在甘肅(su)省白銀市景泰縣，有一個元(yuan)老(lao)級(ji)別的石(shi)窟(ku)——五佛沿寺石(shi)窟(ku)。

　　1600年前，正處(chu)于(yu)中國(guo)歷(li)史上(shang)的北魏時(shi)期，當時(shi)佛教(jiao)在中國(guo)廣(guang)泛傳播，為了促進佛教(jiao)的發(fa)展和傳播，各地(di)(di)極大陣仗地(di)(di)開窟(ku)修龕建(jian)佛，景泰(tai)五佛寺石窟(ku)便是在這個(ge)時(shi)期開鑿修建(jian)的。

　　在甘(gan)肅省白銀市景泰縣，有(you)一個元老(lao)級別的石窟——五佛沿寺石窟。

　　1600年前，正處于中國歷(li)史上的(de)北魏(wei)時期(qi)，當(dang)時佛教在(zai)(zai)中國廣泛傳播，為了促進(jin)佛教的(de)發展和傳播，各地極大陣仗地開窟(ku)修龕建佛，景(jing)泰五(wu)佛沿(yan)寺石窟(ku)便(bian)是在(zai)(zai)這個時期(qi)開鑿修建的(de)。

　　李太(tai)白(bai)詩曰“黃(huang)河之水天上(shang)(shang)來(lai)，奔流到海不復(fu)回(hui)”，可見黃(huang)河的(de)(de)氣(qi)勢恢宏(hong)。黃(huang)河以千軍(jun)萬馬之勢，一(yi)(yi)(yi)瀉萬里，穿過沃野壙垠的(de)(de)寧(ning)夏平原，構(gou)成了“天下黃(huang)河富寧(ning)夏”的(de)(de)塞上(shang)(shang)“江(jiang)南”。對于景泰來(lai)說，五佛地(di)區算是個小“江(jiang)南”。五佛鄉地(di)處黃(huang)河之濱，四面環(huan)山，具有(you)(you)(you)騰格里沙漠(mo)邊緣少有(you)(you)(you)的(de)(de)盆(pen)地(di)濕(shi)潤(run)小氣(qi)候特征。這里臨近(jin)黃(huang)河，年降(jiang)雨量充沛，全年日照溫度高、時間長，農作物一(yi)(yi)(yi)年兩熟(shu)，有(you)(you)(you)好吃的(de)(de)蘋果、紅棗、大(da)碗魚還有(you)(you)(you)醇(chun)香的(de)(de)稻米，騰格里沙漠(mo)邊緣雖然比不上(shang)(shang)寧(ning)夏富庶，也可謂是魚米之鄉。生(sheng)活在岸(an)邊的(de)(de)五佛人(ren)(ren)民與(yu)水息息相(xiang)關，于是在黃(huang)河渡(du)口(kou)，有(you)(you)(you)通往兩岸(an)的(de)(de)扯(che)船，扯(che)船能容(rong)納十幾輛轎車、生(sheng)活物品等。從(cong)高空(kong)俯瞰，扯(che)船在黃(huang)河中(zhong)如一(yi)(yi)(yi)葉扁舟，兩岸(an)遙相(xiang)呼應的(de)(de)油(you)菜花(hua)一(yi)(yi)(yi)望無(wu)際(ji)，花(hua)香撲面；河中(zhong)微風吹(chui)拂水面，岸(an)邊石窟角樓(lou)上(shang)(shang)的(de)(de)風鈴在風中(zhong)作響。秋天一(yi)(yi)(yi)到，瓜(gua)果濃郁又美味，那叫(jiao)個饞人(ren)(ren)。河水在緩(huan)緩(huan)地(di)流淌，扯(che)船在慢(man)慢(man)地(di)移動。此刻，時間模糊(hu)了跳(tiao)躍的(de)(de)刻度，讓人(ren)(ren)忘記了身處何(he)時何(he)處。這一(yi)(yi)(yi)切，因為(wei)有(you)(you)(you)“北魏石窟”五佛沿(yan)寺的(de)(de)存在而顯(xian)得莊(zhuang)嚴肅穆(mu)。

