新定西·定西日報記者 張(zhang)莉芳

　　臨洮縣馬家窯村，文保員馬如超(chao)踩著(zhu)崎嶇的山路(lu)，又一次開始了遺址的日常巡(xun)查。

　　馬家窯文(wen)化是(shi)黃(huang)河(he)上游(you)最重(zhong)要的(de)考古學文(wen)化之一，是(shi)黃(huang)河(he)上游(you)史前文(wen)明的(de)重(zhong)要見證(zheng)，也是(shi)中華(hua)文(wen)明多元一體的(de)鮮活(huo)坐標。

　　如何(he)守護(hu)這片(pian)沉睡千年(nian)的土地(di)？

　　“保護遺址(zhi)，法律是根本。”臨(lin)洮縣人大常委會主任陳維山(shan)站在寺洼遺址(zhi)旁，望向遠(yuan)處縱橫(heng)的溝(gou)壑。

　　2021年，陳維(wei)山在調研(yan)中收到干部群眾(zhong)對馬家窯、辛店和寺洼三大遺(yi)(yi)址(zhi)保護(hu)的(de)迫切呼聲，隨即牽頭(tou)推(tui)動(dong)《定西市馬家窯辛店寺洼遺(yi)(yi)址(zhi)保護(hu)條例》的(de)立法(fa)進程。

　　從(cong)人大(da)代表建議(yi)案到2023年9月條例正(zheng)式(shi)實施，這場“沒有(you)立(li)法權的縣(xian)級探索”開(kai)創了甘(gan)肅省史前文化遺(yi)址專項(xiang)立(li)法的先河。

　　條例(li)劃定(ding)了(le)(le)保(bao)護(hu)紅線，明(ming)確了(le)(le)責(ze)任主(zhu)體，更將(jiang)遺址(zhi)保(bao)護(hu)與(yu)鄉村振興、文旅融(rong)合深度綁定(ding)。“以前村民在(zai)遺址(zhi)旁取土建房，現在(zai)大家(jia)主(zhu)動當(dang)起了(le)(le)文保(bao)宣傳員。”臨洮縣文保(bao)中心(xin)主(zhu)任于欣雨說，隨(sui)著條例(li)的頒布實施(shi)，它的教育引(yin)導(dao)作用也逐漸顯現。

　　今年(nian)53歲的(de)馬如超(chao)就(jiu)(jiu)是其中之一。盡管規定每月(yue)上(shang)山巡查不少于2次，但從2020年(nian)當上(shang)文保員開始，他每個月(yue)的(de)巡查都在10次以(yi)上(shang)，“既然我領了這個任務(wu)，就(jiu)(jiu)要負責到底。”馬如超(chao)笑稱自己是“遺(yi)址的(de)第三只眼”，他說，有事沒事上(shang)山轉轉，看看土(tu)堆(dui)、圍(wei)墻、桿子(zi)都好好的(de)，才放心。

　　馬(ma)如超(chao)樸實的(de)(de)(de)(de)話語背(bei)后，是(shi)文保員(yuan)隊伍的(de)(de)(de)(de)責任擔當。在臨洮，163處文保單位都(dou)配有專(zhuan)職巡查(cha)員(yuan)，他們多(duo)是(shi)當地(di)(di)有威望的(de)(de)(de)(de)村民(min)，熟悉(xi)每一(yi)(yi)道山梁的(de)(de)(de)(de)脈(mo)絡(luo)。他們用(yong)腳步(bu)丈量遺址的(de)(de)(de)(de)每一(yi)(yi)寸土(tu)地(di)(di)，成為(wei)守護千年(nian)文明的(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)道防線。

　　除(chu)了“鐵腳板”巡(xun)查，更有“千里眼”看護。走進(jin)臨洮縣博物館智慧安防中心，大(da)屏上50多個(ge)高清攝像頭實時監控著(zhu)遺址動態。

