太平(ping)寺中的武當玉蘭（本版圖(tu)片均為資料圖(tu)）

　　邵靜

　　古(gu)城(cheng)(cheng)天(tian)(tian)水風拂楊(yang)柳，春(chun)意盎然。與藉河畔早春(chun)開放(fang)的(de)迎(ying)春(chun)、梅花(hua)(hua)、連翹、碧(bi)桃，一(yi)同迎(ying)接這個(ge)春(chun)天(tian)(tian)的(de)，還有西關(guan)古(gu)城(cheng)(cheng)內自由路(lu)盛放(fang)的(de)上(shang)百株白玉(yu)蘭(lan)(lan)。玉(yu)蘭(lan)(lan)沉睡了整個(ge)冬(dong)天(tian)(tian)的(de)絨莢(jia)緩慢打開，白色(se)(se)花(hua)(hua)苞(bao)綻露枝頭(tou)，宛若身姿綽(chuo)約的(de)美人(ren)，馨香(xiang)四溢。高大的(de)玉(yu)蘭(lan)(lan)樹生長(chang)在古(gu)巷老街，每逢春(chun)日，鱗次櫛比的(de)古(gu)城(cheng)(cheng)人(ren)家青磚黛(dai)瓦，花(hua)(hua)影(ying)晃動(dong)，很是(shi)為古(gu)城(cheng)(cheng)增添古(gu)色(se)(se)古(gu)香(xiang)、別具一(yi)格的(de)春(chun)景(jing)。

　　游(you)(you)人若趁著春(chun)光(guang)游(you)(you)覽(lan)麥積山石窟時，途經甘泉鎮，如乘(cheng)興同游(you)(you)太平(ping)寺，可以看到寺院內有(you)兩棵(ke)高大的武當玉蘭，領略其盛開之景。

　　武當(dang)玉(yu)蘭(lan)(lan)，又稱武當(dang)木蘭(lan)(lan)、湖北(bei)(bei)木蘭(lan)(lan)、迎春樹（湖北(bei)(bei)），是(shi)木蘭(lan)(lan)科玉(yu)蘭(lan)(lan)屬(shu)的(de)落(luo)葉(xie)喬(qiao)木，也是(shi)我(wo)國的(de)特(te)有植物(wu)(wu)。主要分布于我(wo)國陜(shan)西(xi)、甘肅南(nan)(nan)部、湖北(bei)(bei)西(xi)部和(he)湖南(nan)(nan)西(xi)北(bei)(bei)部等地。其物(wu)(wu)種起(qi)源發端可推至(zhi)白堊紀的(de)阿普第階段，是(shi)非常古老的(de)被子植物(wu)(wu)。

　　雙玉蘭所在的(de)(de)寺(si)(si)(si)院(yuan)曾(ceng)名為甘(gan)(gan)泉(quan)(quan)(quan)寺(si)(si)(si)，有著(zhu)十分(fen)悠久的(de)(de)建寺(si)(si)(si)史，因寺(si)(si)(si)內有清冽甘(gan)(gan)美的(de)(de)泉(quan)(quan)(quan)水而(er)得名，后來所在地(di)行政區(qu)劃名稱為甘(gan)(gan)泉(quan)(quan)(quan)鎮(zhen)，至今(jin)沿用；甘(gan)(gan)泉(quan)(quan)(quan)寺(si)(si)(si)之名流(liu)傳(chuan)廣遠(yuan)，而(er)知道太(tai)平(ping)(ping)寺(si)(si)(si)之名者相(xiang)對較少，現今(jin)又恢復太(tai)平(ping)(ping)寺(si)(si)(si)名稱，知道的(de)(de)人(ren)也越來越多了。據乾隆(long)《直隸秦州(zhou)(zhou)新(xin)志》載：“甘(gan)(gan)泉(quan)(quan)(quan)，東南六十里，平(ping)(ping)地(di)涌泉(quan)(quan)(quan)，東流(liu)入永川，其中(zhong)極(ji)盛，旱不竭，冬(dong)不凍，土(tu)人(ren)引以灌田(tian)，作寺(si)(si)(si)覆其上，號甘(gan)(gan)泉(quan)(quan)(quan)寺(si)(si)(si)。”唐(tang)肅宗(zong)乾元二年(nian)（759年(nian)），經歷(li)戰火流(liu)寓(yu)秦州(zhou)(zhou)的(de)(de)詩(shi)人(ren)杜(du)甫，曾(ceng)在離甘(gan)(gan)泉(quan)(quan)(quan)鎮(zhen)不遠(yuan)的(de)(de)東柯(ke)崖谷寄居。詩(shi)圣(sheng)隴上萍蹤的(de)(de)詩(shi)作中(zhong)就(jiu)有：“山頭到山下，鑿(zao)井不盡(jin)土(tu)。取供十方(fang)僧，香美勝牛乳。”（《太(tai)平(ping)(ping)寺(si)(si)(si)泉(quan)(quan)(quan)眼》）可見(jian)當時已是頗(po)具規模的(de)(de)古(gu)寺(si)(si)(si)，杜(du)甫詩(shi)中(zhong)的(de)(de)太(tai)平(ping)(ping)寺(si)(si)(si)正(zheng)是此處的(de)(de)甘(gan)(gan)泉(quan)(quan)(quan)寺(si)(si)(si)。