　　五佛(fo)(fo)沿(yan)寺(si)(si)(si)，顧名思(si)義乃(nai)沿(yan)河(he)(he)(he)而建(jian)，所(suo)以(yi)得名，沿(yan)寺(si)(si)(si)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)開(kai)鑿于五佛(fo)(fo)鄉黃河(he)(he)(he)西岸一處徒坎的(de)斷(duan)面(mian)(mian)(mian)上(shang)，坐西向東，背山面(mian)(mian)(mian)河(he)(he)(he)。其(qi)實，沿(yan)寺(si)(si)(si)還有一個稱(cheng)呼(hu)，是(shi)因(yin)為(wei)這里曾經是(shi)黃河(he)(he)(he)的(de)渡口，是(shi)鹽(yan)業儲(chu)存和運輸的(de)主要驛站(zhan)，所(suo)以(yi)當地人也稱(cheng)沿(yan)寺(si)(si)(si)為(wei)“鹽(yan)市”。沿(yan)寺(si)(si)(si)石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)初建(jian)于北魏，唐(tang)、宋、明、清時陸續修(xiu)繕過。石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)中有五尊(zun)(zun)大佛(fo)(fo)，又名五佛(fo)(fo)寺(si)(si)(si)。窟(ku)(ku)內兩(liang)旁(pang)有小佛(fo)(fo)千(qian)尊(zun)(zun)，俗(su)稱(cheng)千(qian)佛(fo)(fo)寺(si)(si)(si)。石(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)為(wei)平頂(ding)，進(jin)深9米，寬7米，中間(jian)有5米寬方形柱直抵(di)窟(ku)(ku)頂(ding)，塔柱四面(mian)(mian)(mian)開(kai)龕，龕內各(ge)(ge)塑佛(fo)(fo)像一尊(zun)(zun)。前(qian)面(mian)(mian)(mian)釋迦佛(fo)(fo)為(wei)清康熙(xi)年間(jian)重修(xiu)，其(qi)余三尊(zun)(zun)形態(tai)各(ge)(ge)異(yi)神態(tai)自若，腰細面(mian)(mian)(mian)圓，方額突出，屬宋代晚期(qi)作品。窟(ku)(ku)后南(nan)北二角各(ge)(ge)塑一尊(zun)(zun)泥佛(fo)(fo)坐于束(shu)腰蓮座之(zhi)(zhi)上(shang)，較前(qian)者造(zao)型高大，金面(mian)(mian)(mian)豐腴，體態(tai)端莊(zhuang)，外著袈裟，其(qi)造(zao)像特點(dian)大抵(di)為(wei)晚唐(tang)和五代遺存。南(nan)北兩(liang)壁有模制影(ying)塑小佛(fo)(fo)像七至九排，計有千(qian)尊(zun)(zun)，置(zhi)于泥塑假石(shi)(shi)(shi)臺布之(zhi)(zhi)上(shang)，故(gu)有“千(qian)佛(fo)(fo)洞”之(zhi)(zhi)稱(cheng)。前(qian)面(mian)(mian)(mian)表層壁畫4大菩薩為(wei)清代作品。

　　窟(ku)(ku)(ku)(ku)前為(wei)磚木(mu)結構的2層樓(lou)(lou)閣(ge)(ge)，緊接石(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)崖面，與石(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)巧妙地結合為(wei)一體，成為(wei)石(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)前室。一樓(lou)(lou)南側(ce)置木(mu)梯可登(deng)二(er)(er)樓(lou)(lou)。二(er)(er)樓(lou)(lou)北、東(dong)、南3面設(she)繞廊，邊置圍欄，中為(wei)佛閣(ge)(ge)，可達窟(ku)(ku)(ku)(ku)內(nei)。二(er)(er)樓(lou)(lou)頂(ding)(ding)為(wei)木(mu)制尖頂(ding)(ding)八角(jiao)亭，清嘉慶(qing)二(er)(er)十年(nian)（1815年(nian)）重修(xiu)，基本完好(hao)。對面原(yuan)有磚木(mu)結構的金剛殿二(er)(er)層樓(lou)(lou)閣(ge)(ge)，歇山頂(ding)(ding)，1968年(nian)失火被燒毀(hui)。

