綠繁(fan)盛的(de)(de)(de)景色。柳(liu)宗(zong)元(yuan)寫過(guo)一(yi)(yi)篇《種(zhong)(zhong)(zhong)樹(shu)(shu)(shu)郭橐駝傳》,總結(jie)了(le)很多種(zhong)(zhong)(zhong)樹(shu)(shu)(shu)經驗,以及防治病(bing)蟲害的(de)(de)(de)方(fang)法。可以說,柳(liu)宗(zong)元(yuan)不僅(jin)是一(yi)(yi)位愛(ai)民(min)如子的(de)(de)(de)好官,更是一(yi)(yi)名注(zhu)重環境的(de)(de)(de)綠化(hua)衛士。
“詩仙”李白(bai)也(ye)喜歡植樹(shu)(shu)(shu)(shu)。他(ta)曾偕同(tong)妻兒(er)在(zai)濟(ji)寧的太白(bai)樓旁親手種下(xia)一(yi)棵桃(tao)樹(shu)(shu)(shu)(shu),三(san)年后漫游南京時賦詩詠道:“樓東一(yi)株桃(tao),枝葉(xie)拂青煙(yan)。此樹(shu)(shu)(shu)(shu)我所(suo)種,別來向三(san)年。桃(tao)今與樓齊(qi),我行尚未旋。”從中可以(yi)(yi)看出(chu),雖然(ran)只(zhi)是(shi)一(yi)棵桃(tao)樹(shu)(shu)(shu)(shu),并且自(zi)栽(zai)種以(yi)(yi)后就(jiu)沒(mei)有(you)去澆水治蟲服侍(shi)它(ta),但是(shi)李白(bai)心(xin)中還是(shi)記掛這(zhe)棵樹(shu)(shu)(shu)(shu),他(ta)對(dui)這(zhe)棵桃(tao)樹(shu)(shu)(shu)(shu)的情誼躍然(ran)紙上(shang)。
此外,與(yu)李白(bai)合(he)稱(cheng)“大(da)(da)李杜”的(de)(de)偉大(da)(da)現(xian)(xian)實主義詩人(ren)、有“詩圣”之(zhi)(zhi)稱(cheng)的(de)(de)杜甫也愛好養花(hua)種樹(shu)。他(ta)長期生(sheng)(sheng)活在(zai)人(ren)民群(qun)眾之(zhi)(zhi)中(zhong),對下(xia)(xia)層(ceng)百(bai)姓勤勞(lao)而辛苦的(de)(de)生(sheng)(sheng)活感同(tong)身受(shou),他(ta)不僅(jin)在(zai)作(zuo)品(pin)中(zhong)抒發這樣的(de)(de)情感,在(zai)生(sheng)(sheng)活中(zhong)也常(chang)常(chang)親自參與(yu)勞(lao)動(dong)。安(an)史之(zhi)(zhi)亂后,杜甫來(lai)到四川成(cheng)都筑草(cao)堂,為了綠化草(cao)堂,曾(ceng)四處尋找樹(shu)苗。他(ta)的(de)(de)《諸徐卿覓果栽》詩:“草(cao)堂少花(hua)今欲栽,不問(wen)綠李和黃梅。石筍街中(zhong)卻(que)歸去(qu),果園坊里(li)為求(qiu)來(lai)。”就是當年覓求(qiu)樹(shu)苗,求(qiu)得苗木(mu)后,親手栽種的(de)(de)真實寫(xie)照。在(zai)他(ta)的(de)(de)苦心經營下(xia)(xia),草(cao)堂終于舊貌(mao)換新顏(yan),出現(xian)(xian)了“紅入(ru)桃花(hua)嫩,青歸柳葉新”的(de)(de)喜人(ren)景(jing)象(xiang)。他(ta)還寫(xie)下(xia)(xia)了自己(ji)植樹(shu)的(de)(de)深切感受(shou):“獨繞虛齋徑(jing),常(chang)待小(xiao)斧柯。幽(you)陰成(cheng)頗雜,惡(e)木(mu)剪還多。”可(ke)見(jian),杜甫不僅(jin)自己(ji)植樹(shu),還細心侍弄、耐心修剪,儼(yan)然就是一個(ge)優(you)秀的(de)(de)老農。
大唐詩人愛植樹,他們(men)的(de)植樹情(qing)結(jie)融(rong)入一篇篇詩作中(zhong),栽下一片綠色(se),種下一片詩意,惠澤子孫后代(dai)。
聶順榮
- 2024-03-14絲線慢捻點綴生活
- 2024-03-13【溯源甘肅文化】走進大地灣遺址 史前文明的高地
- 2024-03-12臨夏鎮邊樓,解縉曾登高懷遠
- 2024-03-07臨洮有座“超然書院” “明代第一硬漢”楊繼盛在此寫下“鐵肩擔道義,辣手著文章”名聯
西北角
中國甘肅網微(wei)信
微博(bo)甘肅
學習強國
今日頭條號





