原標題(ti)：【文化(hua)中(zhong)國(guo)行】【溯源甘肅文化(hua)】辛店(dian)文化(hua)中(zhong)的生活圖(tu)景

臨洮縣(xian)寺洼山出土(tu)的彩(cai)陶

青銅護臂

唐汪(wang)式回(hui)紋大(da)雙耳彩陶罐

紅瑪(ma)瑙珠串石(shi)

姬家(jia)川類型雙勾太陽(yang)紋(wen)彩陶罐

劉家峽水庫附近(jin)的黃河、洮河流域，是辛店文化等古文化遺存(cun)的發現地。 本版圖片均為資(zi)料圖

　　本(ben)報特約撰稿(gao)人 康彤

　　隴原大地(di)地(di)貌復(fu)雜，溝壑縱橫，區位條件優越，為古文化的(de)形成(cheng)和發(fa)展提供了(le)優渥的(de)、多樣的(de)環境基礎和區位條件，促使甘肅成(cheng)為延續千年而不斷的(de)古老文明發(fa)源地(di)之一。

　　1924年，瑞典人安特生(sheng)在臨洮縣境內相繼(ji)發(fa)現(xian)了馬(ma)(ma)家(jia)窯文化、齊(qi)家(jia)文化、辛(xin)店(dian)(dian)文化，提出了“六(liu)期(qi)說(shuo)”，即(ji)齊(qi)家(jia)期(qi)、仰韶期(qi)、馬(ma)(ma)廠期(qi)、辛(xin)店(dian)(dian)期(qi)、寺洼期(qi)、沙井期(qi)，由此(ci)開啟了甘肅探索古文明的(de)艱苦歷(li)程。其中，辛(xin)店(dian)(dian)文化展現(xian)出獨具(ju)魅力的(de)文化特色。

　　辛店文化的發現歷程

　　辛(xin)(xin)(xin)店(dian)(dian)(dian)文(wen)化(hua)(hua)(hua)最初發(fa)現(xian)(xian)(xian)于甘(gan)肅(su)(su)(su)省臨洮縣(xian)辛(xin)(xin)(xin)店(dian)(dian)(dian)鎮而(er)得名。自(zi)上(shang)世紀20年代安特生發(fa)現(xian)(xian)(xian)辛(xin)(xin)(xin)店(dian)(dian)(dian)遺(yi)存(cun)甲組、乙組已逾百(bai)年，百(bai)年來辛(xin)(xin)(xin)店(dian)(dian)(dian)文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)有(you)關(guan)遺(yi)存(cun)不斷被發(fa)現(xian)(xian)(xian)，相關(guan)研究也從未停止。1947年考古(gu)學家裴文(wen)中(zhong)先生在(zai)洮河(he)、大(da)夏(xia)(xia)河(he)流域(yu)(yu)進(jin)(jin)行(xing)考古(gu)調查，發(fa)現(xian)(xian)(xian)辛(xin)(xin)(xin)店(dian)(dian)(dian)文(wen)化(hua)(hua)(hua)遺(yi)存(cun)9處。1956年5月為配(pei)合基本(ben)建設(she)，考古(gu)工作(zuo)者(zhe)在(zai)劉(liu)家峽水(shui)庫附近黃河(he)、大(da)夏(xia)(xia)河(he)流域(yu)(yu)、洮河(he)流域(yu)(yu)相繼(ji)發(fa)現(xian)(xian)(xian)古(gu)文(wen)化(hua)(hua)(hua)遺(yi)存(cun)176處，其中(zhong)辛(xin)(xin)(xin)店(dian)(dian)(dian)文(wen)化(hua)(hua)(hua)79處，在(zai)東鄉(xiang)縣(xian)唐汪遺(yi)址發(fa)現(xian)(xian)(xian)的(de)“唐汪式”陶(tao)器，也被歸在(zai)辛(xin)(xin)(xin)店(dian)(dian)(dian)文(wen)化(hua)(hua)(hua)之(zhi)列。1958年—1960年間相繼(ji)發(fa)掘(jue)了(le)(le)永靖張家咀(ju)(ju)、姬家川、瓦渣嘴(zui)(zui)、黑頭(tou)嘴(zui)(zui)、蓮(lian)花臺等(deng)遺(yi)址，獲得了(le)(le)一(yi)批重要資(zi)料，進(jin)(jin)而(er)學界對(dui)辛(xin)(xin)(xin)店(dian)(dian)(dian)文(wen)化(hua)(hua)(hua)遺(yi)存(cun)的(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)面貌有(you)了(le)(le)新的(de)認識，提(ti)出辛(xin)(xin)(xin)店(dian)(dian)(dian)文(wen)化(hua)(hua)(hua)張家咀(ju)(ju)類(lei)型(xing)和姬家川類(lei)型(xing)。1974年在(zai)甘(gan)肅(su)(su)(su)臨夏(xia)(xia)鹽場遺(yi)址發(fa)現(xian)(xian)(xian)200余(yu)件陶(tao)器，經辨認確定大(da)多數屬于辛(xin)(xin)(xin)店(dian)(dian)(dian)文(wen)化(hua)(hua)(hua)遺(yi)存(cun)。1978年—1984年甘(gan)肅(su)(su)(su)省文(wen)物工作(zuo)隊與(yu)(yu)北京大(da)學考古(gu)系分別對(dui)臨夏(xia)(xia)東鄉(xiang)崖頭(tou)遺(yi)址、蓮(lian)花臺辛(xin)(xin)(xin)店(dian)(dian)(dian)文(wen)化(hua)(hua)(hua)墓地(di)、臨夏(xia)(xia)馬路(lu)塬遺(yi)址進(jin)(jin)行(xing)了(le)(le)搶救性發(fa)掘(jue)，發(fa)現(xian)(xian)(xian)大(da)量辛(xin)(xin)(xin)店(dian)(dian)(dian)文(wen)化(hua)(hua)(hua)遺(yi)存(cun)，為辛(xin)(xin)(xin)店(dian)(dian)(dian)文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)分期與(yu)(yu)年代探究提(ti)供了(le)(le)實(shi)物材料，此后甘(gan)肅(su)(su)(su)境內辛(xin)(xin)(xin)店(dian)(dian)(dian)文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)考古(gu)發(fa)掘(jue)工作(zuo)告一(yi)段落。

