原(yuan)標題：【隴上非遺】唱起那(nei)古老的歌謠——乞巧歌

　　文\胡詢之

　　核心提示

　　在西(xi)漢水(shui)流域的西(xi)和縣，每(mei)年農歷六月三十(shi)晚至七月初七，西(xi)和的姑娘們都要舉行隆重的民俗(su)歌舞(wu)活(huo)動，希望“巧娘娘”保佑自己聰慧(hui)、靈巧，婚配如愿，生活(huo)幸(xing)福(fu)。其(qi)活(huo)動時間之(zhi)(zhi)(zhi)長(chang)、規模之(zhi)(zhi)(zhi)大、參與人數(shu)之(zhi)(zhi)(zhi)多、民俗(su)程(cheng)式保留之(zhi)(zhi)(zhi)完整，在全國(guo)(guo)罕(han)有。2008年，西(xi)和“乞巧節(jie)”被納入國(guo)(guo)家第一批非物質文化遺產(chan)保護名錄。

　　漾水河沿岸(an)古(gu)老的(de)(de)(de)乞巧(qiao)(qiao)風(feng)俗延續了千百年。乞巧(qiao)(qiao)時(shi)節，大致夏(xia)收已經結束(shu)，對(dui)于以莊稼為重的(de)(de)(de)鄉村人(ren)來(lai)說，這段時(shi)光(guang)相(xiang)對(dui)悠閑輕松，姑(gu)娘們(men)遵(zun)照古(gu)俗規(gui)式相(xiang)約乞巧(qiao)(qiao)，從六月(yue)(yue)三十暮晚(wan)(wan)迎(ying)巧(qiao)(qiao)到七月(yue)(yue)七夜晚(wan)(wan)送巧(qiao)(qiao)要歷經七天八夜的(de)(de)(de)時(shi)間。平時(shi)管束(shu)較(jiao)嚴的(de)(de)(de)女(nv)孩子(zi)們(men)，這段時(shi)間大人(ren)也會默(mo)許她們(men)去(qu)參(can)加乞巧(qiao)(qiao)玩(wan)樂，約閨蜜出去(qu)見(jian)識各種(zhong)人(ren)和事，學做女(nv)紅針線，展(zhan)示茶飯手藝(yi)，當然也懷揣一種(zhong)隱(yin)秘的(de)(de)(de)美好心思，那就(jiu)是對(dui)愛情的(de)(de)(de)向往與憧憬：“巧(qiao)(qiao)娘娘，把你敬，給我賜個心上人(ren)”，這種(zhong)心思像潔凈的(de)(de)(de)陶罐里盛滿的(de)(de)(de)泉(quan)水，盈盈地亮著(zhu)，在靜謐的(de)(de)(de)月(yue)(yue)光(guang)下，既希望有人(ren)來(lai)捧(peng)接這罐浮著(zhu)月(yue)(yue)影的(de)(de)(de)水，但又怕遇到莽漢(han)不(bu)經意被打翻。

　　祖母輩的乞巧女，很多(duo)早早就成家(jia)持家(jia)，生兒(er)育女，習慣了(le)勤快、堅韌、純樸、包容，做(zuo)事總是(shi)處低柔順，任(ren)勞任(ren)怨，乞巧——就是(shi)鑲在她們身體里的一(yi)(yi)輪月光，照(zhao)徹命(ming)運甬道；乞巧也是(shi)她們生命(ming)里一(yi)(yi)堆(dui)溫(wen)熱的灰(hui)燼，是(shi)心上的指望，是(shi)一(yi)(yi)堆(dui)舊柴(chai)火下滋生的草芽。她們的唱詞(ci)是(shi)這(zhe)樣的：

　　巧娘娘教我(wo)繡一針，

　　一繡山川五(wu)谷豐，

　　巧(qiao)娘娘，指前程，

　　風調雨(yu)順享(xiang)太平(ping)，

　　巧(qiao)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)教我繡(xiu)二(er)針(zhen)，

　　二(er)繡中秋(qiu)月兒(er)明，

　　月兒圓了事事成(cheng)。

　　在她們的(de)(de)心(xin)目中，那個巧娘娘，好像是遠方來的(de)(de)姊妹知(zhi)己(ji)(ji)，在她面前(qian)可以解開心(xin)結，傾訴自己(ji)(ji)的(de)(de)心(xin)愿，姐妹一(yi)(yi)樣(yang)一(yi)(yi)起玩樂(le)(le)，娛(yu)巧里唱的(de)(de)“潑又(you)潑”非(fei)常(chang)快樂(le)(le)歡暢，“潑又(you)潑呀，潑又(you)潑，白綾子纏腳樂(le)(le)又(you)樂(le)(le)呀，用心(xin)梳妝打扮哩，紅緞子鞋上繡花(hua)哩，前(qian)一(yi)(yi)跳，后(hou)一(yi)(yi)擺，咯(ge)噔咯(ge)噔跳起來”。

