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酒泉新觀 | 玉門陶塤奏響傳承與創新的“歡樂頌”

2024-07-26 10:22 來源:中新網甘肅

  原標題:酒泉新觀 | 玉門陶(tao)塤奏(zou)響傳承與創新的(de)“歡樂(le)頌”

  發布時間:2024年07月25日 16:52  

  中新網甘肅新聞7月25日(ri)電 (謝歡)玉門(men)(men)歷史(shi)悠久,亙古(gu)迭今(jin)(jin),是中華民族早期的(de)人類居住地和文明發祥地,玉門(men)(men)不但有中國樂器史(shi)上著名的(de)羌笛,而且還出土(tu)了距今(jin)(jin)3800多年(nian)前(qian)的(de)陶塤(xun),它是中國最古(gu)老的(de)吹奏樂器之(zhi)一(yi)。

  陶(tao)塤(xun)是一(yi)種土制樂器,形似魚(yu)形,輕巧美(mei)觀,便于攜帶,音色古(gu)樸(pu)、醇(chun)厚、悲壯、深(shen)沉,它對(dui)陶(tao)冶性情,安詳精神(shen)有很好的效果,能讓人從(cong)遠古(gu)淳(chun)樸(pu)、迷人的音色中得到精神(shen)的慰藉。

  1976年,甘肅省考古人員在玉(yu)門(men)市清泉公社發掘(jue)火燒溝遺址時(shi),發掘(jue)了20余個陶塤(xun),其中有9件較為完(wan)整,可提供測音。

  出(chu)土的(de)陶塤,大多置于(yu)死者(zhe)的(de)腰際或胸前(qian),更(geng)(geng)多是出(chu)土于(yu)兒童(tong)墓(mu)葬,這說(shuo)明夏(xia)代(dai)時(shi)的(de)陶塤可能已(yi)被作為(wei)(wei)占(zhan)卜祭祀中使用的(de)器物,是一(yi)種通(tong)神施法工(gong)具(ju),同(tong)時(shi)也可能是當時(shi)兒童(tong)玩耍的(de)玩具(ju),更(geng)(geng)有可能是保佑未成(cheng)年人的(de)一(yi)種護(hu)身符。不難想象,遠古的(de)火燒溝人,將婦女(nv)兒童(tong)留在部落,成(cheng)年男子外出(chu)打獵、放牧,為(wei)(wei)守護(hu)部落安(an)全(quan)或遭遇突發(fa)情(qing)況,以(yi)聯絡(luo)互通(tong)為(wei)(wei)實用目(mu)的(de),逐(zhu)漸變(bian)成(cheng)了抒發(fa)情(qing)懷(huai)的(de)樂器。

  “玉(yu)(yu)門陶塤(xun)的(de)制作(zuo)技(ji)(ji)(ji)藝傳(chuan)承(cheng)了(le)100多年(nian)。制作(zuo)周期長(chang),勞動強度大,年(nian)輕人(ren)(ren)不(bu)愿學習,其技(ji)(ji)(ji)藝瀕臨后繼(ji)無(wu)人(ren)(ren)的(de)慘淡局面。為了(le)使(shi)玉(yu)(yu)門陶塤(xun)制作(zuo)技(ji)(ji)(ji)藝得以傳(chuan)承(cheng),玉(yu)(yu)門市(shi)投入資金用于(yu)玉(yu)(yu)門陶塤(xun)制作(zuo)的(de)技(ji)(ji)(ji)藝開發、仿(fang)古(gu)制作(zuo)等工作(zuo)。”玉(yu)(yu)門陶塤(xun)制作(zuo)技(ji)(ji)(ji)藝第(di)四代傳(chuan)人(ren)(ren)關振國說(shuo)。

  據關振國介紹,玉(yu)門陶(tao)塤(xun)形狀獨特,制作(zuo)工序十分復雜(za),用(yong)泥(ni)非(fei)常考究,以紅膠(jiao)泥(ni)為(wei)主,經十余道工序制作(zuo)而(er)成。陶(tao)塤(xun)是中國音(yin)樂(le)史(shi)上一種制作(zuo)精(jing)美、音(yin)色(se)深沉(chen)的樂(le)器。