　　2000年(nian)以后，在喇(la)家(jia)遺址發現(xian)部(bu)分(fen)辛(xin)(xin)店(dian)文(wen)(wen)(wen)化(hua)遺存外，甘肅境內(nei)并未開展(zhan)相關(guan)工作(zuo)。但對于辛(xin)(xin)店(dian)文(wen)(wen)(wen)化(hua)內(nei)涵的研究并未停(ting)止，考古學家(jia)嚴文(wen)(wen)(wen)明先(xian)(xian)生(sheng)將辛(xin)(xin)店(dian)文(wen)(wen)(wen)化(hua)分(fen)為(wei)唐汪組、張家(jia)咀組、四(si)時(shi)定(ding)組、辛(xin)(xin)店(dian)組四(si)組。南玉泉(quan)先(xian)(xian)生(sheng)依蓮花臺、核桃莊等(deng)遺址材料分(fen)為(wei)七期(qi)十段。許永杰先(xian)(xian)生(sheng)分(fen)為(wei)六期(qi)。水濤先(xian)(xian)生(sheng)分(fen)為(wei)三(san)期(qi)七段。近年(nian)來任(ren)瑞(rui)波(bo)先(xian)(xian)生(sheng)對辛(xin)(xin)店(dian)文(wen)(wen)(wen)化(hua)做了(le)細致梳(shu)理，并提出了(le)辛(xin)(xin)店(dian)文(wen)(wen)(wen)化(hua)四(si)期(qi)六段的新觀點(dian)，認為(wei)辛(xin)(xin)店(dian)文(wen)(wen)(wen)化(hua)的時(shi)間(jian)上限應該在公元(yuan)前十五世紀中葉，下限可能在公元(yuan)前九世紀或稍晚。

　　在(zai)(zai)(zai)甘肅以外的青海地(di)(di)(di)(di)(di)區(qu)(qu)同樣發(fa)現了比較豐富的辛店(dian)(dian)文化(hua)(hua)(hua)遺存(cun)。1978年—1980年在(zai)(zai)(zai)青海省民和(he)縣(xian)核(he)桃莊村東發(fa)掘了辛店(dian)(dian)文化(hua)(hua)(hua)山(shan)家(jia)(jia)頭墓(mu)地(di)(di)(di)(di)(di)和(he)小(xiao)旱地(di)(di)(di)(di)(di)墓(mu)地(di)(di)(di)(di)(di)，據此提(ti)出辛店(dian)(dian)文化(hua)(hua)(hua)山(shan)家(jia)(jia)頭類型。隨后在(zai)(zai)(zai)青海地(di)(di)(di)(di)(di)區(qu)(qu)發(fa)現了柳灣墓(mu)地(di)(di)(di)(di)(di)、互助總寨、樂都大墳灘、孫家(jia)(jia)寨墓(mu)地(di)(di)(di)(di)(di)和(he)阿哈(ha)特拉(la)墓(mu)地(di)(di)(di)(di)(di)等辛店(dian)(dian)文化(hua)(hua)(hua)遺存(cun)。上世(shi)紀80年代初(chu)，有(you)學者(zhe)提(ti)出辛店(dian)(dian)文化(hua)(hua)(hua)應該同屬(shu)陜(shan)西關中地(di)(di)(di)(di)(di)區(qu)(qu)“劉(liu)家(jia)(jia)文化(hua)(hua)(hua)”晚期(qi)類型，但存(cun)在(zai)(zai)(zai)較大爭(zheng)議(yi)。

　　辛店文化的典型遺址

　　經過(guo)考古調查(cha)與發(fa)(fa)掘，可知辛店文化主要分布(bu)在黃河(he)(he)上(shang)游的洮河(he)(he)、大夏河(he)(he)、湟水(shui)、渭水(shui)流域、西(xi)至青海大通(tong)河(he)(he)、東(dong)達隴西(xi)天水(shui)。甘肅境(jing)內經過(guo)發(fa)(fa)掘的主要有辛店遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)、姬(ji)家川(chuan)與張家咀遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)、永(yong)靖蓮(lian)花臺遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)、東(dong)鄉崖頭遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)、臨夏馬路(lu)塬(yuan)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)。其中馬路(lu)塬(yuan)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)的發(fa)(fa)掘資料尚未公布(bu)，姬(ji)家川(chuan)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)、張家咀遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)、蓮(lian)花臺遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)已經被水(shui)庫淹沒。