　　歲(sui)月匆匆，光陰次遞，一晃她(ta)們(men)從(cong)無憂無慮的(de)女兒變(bian)成(cheng)了母(mu)親，又成(cheng)為祖母(mu)，歲(sui)月的(de)風霜在她(ta)們(men)的(de)臉上留下滄桑的(de)印痕，但乞巧節她(ta)們(men)還(huan)是換了可身的(de)新衣裳，喜樂不禁地與姑(gu)娘們(men)去一同乞巧。唱詞也變(bian)成(cheng)了這樣：

　　光陰日子啊，

　　才能(neng)打磨(mo)出這樣美(mei)麗的(de)靈(ling)魂。

　　光陰日子啊，

　　才(cai)能(neng)生長出(chu)這樣美麗的皺(zhou)紋(wen)。

　　……

　　她(ta)(ta)(ta)們(men)(men)坐(zuo)在(zai)巧娘娘的(de)(de)(de)庭院(yuan)里(li)(li)(li)，一(yi)塊兒(er)長(chang)大的(de)(de)(de)老姐妹們(men)(men)圍在(zai)一(yi)起(qi)生(sheng)巧芽(ya)做巧飯(fan)，迎(ying)水唱巧，孫女(nv)兒(er)在(zai)院(yuan)中花圃邊(bian)玩“打(da)碡官”的(de)(de)(de)游戲(xi)，稍年輕(qing)點(dian)的(de)(de)(de)打(da)水賣(mai)東西。她(ta)(ta)(ta)們(men)(men)中間有(you)的(de)(de)(de)兒(er)女(nv)考(kao)了(le)(le)研(yan)究生(sheng)博士，去大城市工作，她(ta)(ta)(ta)們(men)(men)過不慣(guan)那里(li)(li)(li)閉(bi)門(men)不出(chu)，對門(men)不相(xiang)往來(lai)的(de)(de)(de)日(ri)子，還是(shi)喜(xi)歡(huan)老姊妹常在(zai)一(yi)起(qi)，平(ping)日(ri)里(li)(li)(li)見面相(xiang)互揶揄(yu)打(da)趣(qu)一(yi)番，日(ri)子反倒(dao)過得快(kuai)意活泛。灶膛里(li)(li)(li)火旺，她(ta)(ta)(ta)們(men)(men)會(hui)(hui)說(shuo)，“火笑哩”，院(yuan)中飛來(lai)燕雀，她(ta)(ta)(ta)們(men)(men)會(hui)(hui)說(shuo)“來(lai)了(le)(le)喜(xi)蟲兒(er)”，地(di)壟間長(chang)出(chu)穗苞，她(ta)(ta)(ta)們(men)(men)會(hui)(hui)說(shuo)“已長(chang)出(chu)筆硯了(le)(le)”，衣服(fu)臟(zang)了(le)(le)攢(zan)一(yi)盆在(zai)河灘邊(bian)洗，她(ta)(ta)(ta)們(men)(men)會(hui)(hui)說(shuo)“笑臟(zang)不笑爛”，叮(ding)囑(zhu)女(nv)兒(er)過家，她(ta)(ta)(ta)們(men)(men)會(hui)(hui)說(shuo)“男(nan)人(ren)(ren)是(shi)耙兒(er)女(nv)人(ren)(ren)是(shi)匣兒(er)……”等。問她(ta)(ta)(ta)們(men)(men)什么她(ta)(ta)(ta)們(men)(men)總是(shi)以笑回你(ni)，笑臉成了(le)(le)她(ta)(ta)(ta)們(men)(men)通(tong)行的(de)(de)(de)表(biao)情(qing)語言。所謂(wei)清歡(huan)，在(zai)她(ta)(ta)(ta)們(men)(men)來(lai)說(shuo)再真實不過，善(shan)待命里(li)(li)(li)注定(ding)的(de)(de)(de)一(yi)切(qie)，娃們(men)(men)考(kao)了(le)(le)學，莊(zhuang)稼沒被霜打(da)，果樹開了(le)(le)花，她(ta)(ta)(ta)們(men)(men)都會(hui)(hui)欣(xin)然一(yi)樂。

