原標(biao)題：神(shen)秘的武山風云雷雨(yu)壇

武山縣城寧遠大道上的風云雷雨壇

　　劉小雷

　　矗立在武(wu)山縣城(cheng)的(de)(de)風云雷(lei)雨(yu)(yu)壇(tan)，是(shi)彌足珍(zhen)貴的(de)(de)宋代寧遠(yuan)古城(cheng)歷史遺跡，也(ye)是(shi)國內(nei)罕見(jian)的(de)(de)保存完整(zheng)的(de)(de)古代純土質(zhi)祭(ji)壇(tan)，在宋、元、明、清長達近(jin)千年的(de)(de)時間里，是(shi)歷代地方官最重(zhong)要的(de)(de)祭(ji)祀祈福(fu)場所，風云雷(lei)雨(yu)(yu)壇(tan)獨特的(de)(de)構造(zao)和鮮明的(de)(de)文化特色對于(yu)研(yan)究隴原的(de)(de)北宋歷史文化風貌，具有重(zhong)要意義。

　　2016年被甘肅省人民政府(fu)公(gong)布為省級文物保護單位(wei)。

　　一

　　專家們一(yi)次窮究細節的調(diao)查，終于讓一(yi)段塵封了千(qian)年的歷史真(zhen)相浮出水面(mian)。

　　它(ta)不(bu)(bu)是烽火臺，也不(bu)(bu)是古城(cheng)(cheng)的(de)城(cheng)(cheng)門，歲月流轉、風雨侵(qin)蝕，它(ta)卻(que)屹立不(bu)(bu)倒，似乎整個武山縣城(cheng)(cheng)都在它(ta)的(de)庇護之(zhi)下……

　　武山縣城(cheng)古稱寧(ning)遠城(cheng)，城(cheng)在老(lao)君山北麓(lu)，渭河(he)南(nan)岸，此地為渭河(he)峽谷隘處，紅峪(yu)河(he)與渭河(he)交匯(hui)于城(cheng)西，屏山臨渭，有“一夫(fu)萬關”之勢。每當夏(xia)秋，城(cheng)北渭水(shui)暴漲(zhang)，拍打城(cheng)基，憑山遠眺(tiao)此城(cheng)，若(ruo)大水(shui)行船，飄然欲動。

　　據武山的地方(fang)志(zhi)記載：寧(ning)遠(yuan)(yuan)城始(shi)建(jian)于北宋乾興初年(nian)（1022年(nian)），初為寧(ning)遠(yuan)(yuan)寨(zhai)，隸屬秦州。宋崇寧(ning)三年(nian)（1104年(nian)），寧(ning)遠(yuan)(yuan)寨(zhai)割離秦州，并入鞏州，升寨(zhai)為縣(xian)。

　　明洪武(wu)二(er)年(nian)（1369年(nian)），寧遠(yuan)知縣(xian)劉冕修建(jian)半圓城(cheng)(cheng)，依山臨渭，東西兩門(men)，周長1.8里，墻高1丈9尺，厚(hou)丈余。正德十二(er)年(nian)，知縣(xian)江萬玉避(bi)水改修城(cheng)(cheng)郭，新辟(pi)南北2門(men)，為四門(men)修建(jian)城(cheng)(cheng)樓，東門(men)景明，西門(men)景階，南門(men)景仰，北門(men)景澗。崇禎初年(nian)，渭水浸蝕北城(cheng)(cheng)，是時(shi)李自成一部(bu)逼近，監軍張(zhang)公兆(zhao)以(yi)木柵(zha)天(tian)橋、泥垛(duo)口工事堵塞城(cheng)(cheng)垣(yuan)，使城(cheng)(cheng)得以(yi)保全(quan)。

　　順(shun)治九年(nian)（1652年(nian)）、康熙四十四年(nian)（1705年(nian)）、乾隆二(er)十四年(nian)(1759年(nian))城垣曾幾經(jing)維修(xiu)，乾隆三十一(yi)年(nian)(1766年(nian))，是寧遠城最后一(yi)次維修(xiu)。

　　寧遠城址(zhi)原城垣周長2500米(mi)，高約8米(mi)，基寬8.5米(mi)，墻(qiang)夯層厚7到17厘米(mi)，可惜的是現在幾乎找不到一點點痕跡。

