【專題】巡禮馬銜山玉文化與文學融合發展考察活動

馮玉雷講座“玉文化、神話小說《禹王書》的學術背景”舉辦

何(he)鑫杰 張洪澤

　　4月24日晚，馮玉(yu)雷(lei)講(jiang)座“玉(yu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)、神話(hua)小說《禹王書》的學術背(bei)景”在(zai)西北師范大學舉辦(ban)(ban)。這次講(jiang)座是(shi)甘肅(su)(su)文(wen)(wen)(wen)化(hua)發展研(yan)究(jiu)院和中國(guo)甘肅(su)(su)網聯合(he)(he)舉辦(ban)(ban)的“玉(yu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)玉(yu)華(hua)夏文(wen)(wen)(wen)明高端論壇”系列講(jiang)座第十講(jiang)，也(ye)是(shi)近期啟動(dong)的“巡禮馬銜(xian)山：玉(yu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)與文(wen)(wen)(wen)學融合(he)(he)發展”系列活動(dong)之(zhi)一(yi)，甘肅(su)(su)文(wen)(wen)(wen)化(hua)發展研(yan)究(jiu)院常務副院長、一(yi)級作家(jia)(jia)馮玉(yu)雷(lei)主講(jiang)，國(guo)家(jia)(jia)一(yi)級編(bian)劇、戲劇評論家(jia)(jia)肖美鹿(lu)，中國(guo)音協會員、甘肅(su)(su)廣電總臺高級編(bian)輯、作曲家(jia)(jia)劉新(xin)民擔綱學術評議嘉賓(bin)。

　　下午，舉辦(ban)方邀請相關學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科專(zhuan)家進行(xing)座談，參加座談會的專(zhuan)家學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)者有西北(bei)(bei)師(shi)范(fan)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)授、博士(shi)生導(dao)(dao)(dao)師(shi)，甘肅省先秦文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與文(wen)化(hua)研究中心主任，國家級重點培育學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科“西北(bei)(bei)師(shi)范(fan)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中國古代文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)”負責人，著名(ming)楚辭(ci)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家、文(wen)獻學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家、先秦文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)研究專(zhuan)家趙(zhao)逵夫(fu)教(jiao)授，西北(bei)(bei)師(shi)范(fan)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)原院(yuan)長、詩人、中國現當(dang)代文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科帶頭人彭金山教(jiao)授，西北(bei)(bei)師(shi)范(fan)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)博士(shi)生導(dao)(dao)(dao)師(shi)李生濱教(jiao)授，西北(bei)(bei)師(shi)范(fan)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)外國語學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)副院(yuan)長、翻譯學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)專(zhuan)家俞婷(ting)教(jiao)授，西北(bei)(bei)師(shi)范(fan)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)美術(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)博士(shi)生導(dao)(dao)(dao)師(shi)劉健教(jiao)授，西北(bei)(bei)師(shi)范(fan)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)化(hua)工學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)博士(shi)生導(dao)(dao)(dao)師(shi)路德待教(jiao)授等，他們就大(da)禹(yu)文(wen)化(hua)、玉(yu)料資源、文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)創(chuang)作等進行(xing)探討(tao)。

　　晚(wan)上，西北(bei)師范(fan)大學公選(xuan)課《中國玉(yu)文(wen)化》（2024）春季班全體學生及西北(bei)師范(fan)大學文(wen)學院20名碩(shuo)士生聆聽講座(zuo)。