　　1.辛店遺址

　　辛(xin)(xin)店(dian)遺(yi)(yi)(yi)址位于(yu)甘肅省定西(xi)市臨洮(tao)縣辛(xin)(xin)店(dian)鎮(zhen)辛(xin)(xin)店(dian)村(cun)和石郭家(jia)村(cun)洮(tao)河東(dong)岸二(er)級臺地(di)上(shang)，面積(ji)約11.6萬平方(fang)(fang)米(mi)，為(wei)(wei)一(yi)處(chu)商周時(shi)代(dai)(dai)文(wen)化(hua)遺(yi)(yi)(yi)址。1924年由安(an)特(te)生(sheng)發(fa)現，經過調查、發(fa)掘(jue)可(ke)知辛(xin)(xin)店(dian)遺(yi)(yi)(yi)址可(ke)以(yi)分(fen)為(wei)(wei)駱駝崖居住區(qu)(qu)(qu)（面積(ji)約9600平方(fang)(fang)米(mi)）與(yu)石郭家(jia)村(cun)石家(jia)坪墓葬(zang)(zang)區(qu)(qu)(qu)（面積(ji)約10.7萬平方(fang)(fang)米(mi)）兩個區(qu)(qu)(qu)域。遺(yi)(yi)(yi)址內文(wen)化(hua)堆積(ji)豐富。1924年安(an)特(te)生(sheng)在辛(xin)(xin)店(dian)遺(yi)(yi)(yi)址發(fa)掘(jue)了25座墓葬(zang)(zang)，清理了20座墓葬(zang)(zang)，發(fa)現了大量(liang)的(de)(de)陶(tao)器，其中陶(tao)器以(yi)夾砂紅(hong)褐(he)陶(tao)為(wei)(wei)主，表面飾雙角紋(wen)。出土陶(tao)器以(yi)夾砂紅(hong)褐(he)陶(tao)或黃陶(tao)為(wei)(wei)主，其中發(fa)現摻(chan)合料，主要以(yi)碎(sui)陶(tao)末與(yu)石英砂粒等為(wei)(wei)主，較為(wei)(wei)粗糙，多為(wei)(wei)手制，表面磨光，器表飾雙鉤紋(wen)、S紋(wen)、太陽(yang)紋(wen)、三角紋(wen)以(yi)及其他動物紋(wen)飾。辛(xin)(xin)店(dian)遺(yi)(yi)(yi)址作為(wei)(wei)辛(xin)(xin)店(dian)文(wen)化(hua)的(de)(de)命名地(di)，內涵豐富，是(shi)青銅時(shi)代(dai)(dai)西(xi)北地(di)區(qu)(qu)(qu)特(te)有文(wen)化(hua)遺(yi)(yi)(yi)存的(de)(de)代(dai)(dai)表。

　　2.姬家川遺址

　　姬家川遺(yi)址位(wei)于永靖南部(bu)、黃河西岸的(de)臺地上，地勢東北高、西南低，遺(yi)址所在(zai)地由于水土流失(shi)破壞(huai)嚴重，保存(cun)較差，面積約1萬平(ping)方米(mi)。1960年發(fa)掘675平(ping)方米(mi)，發(fa)現了辛(xin)店(dian)(dian)文(wen)(wen)化(hua)(hua)疊壓在(zai)齊(qi)家文(wen)(wen)化(hua)(hua)之上的(de)疊壓關(guan)系(xi)，在(zai)地層上證明了齊(qi)家文(wen)(wen)化(hua)(hua)早于辛(xin)店(dian)(dian)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)相(xiang)對(dui)年代關(guan)系(xi)。此次(ci)發(fa)掘共清理房(fang)址、墓葬(zang)(zang)各1座、灰(hui)坑41個(ge)，出土了包括以(yi)凹底器(qi)為(wei)主的(de)陶器(qi)和以(yi)石(shi)(shi)刀、石(shi)(shi)斧(fu)、石(shi)(shi)鏟為(wei)主的(de)石(shi)(shi)器(qi)及以(yi)骨(gu)鏟、骨(gu)錐、骨(gu)匕在(zai)內的(de)骨(gu)器(qi)等大量(liang)遺(yi)物，是辛(xin)店(dian)(dian)文(wen)(wen)化(hua)(hua)先民(min)農業經濟的(de)生(sheng)動體現。其中辛(xin)店(dian)(dian)文(wen)(wen)化(hua)(hua)半地穴“凸(tu)”字形的(de)房(fang)址和特殊位(wei)置的(de)屈肢葬(zang)(zang)屬首(shou)次(ci)發(fa)現，對(dui)探究辛(xin)店(dian)(dian)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)居住模式、聚落(luo)分布(bu)、房(fang)屋構建以(yi)及喪葬(zang)(zang)文(wen)(wen)化(hua)(hua)有重要(yao)的(de)參考意(yi)義。