　　于是(shi)城(cheng)東寧遠(yuan)大道(dao)盡(jin)頭的(de)這座(zuo)夯筑的(de)土臺適時地出現在面前(qian)，它(ta)(ta)已(yi)經被(bei)圍欄條石重重保(bao)護起(qi)來，就(jiu)連寬敞筆直的(de)寧遠(yuan)大道(dao)在它(ta)(ta)面前(qian)也不得不從兩邊繞行(xing)，可見它(ta)(ta)在武(wu)山民眾心中的(de)分量。

　　在祭壇西面(mian)立(li)有一塊浮雕，反映的皆(jie)是祭祀(si)場(chang)面(mian)。

　　想來(lai)，那(nei)宏大、莊重的(de)祭祀儀式，曾(ceng)在這古老的(de)祭壇之上上演過(guo)千萬(wan)遍。

　　然而2009年之前，這座存在了上百年的“大土(tu)堆”，卻并未(wei)顯出(chu)其(qi)作為祭壇的任何蛛(zhu)絲馬跡。起初這處(chu)遺(yi)址只(zhi)是(shi)城東(dong)家坡村(cun)的居民院(yuan)落(luo)中(zhong)無意發現(xian)的“大土(tu)堆”，有人推測(ce)它是(shi)“烽火臺”，也有人說它像是(shi)寧遠古城東(dong)門殘存。

　　當年，武山(shan)縣進行舊城(cheng)改造拆遷(qian)時(shi)，這座土遺址逐漸(jian)暴露于大(da)眾視野。它所在(zai)之地在(zai)拆遷(qian)前東、南、西三面都(dou)有連片(pian)的民居，僅北面臨(lin)316國道，它到底具有怎樣(yang)的文物價值，應(ying)該(gai)不應(ying)該(gai)為(wei)(wei)人們的出(chu)行讓路(lu)，一時(shi)成為(wei)(wei)爭論(lun)的焦點。

　　二

　　在第三(san)次全國文物普(pu)查中，為查清它的真實身份，文物局的工作人(ren)員實地(di)勘查，走訪群(qun)眾，并(bing)查閱地(di)方(fang)史志予以佐證，終于(yu)看清了古(gu)城這(zhe)處遺跡的“廬山真面(mian)目(mu)”，它既非“烽火臺”，亦非“東城門(men)”，而是一座(zuo)修建于(yu)宋代的祭(ji)壇——“風云雷雨(yu)壇”。

　　武山舊志叢編《明萬歷寧(ning)遠志·文廟》殘本(ben)記(ji)載：“風云雷雨壇，在縣城東。”

　　《清康熙寧(ning)遠縣志(zhi)》也有(you)記載(zai)：“風(feng)云(yun)雷(lei)雨(yu)(yu)山川城(cheng)(cheng)隍(huang)壇(tan)，在縣東(dong)。古代祭(ji)祀風(feng)、云(yun)、雷(lei)、雨(yu)(yu)之神，以保風(feng)調雨(yu)(yu)順(shun)，與城(cheng)(cheng)隍(huang)合祭(ji)。”“風(feng)云(yun)雷(lei)雨(yu)(yu)壇(tan)”：“在城(cheng)(cheng)東(dong)郊外，祭(ji)用春秋二仲上(shang)巳(si)日，設三壇(tan)，風(feng)云(yun)雷(lei)雨(yu)(yu)居中，山川居左，城(cheng)(cheng)隍(huang)居右，陳(chen)設與社稷同(tong)，城(cheng)(cheng)隍(huang)廟與風(feng)云(yun)雷(lei)雨(yu)(yu)壇(tan)合祭(ji)。”

　　“風云雷雨壇(tan)(tan)(tan)”整體呈方(fang)塔形(xing)，平面呈方(fang)形(xing)，壇(tan)(tan)(tan)體共分三層，為“三成四陛”形(xing)制(zhi)，這種形(xing)制(zhi)的(de)祭(ji)壇(tan)(tan)(tan)出現(xian)在宋(song)徽宗政和(he)年(nian)間（1111—1118年(nian)）（見《宋(song)史》卷(juan)100），經國(guo)家(jia)文物專家(jia)確認，該祭(ji)壇(tan)(tan)(tan)就是(shi)古寧遠(yuan)的(de)風云雷雨壇(tan)(tan)(tan)，應(ying)為北(bei)宋(song)晚期所建。