  2017年《玉門陶塤制作技(ji)藝》被(bei)甘肅省政府(fu)公布為第四(si)批(pi)省級非(fei)物質(zhi)文化遺產(chan)保護名(ming)錄,同時,關(guan)振國被(bei)評(ping)為玉門市非(fei)物質(zhi)文化陶塤制作傳承(cheng)人(ren)。

  關(guan)振國(guo)說,“希望能把陶塤制作和吹奏納入當地學校美術課(ke)和音樂課(ke)程,讓(rang)這(zhe)門古老的文化永久傳承(cheng)。”從民間(jian)來(lai),到民間(jian)去。讓(rang)非(fei)遺獲(huo)得持久生(sheng)命力,是非(fei)遺保護傳承(cheng)最堅實(shi)的基礎。

  為了更好地將玉門的非(fei)遺發揚光大,今年玉門市建設了玉門市玉澤湖公園二期,在火燒溝部落和(he)陶里(li)陶器(qi)文化體驗區,憨態可掬的陶罐人偶,獨具風情(qing)的火燒溝部落,深受寶(bao)爸寶(bao)媽和(he)小(xiao)朋友(you)的喜愛。

  火(huo)燒(shao)(shao)溝部落(luo)以火(huo)燒(shao)(shao)溝文化(hua)為依托,還原火(huo)燒(shao)(shao)溝原始部落(luo)的生活場(chang)景,融入露營(ying)、燒(shao)(shao)烤、射箭等休閑體驗,將文化(hua)與功能進行(xing)完美結合。

  陶(tao)里陶(tao)器文(wen)(wen)化(hua)(hua)體(ti)驗區以彩(cai)(cai)陶(tao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)為主題,運(yun)用多種彩(cai)(cai)陶(tao)景(jing)觀元素(su),將(jiang)彩(cai)(cai)陶(tao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)與卡通形(xing)象(xiang)有(you)機(ji)結合,同(tong)時將(jiang)博物(wu)館內(nei)具有(you)代表性彩(cai)(cai)陶(tao)文(wen)(wen)物(wu)復制放(fang)大于公(gong)園內(nei),使得(de)彩(cai)(cai)陶(tao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)場景(jing)化(hua)(hua)。打造了陶(tao)器貓、陶(tao)藝體(ti)驗館、陶(tao)藝尋寶(bao)屋、娛(yu)樂陶(tao)窯(yao)等景(jing)點,將(jiang)娛(yu)樂互動(dong),體(ti)驗制作,科(ke)普研學(xue)等功能融為一體(ti),在寓教(jiao)于樂中(zhong)體(ti)驗玉門(men)深遠的史前(qian)文(wen)(wen)明(ming),激發想象(xiang)力(li)與創造力(li)。

  深入挖掘(jue)非物質文化遺產的開發潛力,打造有地方特(te)色的文化空間和旅游產品,在(zai)玉(yu)門市美術館和火燒溝原始人部落景區打造陶塤制作體(ti)(ti)驗(yan)項目(mu),在(zai)清(qing)泉(quan)鄉(xiang)打造清(qing)泉(quan)羊(yang)肉制作技藝體(ti)(ti)驗(yan)項目(mu),在(zai)柳河鎮黑沙(sha)窩打造黑沙(sha)窩沙(sha)浴習(xi)俗(su)體(ti)(ti)驗(yan)項目(mu)等,通過親(qin)身感(gan)受,提升游客(ke)的體(ti)(ti)驗(yan)感(gan),實現(xian)非遺與(yu)旅游的雙贏(ying)局面。

  據了解,玉門市(shi)有傳(chuan)(chuan)統(tong)音樂、傳(chuan)(chuan)統(tong)美術、傳(chuan)(chuan)統(tong)舞蹈、民俗等9類非物質文化遺產項(xiang)(xiang)目(mu)(mu)60余(yu)項(xiang)(xiang),入選省級名錄(lu)項(xiang)(xiang)目(mu)(mu)2項(xiang)(xiang)、市(shi)級名錄(lu)項(xiang)(xiang)目(mu)(mu)31項(xiang)(xiang),縣(xian)級名錄(lu)項(xiang)(xiang)目(mu)(mu)64項(xiang)(xiang),非遺代表性傳(chuan)(chuan)承(cheng)人(ren)56人(ren)。(完)

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