　　3.張家咀遺址

　　張家咀(ju)遺(yi)址(zhi)位于大(da)夏(xia)河流域匯入黃(huang)河口的(de)三角(jiao)地帶(dai)，西北(bei)(bei)面(mian)(mian)(mian)臨(lin)黃(huang)河、西南面(mian)(mian)(mian)臨(lin)大(da)夏(xia)河，地勢南高北(bei)(bei)部較平(ping)(ping)坦，遺(yi)址(zhi)邊緣斷崖可見文化(hua)層，整體保存(cun)(cun)較好，總面(mian)(mian)(mian)積約2萬(wan)平(ping)(ping)方米。1958年、1959年分兩次對該遺(yi)址(zhi)進行考古(gu)發(fa)掘，發(fa)掘面(mian)(mian)(mian)積995平(ping)(ping)方米，發(fa)現了(le)齊家文化(hua)、辛店(dian)文化(hua)典型遺(yi)存(cun)(cun)。發(fa)現灰(hui)坑165個(ge)，未(wei)見其他類型遺(yi)跡。出土了(le)大(da)量的(de)物(wu)質遺(yi)存(cun)(cun)，包括陶制品、石(shi)制、骨(gu)制農業工具100多種(zhong)，為了(le)解辛店(dian)文化(hua)時期的(de)農業經濟(ji)提(ti)供了(le)重要的(de)物(wu)質遺(yi)存(cun)(cun)。

　　4.蓮花臺遺址

　　蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)臺(tai)(tai)(tai)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)位(wei)于蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)村(cun)東(dong)(dong)南部(bu)的(de)(de)(de)臺(tai)(tai)(tai)地上(shang)(shang)，東(dong)(dong)臨大(da)夏河，西(xi)近(jin)蔣楊家，南有一條(tiao)自南往北(bei)注入大(da)夏河的(de)(de)(de)旱(han)水河。遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)所在的(de)(de)(de)臺(tai)(tai)(tai)地呈長(chang)方形，中間有一南北(bei)向溝壑，把遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)分(fen)割成(cheng)東(dong)(dong)西(xi)兩(liang)個臺(tai)(tai)(tai)地，西(xi)邊(bian)的(de)(de)(de)臺(tai)(tai)(tai)地俗名(ming)“瓦渣咀(ju)(ju)”；東(dong)(dong)邊(bian)的(de)(de)(de)臺(tai)(tai)(tai)地俗名(ming)“黑頭咀(ju)(ju)”，另外調查(cha)發現南邊(bian)山坡上(shang)(shang)存在獨立的(de)(de)(de)墓(mu)葬區。蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)臺(tai)(tai)(tai)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)的(de)(de)(de)范圍較大(da)，東(dong)(dong)北(bei)長(chang)540米，東(dong)(dong)西(xi)寬300米，于1956年(nian)普(pu)查(cha)時發現。1959年(nian)、1984年(nian)分(fen)三次(ci)對該遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)進行(xing)發掘(jue)。第(di)一次(ci)發掘(jue)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)西(xi)邊(bian)的(de)(de)(de)瓦渣咀(ju)(ju)，發掘(jue)面(mian)積為(wei)621平方米；第(di)二(er)次(ci)發掘(jue)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)東(dong)(dong)邊(bian)的(de)(de)(de)黑頭咀(ju)(ju)，發掘(jue)面(mian)積為(wei)268.5平方米，兩(liang)次(ci)共(gong)發掘(jue)面(mian)積889.5平方米。為(wei)更好地了解蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)臺(tai)(tai)(tai)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)的(de)(de)(de)整體面(mian)貌，再次(ci)對墓(mu)葬區進行(xing)發掘(jue)，共(gong)發掘(jue)墓(mu)葬18座。蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)臺(tai)(tai)(tai)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)是聚(ju)合了居址(zhi)、墓(mu)葬的(de)(de)(de)綜合性聚(ju)落，是甘肅境內目前已知發掘(jue)面(mian)積最大(da)，成(cheng)果最豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)。

　　5.東鄉崖頭遺址

　　1977年9月，崖頭生(sheng)產隊平田整地時，發(fa)現(xian)辛店文(wen)化墓葬(zang)四座。墓壙多(duo)為(wei)長方形豎穴土(tu)坑，單人仰身直肢(zhi)葬(zang)，頭南足(zu)北，隨葬(zang)器物置于足(zu)側(ce)，未見葬(zang)具。另外在(zai)崖面(mian)上(shang)發(fa)現(xian)辛店文(wen)化層，用紅(hong)黏土(tu)草拌泥修(xiu)整的(de)半地穴式房(fang)(fang)屋地面(mian)，房(fang)(fang)址內堆積(ji)有木炭碎屑(xie)等生(sheng)活痕跡。經對比研究，崖頭墓葬(zang)出土(tu)陶(tao)器與張家咀遺址發(fa)現(xian)的(de)出土(tu)陶(tao)器基本相同，與姬家川(chuan)遺址出土(tu)的(de)陶(tao)器相比有明顯的(de)區別。

　　甘肅境(jing)內辛(xin)店(dian)文化(hua)的(de)發掘(jue)工作為(wei)我們探究辛(xin)店(dian)文化(hua)的(de)生業經濟、社會(hui)風俗提供(gong)了很好的(de)物(wu)質資料。