　　生長在太平寺的武當玉蘭(lan)(lan)，經鑒定樹齡約為1200年的唐代玉蘭(lan)(lan)。古樹生長在寺內玉蘭(lan)(lan)堂左(zuo)右兩(liang)(liang)側(ce)，相距5米。東側(ce)一(yi)株開偏白色的花，高17米，冠(guan)幅南(nan)北達12米，樹干(gan)超(chao)過兩(liang)(liang)米，需(xu)兩(liang)(liang)人合(he)抱才能成圍。西側(ce)一(yi)株開偏紫(zi)色的花，略小于東側(ce)一(yi)株，冠(guan)幅南(nan)北12米，樹高16米。兩(liang)(liang)樹枝繁葉茂(mao)，樹冠(guan)濃郁。花開季(ji)節如煙似霞，當地百(bai)姓以為稱奇(qi)，謂(wei)之花王，俗稱“甘泉雙玉蘭(lan)(lan)”。

　　雙玉蘭每年(nian)于清明節前(qian)后進入盛花(hua)(hua)(hua)期，慕名前(qian)來觀花(hua)(hua)(hua)者絡繹(yi)不絕(jue)，春天的(de)太平寺也因花(hua)(hua)(hua)而門庭若市(shi)。來到花(hua)(hua)(hua)樹(shu)(shu)下(xia)(xia)，望著(zhu)近(jin)二(er)十米的(de)蔚然(ran)古(gu)樹(shu)(shu)，遒勁蒼老(lao)的(de)樹(shu)(shu)干枝丫間(jian)，無數花(hua)(hua)(hua)蕾競相綻放，如同曼妙萬千的(de)玉蝴蝶，在(zai)(zai)春意盎然(ran)的(de)枝頭(tou)翩(pian)翩(pian)起舞，人們在(zai)(zai)花(hua)(hua)(hua)樹(shu)(shu)下(xia)(xia)久久徘徊，流連忘返，有穿越時空之感。

　　因地處西(xi)北，又多逢戰亂，雙玉(yu)蘭一(yi)度(du)沉寂(ji)，鮮為(wei)人知，20世(shi)紀50年代(dai)新中國成(cheng)立初期，重新發現雙玉(yu)蘭。這還得從一(yi)位先(xian)生說起。

　　1953年7月，由(you)吳(wu)作人(ren)、王(wang)朝文(wen)等知名專家(jia)組成的文(wen)化部麥積(ji)山勘察(cha)團，邀請當時(shi)任職于甘(gan)肅省文(wen)物管理委(wei)員會的馮(feng)國瑞先生參加這次(ci)考察(cha)活動(dong)。馮(feng)先生在甘(gan)泉鎮，由(you)友(you)人(ren)張自(zi)振陪同初次(ci)游覽(lan)(lan)甘(gan)泉寺(si)。游覽(lan)(lan)中，馮(feng)先生異常(chang)欣喜地發現(xian)了(le)兩株高大挺拔(ba)的玉蘭(lan)樹。

