走進“中華第一廟”——尋根人文始祖 感受文脈傳承
【2025(乙巳)年公祭中華人文始祖伏羲大典】
走進(jin)“中華第一廟”——
尋根人文始祖(zu) 感(gan)受文脈傳承
新甘(gan)肅(su)·甘(gan)肅(su)日報記者 馬效軍 洪文泉 郁婕(jie) 石(shi)丹丹 安(an)東 范海瑞 新甘(gan)肅(su)·每日甘(gan)肅(su)網記者 王昱鈞
盛夏、清晨,伏(fu)羲廟。
五湖四海的(de)游客慕(mu)名而來,探尋(xun)綿延千年的(de)伏(fu)羲文化。
坐落于天水市秦(qin)州區(qu)的伏羲廟(miao),是我國現存最完(wan)整、建筑年(nian)代最早的伏羲廟(miao),被譽為“中華第一廟(miao)”。
宏闊(kuo)幽深的(de)(de)伏(fu)羲(xi)廟(miao)外(wai),是熙熙攘(rang)(rang)攘(rang)(rang)的(de)(de)伏(fu)羲(xi)城(cheng)。
當歷史的(de)塵埃被拂去,伏(fu)羲廟的(de)一(yi)磚一(yi)瓦、一(yi)草一(yi)木,仿(fang)佛都在無聲地訴說(shuo)著中(zhong)華(hua)文化的(de)精神密碼。每年夏至,華(hua)夏兒女(nv)聚首(shou)于此,以祭祀之(zhi)名,追尋共(gong)同(tong)的(de)文化根源(yuan)。
眼下,距離(li)2025(乙巳)年公祭中華人文始祖伏(fu)羲大典舉辦不足10天(tian)(tian),天(tian)(tian)水市各部門正在(zai)緊鑼密鼓籌備(bei)。記者一(yi)行走(zou)進(jin)天(tian)(tian)水伏(fu)羲廟,了解(jie)伏(fu)羲大典籌備(bei)情(qing)況(kuang),近距離(li)感受伏(fu)羲文化的深(shen)厚(hou)底(di)蘊(yun)。
一次叩問(wen)心靈(ling)的尋根之旅(lv)
臨近晌午,伏羲廟門(men)前的(de)游客(ke)絡繹不絕(jue),青磚臺階(jie)被(bei)陽光烤(kao)得發燙。
一旁(pang)的伏(fu)羲廣場上(shang),公祭(ji)伏(fu)羲大典樂舞(wu)告祭(ji)演出(chu)正緊(jin)鑼密鼓地排練。
“大家注意隊形,第一排空隙太大了!”“第二方陣后退半步!”演員在編導的(de)指揮下反復練習隊形變換,動作幅度與走位角度被逐幀拆解糾(jiu)正。
隨(sui)后,演(yan)員(yuan)們(men)開(kai)始翩翩起舞(wu),導演(yan)組(zu)圍坐在一起,實時(shi)標注(zhu)隊(dui)列(lie)間距偏差,工(gong)作人員(yuan)手持(chi)對講(jiang)機穿梭在場(chang)邊,協調不同方陣的(de)進(jin)退時(shi)機,力求(qiu)在大典當天呈現出最完美的(de)效(xiao)果。
尋(xun)根(gen)問祖、慎終追遠(yuan),是中華民族的優良傳統。
天水,作為中華民族(zu)和中華文明的(de)重要發(fa)祥地(di)之一,是“三皇之首”伏(fu)羲氏的(de)誕生地(di),亦是伏(fu)羲文化(hua)的(de)發(fa)祥之所。
據史料記(ji)載,早在秦早期,秦文公(gong)十(shi)年(公(gong)元前756年),秦人(ren)就在渭(wei)水流域以(yi)太牢之禮祭祀伏羲(xi),以(yi)表(biao)敬重與追思。
祭祀伏羲由來已久、世代傳(chuan)承。
1988年,在深入發(fa)掘民間祭祀活動(dong)傳統(tong)的(de)基礎上,天水(shui)市政府恢復了公祭中華人(ren)文(wen)始祖伏(fu)羲(xi)大典,并舉(ju)辦(ban)了首屆(jie)公祭伏(fu)羲(xi)大典暨伏(fu)羲(xi)文(wen)化旅游節。自此,這一活動(dong)薪火相傳、延續至今。
自2005年起(qi),公(gong)祭伏羲大(da)典由甘肅省人民政府主辦。
次(ci)年,“太昊伏羲祭典”憑借深厚的歷(li)史(shi)文化內涵,入選國(guo)(guo)務院首批(pi)國(guo)(guo)家(jia)級非(fei)物質文化遺產(chan)保護名(ming)錄。