　　辛店文化的生業經濟

　　1.農牧業

　　辛店(dian)文化(hua)(hua)是西北地區農(nong)(nong)業生(sheng)產轉(zhuan)向畜(chu)牧(mu)業的典型代表。經過大量(liang)考古發掘以(yi)及研究表明(ming)，辛店(dian)文化(hua)(hua)時(shi)期的經濟生(sheng)活以(yi)農(nong)(nong)業為主，兼營畜(chu)牧(mu)業或正處在(zai)農(nong)(nong)牧(mu)轉(zhuan)化(hua)(hua)之(zhi)際。

　　據(ju)統(tong)計(ji)，張家咀遺(yi)(yi)址石(shi)制(zhi)與骨制(zhi)的(de)(de)農(nong)業生產工具有(you)一(yi)百多種，石(shi)刀、石(shi)斧與骨鏟(chan)最具特色。石(shi)刀刀身(shen)呈(cheng)橢圓形或長方形，在刃部的(de)(de)兩旁帶缺口(kou)。石(shi)斧為扁平長方形，斧身(shen)較寬，刃部作弧形。骨鏟(chan)多用哺(bu)乳類(lei)動物的(de)(de)肩胛骨制(zhi)成，在其一(yi)端往往還(huan)保留原來(lai)的(de)(de)關節部分(fen)。石(shi)杵、石(shi)臼、研(yan)磨器等加(jia)工糧食工具的(de)(de)發現(xian)，說明(ming)對(dui)糧食的(de)(de)加(jia)工有(you)了更(geng)高要求，是農(nong)業進步的(de)(de)反映(ying)。近年來(lai)，通過(guo)對(dui)青(qing)海喇家遺(yi)(yi)址辛店(dian)文化植物遺(yi)(yi)存(cun)統(tong)計(ji)可知(zhi)，農(nong)業仍然是辛店(dian)文化的(de)(de)重要經濟來(lai)源，且農(nong)業開始呈(cheng)現(xian)出多樣化趨勢，其中粟、黍(shu)是主要農(nong)作物，大、小麥(mai)占比較少。

　　辛(xin)店文化(hua)(hua)遺(yi)址(zhi)發(fa)(fa)(fa)現(xian)了一定(ding)數量的(de)(de)(de)狩獵、捕撈(lao)(lao)工具(ju)以(yi)及動物(wu)骨(gu)(gu)骼。黑頭咀遺(yi)址(zhi)發(fa)(fa)(fa)現(xian)的(de)(de)(de)骨(gu)(gu)簇為三(san)棱形，圓(yuan)錐形鋌，橫剖(pou)面作(zuo)(zuo)(zuo)三(san)角形，磨制(zhi)精致，長(chang)6.2厘米(mi)。骨(gu)(gu)匕由(you)扁(bian)平的(de)(de)(de)骨(gu)(gu)板(ban)加(jia)工而成，器(qi)身(shen)較窄長(chang)，長(chang)16厘米(mi)、刃寬(kuan)3厘米(mi)。姬家川遺(yi)址(zhi)發(fa)(fa)(fa)現(xian)網墜(zhui)，由(you)橢圓(yuan)形天然的(de)(de)(de)鵝卵石制(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)，中腰(yao)兩側各有一缺(que)口，長(chang)6.1厘米(mi)、寬(kuan)1.3—3.8厘米(mi)。骨(gu)(gu)箭鏃(zu)、網墜(zhui)等狩獵、捕魚工具(ju)的(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)現(xian)，說明狩獵、捕撈(lao)(lao)也是重(zhong)要的(de)(de)(de)食物(wu)來源。經鑒定(ding)，動物(wu)骨(gu)(gu)骼主要有羊、牛、豬、狗、馬(ma)、鹿等，其(qi)中羊的(de)(de)(de)數量最多，豬骨(gu)(gu)次之。大量羊骨(gu)(gu)骼的(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)現(xian)代表了畜(chu)牧(mu)業(ye)是辛(xin)店文化(hua)(hua)時(shi)期生業(ye)經濟的(de)(de)(de)重(zhong)要組成部(bu)分(fen)。以(yi)牛、馬(ma)下顎骨(gu)(gu)作(zuo)(zuo)(zuo)為原材料制(zhi)成的(de)(de)(de)鏟、鏃(zu)、針、錐、梳(shu)、匕、叉、管、笄(ji)、牌、圓(yuan)骨(gu)(gu)器(qi)等十幾(ji)種骨(gu)(gu)制(zhi)器(qi)的(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)現(xian)，更是從側面反映出(chu)辛(xin)店文化(hua)(hua)時(shi)期存在(zai)高度(du)發(fa)(fa)(fa)達的(de)(de)(de)飼養業(ye)。