　　臨洮縣(xian)(xian)博物(wu)館(guan)副館(guan)長蔡彥(yan)斌介紹，全縣(xian)(xian)已(yi)構(gou)建“衛星遙(yao)感(gan)+智慧安(an)防+公安(an)聯(lian)網”的技防體(ti)系：24小時實時監(jian)測、智能預警、聯(lian)動處置，實現從“人工(gong)巡查(cha)”到(dao)“科技防控(kong)”的跨越(yue)。人防、物(wu)防、技防“三位一體(ti)”防控(kong)格局已(yi)然形成，科技織(zhi)就的“天網”讓盜掘、破壞(huai)行(xing)為無所(suo)遁(dun)形。

　　“以前保護靠‘吼’，現(xian)在(zai)靠‘網’。”于欣雨說(shuo)，一旦發(fa)現(xian)可(ke)疑行為(wei)，值班人員輕(qing)點鼠標，就可(ke)以實現(xian)現(xian)場(chang)喊(han)話(hua)及時制止。

　　而在寺洼(wa)遺址所在的村莊，文(wen)物(wu)保護被寫入村規民(min)約(yue)，中小學(xue)生研學(xue)課堂開到了考(kao)古現場。“現在連放羊的老爺(ye)爺(ye)都(dou)能(neng)講幾句‘寺洼(wa)陶器雙耳罐(guan)’的故事(shi)。”村民(min)們(men)耳濡目染，遺址保護意(yi)識明顯增強。

　　“這里走出的不僅是(shi)保護(hu)經(jing)驗，更是(shi)一種文明傳(chuan)承的范式。”臨洮縣“立(li)法(fa)保障+人防(fang)巡(xun)查(cha)+科技聯防(fang)+全民參與(yu)”的安(an)防(fang)四(si)維(wei)保護(hu)體系，得到了省文物局專家的一致好(hao)評(ping)。

　　夕陽(yang)西下(xia)，寺(si)洼(wa)遺址(zhi)的(de)夯土城墻(qiang)鍍(du)上(shang)一(yi)層金暉。山腳(jiao)下(xia)，新立的(de)保護碑(bei)刻著(zhu)條(tiao)例(li)摘要(yao)，孩童的(de)嬉鬧(nao)聲從考古遺址(zhi)公園傳來(lai)。千(qian)年文明與現(xian)代守護的(de)對話，在(zai)這片土地上(shang)生生不息。

　　【記者手記】

　　馬家窯文化保護傳(chuan)承之路(lu)越走越寬　　新定(ding)(ding)西(xi)·定(ding)(ding)西(xi)日報記者 陳 麗

　　近(jin)日，甘(gan)肅臨洮(tao)寺洼(wa)遺址馬家窯文(wen)(wen)化聚落入(ru)選2024年(nian)度全國十大考古新(xin)發現(xian)。一系列重要的考古研究成果，如璀璨群(qun)星般展現(xian)出(chu)史(shi)前文(wen)(wen)明的燦(can)爛，激(ji)勵著后人不斷向文(wen)(wen)明深處多維探(tan)索，汲取世代相傳的精神力量。

　　“泥(ni)沙入(ru)手經摶埴，光色便(bian)與(yu)(yu)尋常殊(shu)。”彩陶，是(shi)馬家(jia)窯(yao)文化的(de)標志，也是(shi)認(ren)識馬家(jia)窯(yao)文化的(de)起點。作為水、火、土(tu)三者(zhe)的(de)結(jie)晶，馬家(jia)窯(yao)彩陶是(shi)史前先民(min)的(de)創造性(xing)突破，是(shi)兼具地域氣質與(yu)(yu)多元(yuan)文化的(de)藝術范式，是(shi)彩陶文明給予(yu)中國遠古(gu)文明的(de)珍貴饋贈。

　　歷(li)史(shi)宛在眼前，文明(ming)輝光日新。

　　在考古發(fa)掘的基礎(chu)上，做好保護利(li)用(yong)文章，是(shi)我市傳承和發(fa)展馬(ma)家窯(yao)文化(hua)的重要內容。

　　2023年(nian)9月，我市(shi)抓住(zhu)地方立法機(ji)遇(yu)，出臺《定西市(shi)馬家(jia)窯辛店(dian)寺(si)洼(wa)遺址保護(hu)條例(li)》，為馬家(jia)窯辛店(dian)寺(si)洼(wa)遺址的(de)系統(tong)保護(hu)、合理利用提供了強有力的(de)法治保障。