　　“風(feng)云雷(lei)雨壇”現存高(gao)度13米(mi)(mi)，原占地230平方米(mi)(mi)。南側設有供人登壇的坡(po)道(dao)，轉至西面到達頂部。

　　現頂層殘留(liu)東南(nan)(nan)兩側(ce)部(bu)分(fen)墻(qiang)體(ti)，南(nan)(nan)邊殘墻(qiang)內壁(bi)留(liu)有(you)(you)明顯的火燒痕跡，墻(qiang)頂有(you)(you)垛口，墻(qiang)根(gen)部(bu)有(you)(you)圓孔，殘墻(qiang)高(gao)1.8米(mi)，厚0.9米(mi)，長6.7米(mi)。

　　頂層(ceng)原用青磚鋪地，現已(yi)被毀。中下兩層(ceng)為夯土筑成，夯土層(ceng)厚8-12厘米，層(ceng)理清晰，土中夾雜有(you)大(da)量(liang)的陶片(pian)。

　　中層頂部長(chang)寬各9米(mi)，高(gao)4.1米(mi)，頂面(mian)平整(zheng)。下層頂部東(dong)西長(chang)15米(mi)，南北(bei)寬14.5米(mi)，底部東(dong)西長(chang)15.5米(mi)，南北(bei)寬15米(mi)，高(gao)7.1米(mi)。整(zheng)體呈方(fang)形，建造(zao)工藝主(zhu)要(yao)采用(yong)當地黏土夯(hang)筑而成(cheng)，在后期維修中采用(yong)土坯砌筑。

　　三

　　沿(yan)著“風云雷雨壇(tan)”細細審視，感(gan)受著一種平常的豐富內涵(han)，一種默默的心靈震顫。

　　祭壇無言，惟風(feng)云呼嘯。“風(feng)云雷雨壇”所代(dai)表的祈雨文化在宋(song)代(dai)文人的作品中多有反映。

　　如蘇東(dong)坡的《禱雨(yu)社稷詩》曾這樣吁請冥(ming)冥(ming)中的神靈(ling)：“農(nong)民所病，春夏之際，舊谷告窮，新(xin)谷未穟。其間有(you)麥，如暍得涼，如行(xing)千里，馳擔得漿。今神何(he)心，毖(bi)此雨(yu)雪，敢(gan)求其他，尚憫(min)此麥。”

　　詩中一詠三(san)嘆，理(li)彰情濃(nong)，感人至深。既(ji)訴(su)民(min)之(zhi)苦，又責神靈(ling)賜雨遲(chi)遲(chi)，祈(qi)請其速動惻隱之(zhi)心，快快降下(xia)甘雨解民(min)久(jiu)旱(han)之(zhi)苦。假如(ru)真有(you)神靈(ling)，焉能不受感動？

　　他在另一篇膾炙人口的《喜(xi)雨(yu)亭記》曾這樣記述(shu)求(qiu)雨(yu)得雨(yu)后的歡慶場面：“官吏相與慶于(yu)(yu)庭，商(shang)賈(jia)相與歌于(yu)(yu)市(shi)，農(nong)夫相與忭于(yu)(yu)野，憂者以喜(xi)，病者以愈……”

　　武山(shan)(shan)縣(xian)鴛(yuan)鴦(yang)鎮以西(xi)以北，鋪天蓋地(di)的(de)(de)黃土自隴(long)西(xi)、通渭一線滾滾南(nan)下，臨近(jin)公路(lu)的(de)(de)山(shan)(shan)巒植被很少，只有靠近(jin)渭河的(de)(de)谷(gu)地(di)帶有河風的(de)(de)濕潤氣息，從這個意義上來說(shuo)，“風云(yun)雷雨壇”是千百年以來，武山(shan)(shan)黎民百姓與大(da)自然不懈抗爭的(de)(de)最具風骨的(de)(de)象征物，其本質終(zhong)是人們對于美好生活的(de)(de)向往和追求。