　　2.手工業

　　辛店文化的手工業主要可以(yi)分(fen)為(wei)制陶業、冶金業。

　　制(zhi)陶(tao)(tao)(tao)(tao)業：辛(xin)店文化的(de)(de)陶(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)(qi)(qi)主(zhu)要(yao)有(you)(you)夾(jia)砂(sha)陶(tao)(tao)(tao)(tao)和(he)(he)泥(ni)質陶(tao)(tao)(tao)(tao)兩類(lei)，其(qi)中(zhong)夾(jia)砂(sha)陶(tao)(tao)(tao)(tao)占絕大多(duo)數(shu)，陶(tao)(tao)(tao)(tao)質較粗(cu)糙。夾(jia)砂(sha)陶(tao)(tao)(tao)(tao)制(zhi)作技術較為(wei)特(te)殊，在(zai)(zai)制(zhi)作中(zhong)加入不同(tong)材質的(de)(de)羼(chan)(chan)(chan)和(he)(he)料(liao)，羼(chan)(chan)(chan)和(he)(he)料(liao)主(zhu)要(yao)以石英砂(sha)粒、蚌殼碎末、云母片和(he)(he)碎陶(tao)(tao)(tao)(tao)末為(wei)主(zhu)，羼(chan)(chan)(chan)和(he)(he)料(liao)一(yi)般在(zai)(zai)0.2厘米—0.4厘米之間，粗(cu)細不一(yi)。制(zhi)法主(zhu)要(yao)是采(cai)用泥(ni)條盤(pan)筑法，泥(ni)條接合的(de)(de)痕跡(ji)在(zai)(zai)器(qi)(qi)(qi)內可(ke)見，較小的(de)(de)陶(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)(qi)(qi)直接用手捏(nie)制(zhi)而成(cheng)，部分器(qi)(qi)(qi)物內壁陶(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)(qi)(qi)接合處殘留清楚的(de)(de)指(zhi)壓痕跡(ji)。此外(wai)(wai)，器(qi)(qi)(qi)耳與底(di)部均是分開制(zhi)作，再黏合在(zai)(zai)器(qi)(qi)(qi)身之上。陶(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)(qi)(qi)表面有(you)(you)明(ming)顯的(de)(de)修飾痕跡(ji)，一(yi)般有(you)(you)兩種，在(zai)(zai)陶(tao)(tao)(tao)(tao)坯(pi)制(zhi)成(cheng)后，用細泥(ni)將(jiang)表面抹(mo)平；另一(yi)種是當陶(tao)(tao)(tao)(tao)坯(pi)制(zhi)成(cheng)后，用陶(tao)(tao)(tao)(tao)坯(pi)打磨器(qi)(qi)(qi)表或(huo)(huo)口沿。另外(wai)(wai)發現個(ge)別陶(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)(qi)(qi)表面涂(tu)一(yi)層白(bai)色或(huo)(huo)紫(zi)紅色的(de)(de)陶(tao)(tao)(tao)(tao)衣。

　　彩(cai)(cai)(cai)陶數量占一(yi)定比(bi)例(li)，制作(zuo)手(shou)法不同于馬家窯文化(hua)(hua)、齊家文化(hua)(hua)，這兩(liang)種文化(hua)(hua)的彩(cai)(cai)(cai)繪(hui)基本(ben)在(zai)泥質(zhi)陶上，而(er)辛店文化(hua)(hua)彩(cai)(cai)(cai)繪(hui)基本(ben)在(zai)夾砂陶上，并(bing)且彩(cai)(cai)(cai)繪(hui)手(shou)法也存在(zai)差異。辛店文化(hua)(hua)的彩(cai)(cai)(cai)繪(hui)主(zhu)要有兩(liang)種：一(yi)種是在(zai)抹平(ping)或磨光(guang)的陶面上直接繪(hui)彩(cai)(cai)(cai)；另一(yi)種是先涂一(yi)層紅(hong)(hong)色(se)或紫(zi)紅(hong)(hong)色(se)的寬(kuan)彩(cai)(cai)(cai)帶，然后用(yong)黑(hei)彩(cai)(cai)(cai)描繪(hui)各種花(hua)紋(wen)。彩(cai)(cai)(cai)繪(hui)大部分(fen)為黑(hei)彩(cai)(cai)(cai)，部分(fen)為紅(hong)(hong)彩(cai)(cai)(cai)或紫(zi)紅(hong)(hong)彩(cai)(cai)(cai)，題材以幾何紋(wen)飾、動物紋(wen)飾、回(hui)字紋(wen)、寬(kuan)帶紋(wen)為主(zhu)，表達不同的含義。