　　“保護好馬家(jia)窯辛(xin)店寺洼遺址(zhi)既是(shi)義不容辭的(de)歷史責任(ren)，也是(shi)堅定文(wen)化自信(xin)、傳承弘揚中(zhong)華(hua)文(wen)化的(de)需要。”臨洮縣(xian)人大常委會(hui)主(zhu)任(ren)陳維山如是(shi)說。

　　和(he)(he)馬如超一(yi)道，60多名文保(bao)(bao)員(yuan)(yuan)日(ri)常巡查和(he)(he)監管(guan)全縣(xian)160多個縣(xian)級以上(shang)重點文物(wu)(wu)保(bao)(bao)護單位(wei)；趙志剛和(he)(he)考(kao)古團隊在10余年里(li)走(zou)遍了臨洮各個鄉鎮，寫(xie)下(xia)厚(hou)厚(hou)的(de)《寺(si)洼(wa)遺(yi)(yi)址考(kao)古日(ri)記(ji)》《寺(si)洼(wa)遺(yi)(yi)址調查日(ri)記(ji)》《馬家(jia)窯遺(yi)(yi)址發(fa)掘日(ri)記(ji)》；西北考(kao)古工作站(zhan)的(de)工作人員(yuan)(yuan)將上(shang)百(bai)萬片(pian)陶片(pian)一(yi)片(pian)片(pian)清洗、分類、拼對、修復，復原出千(qian)余件(jian)較為(wei)完整的(de)陶器；臨洮縣(xian)博物(wu)(wu)館策劃(hua)專題(ti)文物(wu)(wu)展覽(lan)，設置數(shu)字互動裝(zhuang)置，讓觀眾開啟一(yi)場(chang)與歷(li)史、文化(hua)的(de)“走(zou)心”對話；陶藝工作者(zhe)不斷探索開發(fa)文化(hua)創意產品，尋(xun)找傳(chuan)統審美與現代時(shi)尚“美美與共”的(de)密碼……燦爛悠久的(de)文明(ming)、保(bao)(bao)護傳(chuan)承的(de)身影，共同構成(cheng)了薪火相傳(chuan)、生生不息(xi)的(de)文化(hua)圖景(jing)。

　　正如趙志剛所言：馬家(jia)窯文化歷久(jiu)彌(mi)新，不僅來自古老文明的(de)獨特魅力(li)，還源于每一位保(bao)護、整(zheng)理(li)、研究人員日復一日的(de)堅守和千(qian)千(qian)萬萬普通(tong)觀眾(zhong)的(de)熱愛。

　　如今，馬家窯文化(hua)相關(guan)業態豐(feng)富，無論(lun)是文旅工(gong)作者(zhe)、文博(bo)工(gong)作者(zhe)，還是彩陶技藝(yi)非遺傳承(cheng)人、陶藝(yi)工(gong)作者(zhe)，大家都(dou)一致認為(wei)，傳承(cheng)弘揚馬家窯文化(hua)，就(jiu)是要把(ba)遠古先民的(de)勤(qin)勞智慧(hui)和(he)工(gong)匠精神等發揚光大，讓(rang)厚(hou)重的(de)文化(hua)遺產(chan)以鮮活(huo)(huo)的(de)方式(shi)走(zou)進(jin)生活(huo)(huo)。

　　彩陶不語，卻以無聲的溫潤，滋(zi)養著人們的心靈家(jia)園。“馬家(jia)窯在臨(lin)洮(tao)”已成為(wei)隴中兒(er)女(nv)文(wen)化自信的全新表(biao)達。

　　“泱(yang)泱(yang)中華，歷(li)史何(he)其悠(you)久(jiu)，文(wen)(wen)明(ming)何(he)其博(bo)大(da)，這是我(wo)們的自信之基、力(li)量之源。”千百(bai)年來，彩陶所記錄的文(wen)(wen)明(ming)一脈(mo)相承，持續推進馬家(jia)窯文(wen)(wen)化考古調查(cha)與發掘，全面提升(sheng)整體保護水平(ping)和闡釋利用水平(ping)，馬家(jia)窯文(wen)(wen)化將為我(wo)們講述更多的文(wen)(wen)明(ming)故事。