2013年起(qi),公祭(ji)伏(fu)羲大(da)典由國(guo)務院港澳事務辦(ban)公室、國(guo)務院臺灣事務辦(ban)公室、中華全國(guo)歸國(guo)華僑聯(lian)合會(hui)和甘肅省人民政(zheng)府(fu)共同主辦(ban),天(tian)水(shui)市(shi)人民政(zheng)府(fu)承辦(ban)。
2014年至今,海峽兩岸連續舉辦了11屆共(gong)祭(ji)伏羲典(dian)禮,跨越海峽的(de)(de)同根共(gong)祭(ji),增進(jin)了兩岸同胞的(de)(de)情感共(gong)鳴,彰顯了中華民族的(de)(de)強大(da)凝聚(ju)力。
不論遠近,都是炎(yan)黃(huang)子孫;不論長(chang)幼,都有(you)華夏血(xue)脈(mo)。如今(jin),每年(nian)一屆的(de)公祭伏(fu)羲大典,已然成(cheng)為全(quan)球華人尋根祭祖的(de)盛會(hui)和傳承弘揚中(zhong)華傳統(tong)文(wen)化的(de)重要平(ping)臺。
今年(nian)公祭伏羲(xi)大典(dian)以“賡續(xu)(xu)文(wen)脈(mo)凝聚力(li)量 傳承(cheng)智(zhi)慧永勵后人”為主題,延(yan)續(xu)(xu)國家(jia)級非物質文(wen)化遺產“太昊伏羲(xi)祭典(dian)”的莊(zhuang)重儀式,通過(guo)樂舞告祭、敬獻花籃、恭讀祭文(wen)等(deng)環節,追思始祖伏羲(xi)創(chuang)世功績(ji)。
“當前,我們正全(quan)力做好大(da)典儀式準備(bei)、重(zhong)要來賓邀請(qing)、海峽兩岸共祭、環境氛圍(wei)營造、接待(dai)服(fu)務保障等重(zhong)點(dian)工作,籌備(bei)工作已(yi)基本(ben)就緒。”天(tian)水市博物館太昊伏羲(xi)祭典保護(hu)傳承中心(xin)主任鄭文玉(yu)說(shuo)。
公祭伏羲是(shi)(shi)一場樂(le)舞告祭的盛典,大氣恢宏,莊嚴肅穆;也是(shi)(shi)一種潤(run)物無聲的滋養,街頭(tou)巷尾隨(sui)處可感,它(ta)被糅進生(sheng)活的細(xi)微末節(jie)中,融(rong)入無形的思(si)想與精神中。
一場連接古今(jin)的文明(ming)對話(hua)
在中華(hua)民族共(gong)有的歷史記憶中,伏羲不僅是人文(wen)始祖,更是中華(hua)文(wen)化的重要(yao)奠基(ji)者,多元一體的中華(hua)民族與中華(hua)文(wen)明由此肇啟。
于(yu)是,一座(zuo)伏羲廟,蘊藏著中(zhong)華(hua)(hua)民族(zu)的起源與(yu)發展,也(ye)成為海內外華(hua)(hua)夏兒(er)女共同的精神原鄉。
唐槐傲立、古木參天(tian)。宏闊幽深的(de)伏羲廟(miao)坐北朝南,牌坊、大門、儀(yi)門、先天(tian)殿、太極殿沿(yan)中軸線依次排列。伏羲廟(miao)始建于明(ming)成化十九年(公元1483年),是中國現存規模較大的(de)明(ming)代伏羲祭(ji)祀建筑群。
“伏(fu)羲廟將(jiang)伏(fu)羲文(wen)化實(shi)體化、具象化,是文(wen)化和(he)建(jian)筑藝(yi)術的(de)結合。它以空間作為媒介,讓游(you)客(ke)感(gan)知特定的(de)故事(shi)情節和(he)伏(fu)羲文(wen)化的(de)內(nei)涵。”天水(shui)市(shi)文(wen)物保(bao)護和(he)考(kao)古研(yan)究(jiu)中心(xin)主任劉復興說(shuo),這是對民族記憶的(de)凝(ning)固與(yu)保(bao)存。
伏羲廟(miao)歷經500余(yu)年歷史仍(reng)光(guang)彩(cai)依舊,離不開(kai)長期(qi)的修繕和保護。自建廟(miao)以(yi)來(lai),伏羲廟(miao)共經歷了12次(ci)維修。20世紀80年代以(yi)來(lai),已(yi)開(kai)展3次(ci)保護修繕,基本恢復了史料記(ji)載的格局。