　　冶(ye)金業(ye)：辛店文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)(yi)址發現(xian)了一定數量的(de)(de)(de)早期青(qing)(qing)銅制品。其(qi)中(zhong)在蓮花(hua)臺遺(yi)(yi)址瓦渣(zha)咀發現(xian)青(qing)(qing)銅刀(dao)(dao)2件(jian)、錐(zhui)2件(jian)、扣3件(jian)。其(qi)中(zhong)一件(jian)青(qing)(qing)銅刀(dao)(dao)刀(dao)(dao)身(shen)扁薄，凹背弧刃(ren)，長(chang)殘(can)4.5厘(li)(li)米(mi)(mi)、寬(kuan)1.5厘(li)(li)米(mi)(mi)；青(qing)(qing)銅錐(zhui)錐(zhui)身(shen)挺直，橫(heng)剖面呈方(fang)形，其(qi)中(zhong)一件(jian)殘(can)長(chang)5.2厘(li)(li)米(mi)(mi)；青(qing)(qing)銅扣球面或(huo)凸(tu)面，扣內(nei)(nei)(nei)有脊，脊的(de)(de)(de)橫(heng)剖面作圓形或(huo)方(fang)形，直徑一般在1.4厘(li)(li)米(mi)(mi)—1.6厘(li)(li)米(mi)(mi)之間。在黑頭(tou)咀發現(xian)1件(jian)銅刀(dao)(dao)和1件(jian)銅匕，其(qi)中(zhong)銅刀(dao)(dao)保存完整，刀(dao)(dao)身(shen)向刃(ren)部彎曲，刀(dao)(dao)尖往上翹，柄部有一凸(tu)棱(leng)，長(chang)15厘(li)(li)米(mi)(mi)、寬(kuan)2.7厘(li)(li)米(mi)(mi)。張家咀遺(yi)(yi)址發現(xian)1件(jian)青(qing)(qing)銅器(qi)(qi)殘(can)片(pian)，系為銅容器(qi)(qi)口腹部殘(can)片(pian)，侈口，弧壁，口沿厚(hou)0.4厘(li)(li)米(mi)(mi)。青(qing)(qing)銅矛(mao)(mao)一件(jian)，矛(mao)(mao)身(shen)略呈三(san)角形，前鋒已殘(can)，銎作長(chang)方(fang)形，殘(can)長(chang)3厘(li)(li)米(mi)(mi)、銎長(chang)1.8厘(li)(li)米(mi)(mi)、寬(kuan)0.7厘(li)(li)米(mi)(mi)。發現(xian)銅渣(zha)2塊，經鑒定確(que)認銅渣(zha)為冶(ye)煉(lian)(lian)青(qing)(qing)銅爐內(nei)(nei)(nei)壁殘(can)塊，附(fu)在冶(ye)煉(lian)(lian)爐內(nei)(nei)(nei)的(de)(de)(de)銅渣(zha)長(chang)6.5厘(li)(li)米(mi)(mi)、寬(kuan)3.5厘(li)(li)米(mi)(mi)、厚(hou)1.1厘(li)(li)米(mi)(mi)。經過巖相、光譜分析(xi)，銅渣(zha)是含有銅、錫、鉛的(de)(de)(de)青(qing)(qing)銅金屬合金，反映出(chu)辛店文(wen)化(hua)(hua)不僅(jin)存在青(qing)(qing)銅器(qi)(qi)，并且已經掌握了冶(ye)金技(ji)術。

　　青銅制(zhi)造業(ye)(ye)作為(wei)高度(du)(du)發達(da)的(de)(de)(de)綜合性產業(ye)(ye)，不僅(jin)生(sheng)產技術要(yao)求(qiu)較高，需要(yao)專(zhuan)門(men)從事或者掌(zhang)握專(zhuan)門(men)技術的(de)(de)(de)人從事生(sheng)產，并(bing)且需要(yao)各個(ge)部門(men)的(de)(de)(de)協作。青銅制(zhi)品、青銅殘渣(zha)的(de)(de)(de)發現有(you)力證明了在辛店文化時(shi)期已(yi)經存在成熟的(de)(de)(de)手工(gong)業(ye)(ye)以(yi)及(ji)高度(du)(du)適配的(de)(de)(de)集約(yue)化生(sheng)產體系和成熟的(de)(de)(de)社會調度(du)(du)制(zhi)度(du)(du)。

　　辛店文化的社會風俗

　　1.喪葬習俗

　　辛店文化蓮花臺遺址(zhi)發(fa)(fa)掘(jue)的(de)18座墓(mu)(mu)葬，形制主要有豎穴土(tu)(tu)坑(keng)(keng)墓(mu)(mu)、不(bu)規(gui)則土(tu)(tu)坑(keng)(keng)墓(mu)(mu)、洞室(shi)墓(mu)(mu)三類。隨(sui)葬器(qi)(qi)物有陶(tao)、石、骨(gu)器(qi)(qi)及裝飾(shi)品(pin)等，各墓(mu)(mu)隨(sui)葬品(pin)數量(liang)(liang)多寡各異，數量(liang)(liang)一般(ban)在二(er)(er)三件(jian)(jian)左右，但(dan)擺放位置(zhi)各有不(bu)同。M8為豎穴土(tu)(tu)坑(keng)(keng)墓(mu)(mu)洞室(shi)墓(mu)(mu)，墓(mu)(mu)擴為長(chang)190厘(li)(li)米(mi)、寬(kuan)70厘(li)(li)米(mi)、深(shen)(shen)30-80厘(li)(li)米(mi)的(de)豎穴，坑(keng)(keng)底(di)頭(tou)高腳低成斜坡狀(zhuang)，頭(tou)端北(bei)側有長(chang)60厘(li)(li)米(mi)、寬(kuan)58厘(li)(li)米(mi)的(de)洞室(shi)，室(shi)內放置(zhi)隨(sui)葬陶(tao)器(qi)(qi)。墓(mu)(mu)坑(keng)(keng)內有成年男性骨(gu)架(jia)一具(ju)，保存完好，但(dan)較(jiao)為特殊的(de)是在死者(zhe)胸前(qian)放置(zhi)隨(sui)葬品(pin)，展(zhan)現(xian)了不(bu)一樣的(de)隨(sui)葬形式。M10二(er)(er)次合(he)葬墓(mu)(mu)，墓(mu)(mu)長(chang)140厘(li)(li)米(mi)、寬(kuan)60厘(li)(li)米(mi)、深(shen)(shen)56厘(li)(li)米(mi)，隨(sui)葬雙大耳(er)罐1件(jian)(jian)，腹耳(er)壺2件(jian)(jian)，擺放鵝卵石5塊，墓(mu)(mu)坑(keng)(keng)內部發(fa)(fa)現(xian)一具(ju)女性骨(gu)架(jia)，擺放凌亂，骨(gu)盆與脛(jing)骨(gu)缺失(shi)，墓(mu)(mu)坑(keng)(keng)東北(bei)部發(fa)(fa)現(xian)小孩頭(tou)骨(gu)，但(dan)不(bu)見(jian)其(qi)他骨(gu)骼，推測是母(mu)子合(he)葬。

