原(yuan)標題：國寶畫重(zhong)點·簡(jian)牘丨看(kan)看(kan)簡(jian)牘里的(de)漢代邊塞(sai)“冷(leng)知識”

　　簡牘(du)，是(shi)紙張發(fa)明之前，古人的主要書寫材料。從先秦到魏晉(jin)，簡牘(du)記錄了(le)泱(yang)泱(yang)中華(hua)長達(da)一(yi)兩千(qian)年的文明歷史。一(yi)枚枚簡牘(du)，如同文明標本(ben)，定(ding)格了(le)許(xu)多(duo)歷史瞬間，讓我們得以在千(qian)年后窺見(jian)古人的生活點滴。

　　甘(gan)(gan)肅簡(jian)(jian)牘博物(wu)館是全國(guo)(guo)漢(han)簡(jian)(jian)的“收藏家(jia)”，館藏漢(han)簡(jian)(jian)數量占目前(qian)全國(guo)(guo)出土漢(han)簡(jian)(jian)總量一半以上(shang)。漢(han)代(dai)人(ren)愛吃鹽？漢(han)代(dai)人(ren)“考公”考什(shen)么？他們(men)(men)出入邊塞要出示“年卡”？在(zai)國(guo)(guo)際(ji)(ji)博物(wu)館日到來之際(ji)(ji)，讓我(wo)們(men)(men)走進甘(gan)(gan)肅簡(jian)(jian)牘博物(wu)館，了(le)解那些你(ni)不知道的妙趣知識！

　　在(zai)漢代，戍邊吏卒(zu)使用(yong)(yong)的食(shi)鹽(yan)一般由官府(fu)配發，每(mei)(mei)名(ming)戍卒(zu)每(mei)(mei)月領取的標準是(shi)3升，約為現在(zai)的216克(ke)，即(ji)每(mei)(mei)日7.2克(ke)。從現代醫學知(zhi)識看，這(zhe)個食(shi)鹽(yan)量可不算少(shao)。漢代人這(zhe)么重鹽(yan)，是(shi)“口味重”嗎(ma)？其實不全是(shi)。除了用(yong)(yong)于制作鹽(yan)豉，食(shi)鹽(yan)還會被添加進牛、馬的飼料里。

　　“能(neng)書(shu)”“會計”和“知律令”是(shi)漢代屯戍(shu)機構(gou)基層官吏(li)的基本要(yao)求，也就是(shi)能(neng)寫、會算、懂政(zheng)策、知法律，這(zhe)也是(shi)漢廷決定邊塞基層官吏(li)升(sheng)降(jiang)賞罰的重要(yao)依(yi)據(ju)。戍(shu)卒與(yu)官吏(li)為了晉升(sheng)，需(xu)要(yao)勤加練習書(shu)法和計算能(neng)力，西北(bei)邊塞出土大(da)量(liang)“習字(zi)簡”和“乘法口訣簡”，與(yu)此不無(wu)關系。

　　巡視(shi)天田(tian)，是漢代值守烽隧的(de)戍(shu)卒(zu)們每天都必須完成的(de)一項日(ri)常工(gong)作。天田(tian)是兩個烽燧間一段長(chang)長(chang)的(de)沙地，當(dang)有人或馬私(si)自穿越時就會留(liu)下足(zu)印，用來(lai)偵察(cha)敵(di)人出入蹤跡。那么，如何(he)證明戍(shu)卒(zu)沒(mei)有“摸魚(yu)”，巡視(shi)了整段天田(tian)呢？漢代人制作了“日(ri)跡梼”。

　　當巡(xun)視(shi)到烽隧時(shi)，戍卒把“日跡梼(tao)”插(cha)在(zai)沙(sha)地上(shang)，取(qu)上(shang)前一天其他戍卒巡(xun)視(shi)時(shi)插(cha)在(zai)沙(sha)地上(shang)的“日跡梼(tao)”返回戍所。以此(ci)往(wang)復(fu)，即可證明每個戍卒都完(wan)整地巡(xun)視(shi)了天田(tian)。

　　現(xian)代(dai)人(ren)注重防(fang)偽，古人(ren)也是如此(ci)。為(wei)了(le)防(fang)止他人(ren)篡改數據(ju)等信息，漢代(dai)人(ren)會在訂立契約(yue)或統計數量時，在簡牘上契刻表示數字(zi)的符號。

　　在漢代邊塞，官府制作兩份(fen)刻有(you)契口的(de)出入(ru)關(guan)符(fu)，一份(fen)放在關(guan)口，一份(fen)由(you)個人執有(you)。個人執符(fu)出入(ru)關(guan)時由(you)官吏核驗契口是否相(xiang)符(fu)，合(he)則通關(guan)。這個程序稱(cheng)之為“合(he)符(fu)”，這也是“符(fu)合(he)”一詞(ci)較早的(de)來源。這種(zhong)關(guan)符(fu)有(you)按月(yue)(yue)或(huo)按年(nian)制作、使(shi)用(yong)之分(fen)，好似今(jin)天人們在各種(zhong)場合(he)使(shi)用(yong)的(de)“月(yue)(yue)卡”和“年(nian)卡”。

　　漢代人在簡(jian)牘上(shang)書寫一個“同(tong)”字，從(cong)中間一分(fen)為(wei)二，由雙方當事人各執一半。需要核驗時，雙方將(jiang)所執半簡(jian)合在一起，這樣就能拼成一個完整的“同(tong)”字。或許，這就是現代“合同(tong)”的來歷。

　　穿越博物館(guan)(guan)的(de)門(men)廊(lang)，如同翻(fan)開一(yi)(yi)(yi)本沉淀著(zhu)歷史與(yu)文化的(de)厚重書卷。每一(yi)(yi)(yi)件文物，都是(shi)探尋(xun)我們“從何而來”的(de)時光鑰(yao)匙；每一(yi)(yi)(yi)處展示，都將成為(wei)指引我們“要到(dao)哪里去(qu)”的(de)鏡(jing)鑒。知(zhi)興替(ti)、明是(shi)非、啟智(zhi)慧，國(guo)際博物館(guan)(guan)日，讓(rang)我們一(yi)(yi)(yi)起走進博物館(guan)(guan)，開啟一(yi)(yi)(yi)段(duan)博物致知(zhi)的(de)意趣之旅！

　　記(ji)者：姜偉超　何問　馬(ma)希(xi)平(ping)