　　以馮先生對地(di)(di)方文史考(kao)證(zheng)的(de)熱忱(chen)和考(kao)據學(xue)的(de)功(gong)底，當(dang)(dang)即又實地(di)(di)踏勘了廟(miao)院(yuan)后山，即當(dang)(dang)地(di)(di)百姓稱為“寺(si)坪”的(de)臺地(di)(di)。眼前是冬夏不竭(jie)的(de)一(yi)眼甘(gan)泉，寺(si)內(nei)花(hua)木(mu)蔚然，正是杜詩(shi)中“招提憑高岡”的(de)太(tai)平寺(si)所在。此次(ci)考(kao)察(cha)，意(yi)外地(di)(di)考(kao)證(zheng)出甘(gan)泉寺(si)就是唐乾元二年(nian)（759年(nian)）詩(shi)圣杜甫流(liu)寓秦州時(shi)題詠的(de)太(tai)平寺(si)泉眼所在地(di)(di)。由此，甘(gan)泉寺(si)恢復唐太(tai)平寺(si)舊稱。千(qian)年(nian)興廢如白駒過隙(xi)，而寺(si)院(yuan)的(de)輪廓(kuo)至今依稀可尋。

　　對于在(zai)甘泉的兩大(da)收獲，馮先生(sheng)大(da)喜過望。即由張自(zi)振按照考(kao)(kao)(kao)察結果繪制(zhi)太平古(gu)寺草圖，又邀(yao)請考(kao)(kao)(kao)察團專家前往古(gu)寺一(yi)游。考(kao)(kao)(kao)察團專家觀賞(shang)花(hua)樹(shu)后(hou)亦嘖嘖稱奇，大(da)為贊賞(shang)，建議將(jiang)其生(sheng)長地命名為“雙玉(yu)蘭(lan)堂”。由考(kao)(kao)(kao)察團專家首(shou)次命名的“雙玉(yu)蘭(lan)堂”沿用至今。

　　“折(zhe)(zhe)花逢驛使，寄(ji)與隴頭(tou)人(ren)(ren)”，折(zhe)(zhe)一支春枝，寄(ji)給遠方的(de)朋友，以慰(wei)思念(nian)之(zhi)情的(de)古(gu)之(zhi)雅事，同樣(yang)也(ye)發生(sheng)在馮(feng)(feng)(feng)先生(sheng)和他(ta)的(de)朋友之(zhi)間。從1953年初次發現古(gu)樹到1961年最后(hou)一次重(zhong)游古(gu)寺(si)，馮(feng)(feng)(feng)先生(sheng)對(dui)太平(ping)寺(si)玉(yu)(yu)蘭(lan)(lan)(lan)持續關注研(yan)究(jiu)，不遺余力(li)地加(jia)以宣傳保護。有研(yan)究(jiu)者在天水私(si)人(ren)(ren)藏家(jia)處發現馮(feng)(feng)(feng)國瑞(rui)致(zhi)張自振(zhen)手(shou)札(zha)。落款(kuan)為1955年3月5日(ri)的(de)一封信(xin)中(zhong)，曾來(lai)信(xin)詢問“玉(yu)(yu)蘭(lan)(lan)(lan)花苞(bao)有多(duo)大，山中(zhong)雪(xue)消否？”身在甘泉當地的(de)張自振(zhen)，次年折(zhe)(zhe)取一枝春枝，托人(ren)(ren)寄(ji)往蘭(lan)(lan)(lan)州的(de)馮(feng)(feng)(feng)國瑞(rui)先生(sheng)，以慰(wei)先生(sheng)對(dui)家(jia)鄉，對(dui)玉(yu)(yu)蘭(lan)(lan)(lan)的(de)相思之(zhi)情。

　　如(ru)今，太平寺中的雙玉蘭，南(nan)邊的一棵樹枝蒼勁曲折，宛若盤龍；北邊的一棵樹枝清(qing)秀矗(chu)立。兩樹枝密(mi)葉茂，繁花(hua)遍枝，清(qing)香四溢，美不(bu)勝收。