　　乞巧這(zhe)幾天，西河的(de)(de)(de)草關、云(yun)華山、晚(wan)霞湖、九眼(yan)泉、包集溝到處是她(ta)們(men)乞巧的(de)(de)(de)身影，小山村雖然也(ye)建(jian)起(qi)不(bu)少(shao)別(bie)墅式的(de)(de)(de)樓房，但(dan)(dan)她(ta)們(men)還習(xi)慣持守瓦房的(de)(de)(de)做派，縱(zong)然有(you)城里人的(de)(de)(de)樣(yang)貌，但(dan)(dan)出(chu)門就是青(qing)草泥土的(de)(de)(de)氣(qi)息，日(ri)子寬裕也(ye)罷緊巴也(ye)罷，總有(you)節儉惜護之(zhi)心。她(ta)們(men)自(zi)排的(de)(de)(de)節目多為(wei)廣場舞之(zhi)類，操持一家(jia)人生計的(de)(de)(de)腰身并不(bu)靈巧，甚至有(you)點笨拙，但(dan)(dan)跳起(qi)舞來很(hen)認真，烏(wu)發上滲(shen)出(chu)喜樂的(de)(de)(de)汗(han)珠，對她(ta)們(men)來說這(zhe)何嘗不(bu)是一場狂歡(huan)。

　　云(yun)華山(shan)(shan)是(shi)(shi)(shi)西漢水沿岸的一座(zuo)名(ming)山(shan)(shan)，曾(ceng)傳秦王(wang)嬴政(zheng)來(lai)此祭祀過先祖，形如(ru)雞首(shou)又名(ming)雞頭山(shan)(shan)，褐色(se)的山(shan)(shan)巒縱橫交錯(cuo)，溝壑間林木蔽野，每(mei)(mei)有朗日晴空(kong)，便氣象萬千。這(zhe)(zhe)里(li)每(mei)(mei)年也是(shi)(shi)(shi)乞巧勝地。田(tian)畦農舍(she)，小獸出沒(mei)，緲遠的高崖(ya)上(shang)(shang)停放萬頃云(yun)朵，往(wang)(wang)昔敬香人(ren)多為(wei)四鄉(xiang)農婦，她(ta)們本(ben)在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)一帶(dai)山(shan)(shan)地長大，也是(shi)(shi)(shi)她(ta)們讓一個村莊延(yan)續著煙(yan)火(huo)氣，她(ta)們一定說得(de)清哪(na)(na)個山(shan)(shan)頭叫什么名(ming)字(zi)，哪(na)(na)塊油菜田(tian)是(shi)(shi)(shi)誰家的地，哪(na)(na)面坡場上(shang)(shang)長石(shi)蔥，哪(na)(na)面山(shan)(shan)洼生野韭，哪(na)(na)塊地邊(bian)有山(shan)(shan)泉；她(ta)們看慣了(le)云(yun)朵往(wang)(wang)來(lai)的天際線，莊稼熟了(le)，走(zou)幾頭大牲口，坐下來(lai)各種(zhong)事情想一通，或者看前(qian)后無(wu)(wu)人(ren)就唱(chang)幾句巧曲兒山(shan)(shan)歌，“站在(zai)(zai)梁(liang)上(shang)(shang)唱(chang)幾聲，唱(chang)死(si)唱(chang)活(huo)沒(mei)人(ren)聽”，此時的孤單是(shi)(shi)(shi)真的孤單，往(wang)(wang)往(wang)(wang)唱(chang)的是(shi)(shi)(shi)心上(shang)(shang)的孤寂與惆(chou)悵，唱(chang)的是(shi)(shi)(shi)人(ren)生無(wu)(wu)法盡興的心結，唱(chang)的是(shi)(shi)(shi)無(wu)(wu)以為(wei)告的念想。不是(shi)(shi)(shi)么，這(zhe)(zhe)些嫂子們甚至一年連城里(li)都(dou)沒(mei)去過幾回，守在(zai)(zai)家里(li)，要照(zhao)顧莊稼，也要照(zhao)顧家人(ren)，有的男人(ren)在(zai)(zai)外面的營生賠了(le)，孤身回來(lai)照(zhao)樣(yang)能茶熱炕暖，家是(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)世上(shang)(shang)最(zui)溫(wen)暖的地方。