伏羲(xi)(xi)廟在呵(he)護(hu)中永葆光(guang)彩,伏羲(xi)(xi)文化研究(jiu)也在穩(wen)步推進:啟動編(bian)纂大型系列歷史文化叢書《中華伏羲(xi)(xi)文庫》,完成《天水(shui)(shui)伏羲(xi)(xi)廟》《天水(shui)(shui)伏羲(xi)(xi)廟修繕實(shi)錄(lu)》《天水(shui)(shui)伏羲(xi)(xi)廟明清碑(bei)(bei)刻研究(jiu)》專著初稿(gao),計(ji)劃年底(di)出(chu)版;實(shi)施數字化保護(hu)項目(mu),對(dui)伏羲(xi)(xi)廟12座(處)文物建(jian)筑及(ji)碑(bei)(bei)刻開展數字化采集,年底(di)建(jian)成明清碑(bei)(bei)刻數字展示廳……
弘揚伏(fu)羲(xi)文化,舉措遠不止于此。在(zai)伏(fu)羲(xi)廟的文創商店里,以伏(fu)羲(xi)文化為主線(xian)的文創產品(pin)成(cheng)為熱(re)銷品(pin)。
由(you)伏(fu)羲(xi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)衍生(sheng)出(chu)的(de)福禧杯,寓意福壽無盡(jin)、喜慶(qing)延綿(mian);伏(fu)羲(xi)蛇身玩(wan)偶(ou),卡通形(xing)象的(de)設計出(chu)發(fa)點(dian),忠于伏(fu)羲(xi)蛇身的(de)傳統形(xing)象……文(wen)(wen)(wen)化(hua)遇上文(wen)(wen)(wen)創(chuang)便“活(huo)”了起來。文(wen)(wen)(wen)創(chuang)產品,通過承(cheng)載(zai)的(de)一(yi)個個文(wen)(wen)(wen)化(hua)背后的(de)故事,不(bu)斷賦予(yu)著(zhu)傳統文(wen)(wen)(wen)化(hua)新(xin)的(de)生(sheng)命。
為豐富文旅產品供給,天水(shui)市博物館還結(jie)合(he)伏羲文化(hua),深耕主題研(yan)學,去年9月(yue)以來(lai),伏羲廟、卦臺山分別接待研(yan)學活動110批(pi)(pi)次、40批(pi)(pi)次。“尋根(gen)伏羲 朝圣(sheng)天水(shui)”全國(guo)性千里徒步(bu)活動的三支隊伍已分別從臨汾(fen)、淮陽、遵義出發,將于6月(yue)20日抵達伏羲廟。
多年來,以天水為中心(xin)的全國性伏羲文化發(fa)(fa)掘、研究、宣傳工作(zuo)(zuo),取得(de)了豐碩成果,為中華始(shi)祖(zu)文化的傳承賡續和發(fa)(fa)揚光(guang)大,為推動地方區域文旅(lv)事業發(fa)(fa)展和經(jing)濟(ji)社會發(fa)(fa)展發(fa)(fa)揮了積極(ji)促進作(zuo)(zuo)用(yong)。
今年(nian)伏(fu)(fu)羲(xi)(xi)大(da)典期間,還將舉辦伏(fu)(fu)羲(xi)(xi)文(wen)化論壇,邀請專(zhuan)家學(xue)者、國學(xue)精英,共赴一(yi)場體(ti)驗伏(fu)(fu)羲(xi)(xi)文(wen)化魅力、傳(chuan)承(cheng)伏(fu)(fu)羲(xi)(xi)文(wen)化的尋根之旅。
暮色四合(he),伏(fu)羲城(cheng)依然熙攘,伏(fu)羲廟則(ze)更顯莊嚴幽(you)靜。
歲月更迭,它(ta)如同一位(wei)滄桑的(de)智者,讓這份源自遠古的(de)智慧與(yu)力(li)量,在(zai)奔流不息(xi)的(de)歷(li)史長河里恒久傳遞,綿延(yan)永(yong)續(xu)、生(sheng)生(sheng)不息(xi)。
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