　　墓(mu)(mu)(mu)(mu)葬形(xing)制、隨葬品作為(wei)喪葬文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)物化(hua)(hua)(hua)表現，具(ju)備(bei)展(zhan)示(shi)社會風俗文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)目的(de)(de)。辛(xin)店文(wen)化(hua)(hua)(hua)多(duo)樣(yang)的(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)(mu)葬形(xing)制說(shuo)明，此時(shi)存在(zai)多(duo)樣(yang)的(de)(de)葬俗文(wen)化(hua)(hua)(hua)，隨葬品數量差(cha)距較(jiao)小(xiao)(xiao)，則展(zhan)現了社會貧富差(cha)距較(jiao)小(xiao)(xiao)。單獨的(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)(mu)葬區(qu)反映了居住區(qu)與(yu)(yu)墓(mu)(mu)(mu)(mu)葬區(qu)的(de)(de)分離(li)意識和(he)(he)辛(xin)店先民的(de)(de)喪葬觀(guan)念。洞室墓(mu)(mu)(mu)(mu)M7、M9地表墳丘和(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)(mu)上標志與(yu)(yu)臨潭磨溝遺址(zhi)齊(qi)家(jia)文(wen)化(hua)(hua)(hua)類似(si)，可(ke)能繼承于齊(qi)家(jia)文(wen)化(hua)(hua)(hua)，為(wei)辛(xin)店文(wen)化(hua)(hua)(hua)作為(wei)“齊(qi)家(jia)眾(zhong)子”之(zhi)一提(ti)供(gong)了重要證據(ju)，也同樣(yang)展(zhan)現出文(wen)化(hua)(hua)(hua)之(zhi)間的(de)(de)傳承與(yu)(yu)發展(zhan)。

　　2.信仰與圖騰

　　辛店文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)彩陶紋(wen)飾(shi)以(yi)(yi)動(dong)物、自然紋(wen)飾(shi)居多(duo)，主要有(you)豬、鹿、犬(quan)、羊(yang)、蜥蜴以(yi)(yi)及(ji)太陽、禾苗、狩(shou)獵(lie)場(chang)(chang)景等(deng)，尤以(yi)(yi)羊(yang)紋(wen)飾(shi)最(zui)為(wei)典(dian)型(xing)。羊(yang)紋(wen)飾(shi)又稱“雙鉤紋(wen)”，是區分辛店文(wen)(wen)化彩陶紋(wen)飾(shi)的(de)(de)(de)典(dian)型(xing)代(dai)表(biao)，所以(yi)(yi)辛店文(wen)(wen)化也(ye)(ye)被稱為(wei)“以(yi)(yi)羊(yang)為(wei)圖(tu)騰(teng)(teng)的(de)(de)(de)部(bu)族”，據此也(ye)(ye)往往將(jiang)辛店文(wen)(wen)化與古羌(qiang)族聯系在一(yi)(yi)起。人類學家一(yi)(yi)般(ban)認為(wei)某(mou)一(yi)(yi)個部(bu)族將(jiang)非常熟悉或(huo)者賴以(yi)(yi)生存的(de)(de)(de)物種(zhong)作(zuo)為(wei)圖(tu)騰(teng)(teng)寄(ji)托美好愿望(wang)，以(yi)(yi)達到表(biao)達未知，宣(xuan)泄意識的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)。辛店先民(min)將(jiang)羊(yang)、狩(shou)獵(lie)場(chang)(chang)景等(deng)眾多(duo)保證自己生存的(de)(de)(de)物種(zhong)和捕(bu)獵(lie)場(chang)(chang)景作(zuo)為(wei)一(yi)(yi)種(zhong)精(jing)神(shen)寄(ji)托繪制(zhi)在日常使用器之上，代(dai)表(biao)了(le)他們對美好生活的(de)(de)(de)向往以(yi)(yi)及(ji)對自然恩賜的(de)(de)(de)感激。

　　經過百(bai)年來的(de)(de)(de)探索，對(dui)于辛店文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)屬性、社會風(feng)(feng)俗(su)有了初步(bu)窺探。辛店文(wen)(wen)化(hua)作為(wei)西北(bei)地區(qu)(qu)重要(yao)的(de)(de)(de)青銅文(wen)(wen)化(hua)，擁有成(cheng)熟的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)產、生(sheng)(sheng)活(huo)體系和獨(du)特的(de)(de)(de)社會風(feng)(feng)俗(su)。辛店文(wen)(wen)化(hua)考(kao)古發現(xian)再現(xian)了商周(zhou)時期西北(bei)邊緣地區(qu)(qu)古人農(nong)業耕種、制陶冶金、畜牧狩獵的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)場景，為(wei)我們描繪出(chu)一幅適應自然、利用自然、創造生(sheng)(sheng)存的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)圖景。

　　（作者單(dan)位(wei)：甘肅省文物考(kao)古研究所）