　　殷實人(ren)家(jia)的(de)(de)(de)小(xiao)庭院(yuan)里(li)，再(zai)窄小(xiao)的(de)(de)(de)場(chang)地，院(yuan)墻邊(bian)也(ye)要留一(yi)塊(kuai)園圃，方(fang)方(fang)正正，邊(bian)緣圍籬(li)笆，韭也(ye)栽，花也(ye)種，有的(de)(de)(de)還置(zhi)幾塊(kuai)石頭，客(ke)來屋里(li)喝茶，鳥來池(chi)頭飲(yin)水。下(xia)寨有戶(hu)坐巧(qiao)(qiao)人(ren)家(jia)，四(si)合(he)院(yuan)里(li)敞亮得(de)很，家(jia)里(li)字畫(hua)滿墻，老梨木(mu)桌子(zi)抹得(de)明光映人(ren)，正所謂家(jia)具和(he)性情(qing)都(dou)不染(ran)塵(chen)埃，一(yi)家(jia)人(ren)各干其事，和(he)睦相處(chu)。乞巧(qiao)(qiao)時節(jie)就張羅在(zai)她們(men)家(jia)坐巧(qiao)(qiao)，事實上又起到和(he)睦四(si)鄰的(de)(de)(de)作用。隨著時代發(fa)(fa)展，乞巧(qiao)(qiao)的(de)(de)(de)內涵也(ye)在(zai)不斷變化，包(bao)集、大柳、稍峪一(yi)帶的(de)(de)(de)乞巧(qiao)(qiao)女在(zai)政府大力(li)發(fa)(fa)展特色產(chan)業的(de)(de)(de)倡導下(xia)，以刺繡編織形成新(xin)型(xing)產(chan)業，好(hao)多農戶(hu)以此走上家(jia)道興旺的(de)(de)(de)富裕之(zhi)(zhi)路(lu)，她們(men)原本在(zai)奶奶那里(li)學了好(hao)的(de)(de)(de)針線活，繡枕頭片、鞋墊、荷(he)包(bao)，草(cao)編，如今講(jiang)原生態(tai)民俗，那些梅蘭竹菊，魚蛙草(cao)蟲(chong)、百子(zi)圖之(zhi)(zhi)類是(shi)國人(ren)永遠的(de)(de)(de)吉祥圖案，現在(zai)派上了大用場(chang)，繡成的(de)(de)(de)成品經村社包(bao)裝(zhuang)，一(yi)批(pi)批(pi)營銷到遠方(fang)。

　　乞(qi)巧(qiao)(qiao)節的(de)文化內(nei)涵是(shi)能安住人心的(de)，講自然親愛(ai)，母慈子(zi)孝，對萬物敬畏(wei)。乞(qi)巧(qiao)(qiao)在(zai)每(mei)個村(cun)莊的(de)規式大致相(xiang)似，但又(you)各(ge)有(you)不同(tong)，唱(chang)詞是(shi)她們中間的(de)文化人改編，這就要(yao)用(yong)到(dao)詩詞歌賦(fu)，早年巧(qiao)(qiao)歌里(li)有(you)“小河有(you)水(shui)大河漲(zhang)，農民要(yao)繳(jiao)愛(ai)國(guo)糧”的(de)內(nei)容，如今唱(chang)“母雞下(xia)了(le)金蛋了(le)，富民政策(ce)兌現(xian)了(le)；辣子(zi)紅了(le)柿子(zi)紅，八仙過海各(ge)顯能”等內(nei)容，不同(tong)的(de)地(di)域所唱(chang)的(de)韻味也各(ge)異，下(xia)寨村(cun)唱(chang)的(de)明顯有(you)點秦(qin)音古(gu)(gu)韻的(de)韻調(diao)(diao)，有(you)種遠古(gu)(gu)的(de)悠揚雅調(diao)(diao)，仿佛合唱(chang)團，聽起來很(hen)是(shi)悅耳入心。

　　七天(tian)八夜(ye)的乞巧(qiao)很(hen)快也(ye)要結束了，快樂的時(shi)光很(hen)快要過去(qu)了，七月七的夜(ye)里要送(song)(song)巧(qiao)，送(song)(song)巧(qiao)就(jiu)是將巧(qiao)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)又送(song)(song)回(hui)天(tian)上去(qu)，她(ta)們說(shuo)這(zhe)一天(tian)真(zhen)的不見一只喜鵲，傳說(shuo)它們都(dou)到(dao)天(tian)河給巧(qiao)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)搭橋去(qu)了。

　　七天八夜在一(yi)搭，

　　巧娘娘走家(jia)我(wo)咋(za)家(jia)，

　　巧娘娘，舍不(bu)得她，

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　　今年去了明年來，

　　頭頂(ding)香盤接你來(lai)。

　　在有點哀婉的(de)唱(chang)(chang)聲中，嫂子們(men)領著(zhu)(zhu)那(nei)些乞巧女兒們(men)列隊來(lai)到(dao)河畔，用一(yi)根(gen)紅(hong)頭繩當(dang)作天橋，當(dang)香燭燃起要燒掉(diao)陪伴(ban)她(ta)們(men)多日的(de)巧娘娘時，只見她(ta)們(men)神情(qing)凄婉，唱(chang)(chang)著(zhu)(zhu)唱(chang)(chang)著(zhu)(zhu)眼淚就簌簌地流淌下來(lai)，在燭影中閃著(zhu)(zhu)的(de)淚珠，那(nei)是(shi)一(yi)滴滴的(de)鄉愁，也是(shi)感悟(wu)花(hua)謝花(hua)開(kai)的(de)有情(qing)之(zhi)念吧！