　　馮(feng)玉(yu)(yu)雷介紹，大禹(yu)(yu)(yu)(yu)是與伏羲、黃帝(di)比(bi)肩的(de)(de)賢(xian)圣帝(di)王，他締造(zao)的(de)(de)夏介于(yu)史(shi)前和(he)早(zao)期歷史(shi)之間，是從石器(qi)時(shi)代(dai)(dai)過渡到(dao)青(qing)銅(tong)時(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)開端，又是中(zhong)原文(wen)(wen)明居于(yu)主(zhu)導地位(wei)、并整合中(zhong)華文(wen)(wen)明從多元到(dao)一體(ti)化進程的(de)(de)開始，因此將大禹(yu)(yu)(yu)(yu)作為(wei)玉(yu)(yu)文(wen)(wen)化、神話(hua)小(xiao)說《禹(yu)(yu)(yu)(yu)王書》的(de)(de)重要人物形象來重塑。創作前，馮(feng)玉(yu)(yu)雷參考(kao)《尚書·禹(yu)(yu)(yu)(yu)貢》《左傳》《國語》《史(shi)記(ji)(ji)》《竹書紀(ji)年(nian)》《水經注》等重要文(wen)(wen)獻資(zi)料及叔夷鐘、秦(qin)公簋及遂公盨等西周中(zhong)期青(qing)銅(tong)器(qi)都(dou)對(dui)(dui)大禹(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)化的(de)(de)記(ji)(ji)載，結合多年(nian)玉(yu)(yu)帛之路考(kao)察(cha)、研究成果，尤(you)其強(qiang)調馬(ma)銜山(shan)玉(yu)(yu)礦(kuang)資(zi)源(yuan)和(he)河西走廊玉(yu)(yu)礦(kuang)資(zi)源(yuan)對(dui)(dui)齊(qi)家(jia)文(wen)(wen)化玉(yu)(yu)禮器(qi)輝煌(huang)發(fa)展的(de)(de)重要支(zhi)撐作用。馮(feng)玉(yu)(yu)雷說，齊(qi)家(jia)文(wen)(wen)化中(zhong)期以(yi)(yi)后，向東越(yue)過隴山(shan)，影(ying)響到(dao)關中(zhong)地區，這是“大禹(yu)(yu)(yu)(yu)出西羌(qiang)”的(de)(de)時(shi)代(dai)(dai)背(bei)景，這個學術觀點在2024年(nian)4月17日(ri)發(fa)表在《中(zhong)國藝(yi)術報(bao)》上的(de)(de)《大禹(yu)(yu)(yu)(yu)何(he)以(yi)(yi)“出”西羌(qiang)》中(zhong)有(you)詳細闡述。

　　講(jiang)座中，馮玉(yu)(yu)雷(lei)還分析了夏(xia)(xia)代(dai)重(zhong)要玉(yu)(yu)禮器玉(yu)(yu)牙璋和大禹治水神話中的(de)核心器物(wu)——開(kai)山斧、玄(xuan)(xuan)圭(gui)(gui)、玉(yu)(yu)簡之(zhi)間的(de)關聯，馮玉(yu)(yu)雷(lei)說，牙璋是(shi)探索夏(xia)(xia)史(shi)史(shi)跡最為(wei)重(zhong)要的(de)信物(wu)之(zhi)一(yi)，夏(xia)(xia)代(dai)標(biao)志性玉(yu)(yu)禮器就是(shi)玄(xuan)(xuan)圭(gui)(gui)（玉(yu)(yu)牙璋），玄(xuan)(xuan)圭(gui)(gui)是(shi)大禹平治水患(huan)、膺受天命(ming)的(de)標(biao)志物(wu)。傳說蘭州(zhou)九(jiu)(jiu)州(zhou)臺得名(ming)就是(shi)因為(wei)大禹在此劃定九(jiu)(jiu)州(zhou)。馮玉(yu)(yu)雷(lei)生動地講(jiang)述了如(ru)何在小(xiao)說中將作為(wei)工具(ju)的(de)“耒錘”轉化為(wei)作為(wei)禮器的(de)“玄(xuan)(xuan)圭(gui)(gui)”，這是(shi)貫穿小(xiao)說始終的(de)重(zhong)要線索。

　　講座結束后(hou)，肖(xiao)美(mei)鹿、劉新民兩位資深專(zhuan)家(jia)對小(xiao)(xiao)說(shuo)《禹(yu)王(wang)書》給與積極(ji)評(ping)價。當得(de)知中國社會(hui)科學出(chu)版社在3月(yue)(yue)首(shou)次印刷之后(hou)，不到一個月(yue)(yue)即(ji)售罄，已經于(yu)4月(yue)(yue)第二次印刷。作為考(kao)古玉(yu)文(wen)化小(xiao)(xiao)說(shuo)、神話(hua)小(xiao)(xiao)說(shuo)，能夠得(de)到讀者歡迎，再次證明(ming)大禹(yu)及(ji)其文(wen)化精神是中華(hua)優(you)秀(xiu)民族文(wen)化的典(dian)型代表，也從一個方面折射出(chu)“文(wen)物活(huo)起來(lai)”對現代社會(hui)發展的重要意義。

　　最后，所有參加(jia)講座(zuo)的嘉賓、學(xue)生合影留念(nian)。