　　1983年(nian)，維修(xiu)加固石(shi)窟北(bei)壁地基(ji)時發現木刻印制的(de)西夏文(wen)字(zi)的(de)佛經(jing)殘頁共7頁，計673字(zi)（經(jing)破譯為《金光明最勝王(wang)經(jing)》的(de)部(bu)分內容）。石(shi)窟西南(nan)的(de)財神閣、龍王(wang)廟(miao)(miao)為明清(qing)所修(xiu)，被毀壞，現已修(xiu)復。廟(miao)(miao)前的(de)觀(guan)河樓(lou)面寬三間，頂(ding)(ding)部(bu)四(si)角(jiao)翹起，斗橫頂(ding)(ding)托，上層望(wang)臺前伸，后(hou)周(zhou)圍有扶欄，扶欄角(jiao)下(xia)倒垂金瓜，建筑結構(gou)精巧，雅秀(xiu)壯觀(guan)頗具(ju)風格(ge)。登樓(lou)俯視，滔滔黃河湍流，盡(jin)收(shou)眼底，遠(yuan)眺黃河南(nan)邊，群(qun)巒(luan)疊(die)嶂，挺拔峻秀(xiu)，為沿(yan)寺一大景(jing)觀(guan)。

　　五佛沿寺石(shi)窟(ku)距(ju)今已(yi)有1500多(duo)年的(de)歷史(shi)，它是(shi)(shi)(shi)一(yi)座單體石(shi)窟(ku)逐(zhu)步發展(zhan)起來(lai)的(de)佛教(jiao)寺院，也(ye)是(shi)(shi)(shi)景泰縣一(yi)處(chu)重要(yao)的(de)宗教(jiao)活(huo)動場(chang)所和文物(wu)旅(lv)游(you)資(zi)源。沿寺石(shi)窟(ku)地處(chu)黃(huang)(huang)河渡口，是(shi)(shi)(shi)絲綢之路西渡黃(huang)(huang)河的(de)重要(yao)渡口之一(yi)。自北魏開鑿石(shi)窟(ku)以來(lai)這里既(ji)是(shi)(shi)(shi)佛教(jiao)文化傳播的(de)重要(yao)場(chang)所，也(ye)是(shi)(shi)(shi)各民(min)族(zu)商貿(mao)往來(lai)的(de)重要(yao)碼頭。對研(yan)究民(min)族(zu)經濟(ji)文化交流和佛教(jiao)藝術發展(zhan)都具有非常重要(yao)的(de)意義。

　　1980年五佛(fo)沿寺石窟被景泰縣人民政府確定為縣級文(wen)物保護單位。2017年11月8日，入選甘肅省(sheng)第八批(pi)省(sheng)級文(wen)物保護單位。

　　在(zai)黃河和石(shi)(shi)窟之(zhi)間(jian)漫步，這種體驗是(shi)(shi)(shi)奇特的(de)(de)。石(shi)(shi)窟高高的(de)(de)粉墻(qiang)因為年(nian)久而色彩斑駁(bo)，回響(xiang)在(zai)青石(shi)(shi)板(ban)上(shang)的(de)(de)足音，不禁使人(ren)生(sheng)出走進(jin)時間(jian)隧道(dao)里的(de)(de)錯(cuo)覺。千年(nian)的(de)(de)歷史，依然(ran)延續著的(de)(de)文化傳統和生(sheng)活方式(shi)讓人(ren)們感受到石(shi)(shi)窟的(de)(de)生(sheng)命是(shi)(shi)(shi)如此的(de)(de)鮮活。而在(zai)一(yi)處又一(yi)處誘人(ren)的(de)(de)景色中，或許那些尋常(chang)(chang)的(de)(de)阡(qian)陌、尋常(chang)(chang)的(de)(de)人(ren)家，對(dui)石(shi)(shi)窟尋常(chang)(chang)的(de)(de)陪(pei)伴，才(cai)是(shi)(shi)(shi)五佛(fo)最(zui)為迷人(ren)的(de)(de)。

　　最喜歡石窟殿前(qian)的那副對(dui)聯：看(kan)河(he)樓(lou)看(kan)河(he)流看(kan)河(he)樓(lou)上看(kan)河(he)流河(he)樓(lou)千(qian)(qian)古(gu)河(he)流千(qian)(qian)古(gu)，千(qian)(qian)佛(fo)(fo)洞千(qian)(qian)佛(fo)(fo)像千(qian)(qian)佛(fo)(fo)洞中千(qian)(qian)佛(fo)(fo)像佛(fo)(fo)洞萬(wan)(wan)年(nian)佛(fo)(fo)像萬(wan)(wan)年(nian)！

　　李積(ji)英 文/圖