【譯文】

　　孔子說：“做學問(wen)好(hao)像（追(zhui)逐什么(me)似的），生怕趕不上(shang)；（趕上(shang)了(le)，）還生怕丟掉了(le)。”

　　——楊伯峻(jun)《論語譯(yi)注》

　　【小識】

　　“守才奴”

　　差(cha)不(bu)(bu)多同樣的(de)意(yi)思，孔子(zi)還說過一(yi)次：“鄙(bi)夫可與事君也與哉？其未(wei)得(de)之也，患（不(bu)(bu)）得(de)之。既得(de)之，患失(shi)(shi)(shi)之。茍患失(shi)(shi)(shi)之，無所不(bu)(bu)至矣。”(《論語•陽貨》)但說的(de)不(bu)(bu)是(shi)(shi)做(zuo)學(xue)問(wen)，而是(shi)(shi)為人臣。你是(shi)(shi)不(bu)(bu)是(shi)(shi)會想(xiang)到一(yi)個(ge)“奴才”的(de)形象：開始的(de)時候，心(xin)里一(yi)定(ding)謀著一(yi)個(ge)什么位子(zi)，他(ta)那么小心(xin)翼翼，就(jiu)是(shi)(shi)怕(pa)有點閃失(shi)(shi)(shi)，得(de)不(bu)(bu)到這(zhe)個(ge)位子(zi)；得(de)到了(le)這(zhe)個(ge)位子(zi)，他(ta)仍(reng)然小心(xin)翼翼，就(jiu)是(shi)(shi)怕(pa)有點閃失(shi)(shi)(shi)，再(zai)失(shi)(shi)(shi)去這(zhe)個(ge)位子(zi)。任何一(yi)種東西，一(yi)旦你認為別人可以給你，也就(jiu)一(yi)定(ding)會認為別人也可以不(bu)(bu)給你，而且即(ji)使給了(le)你，也可能再(zai)要回去。這(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)患得(de)患失(shi)(shi)(shi)的(de)“心(xin)理(li)學(xue)”。

　　“學(xue)如不及，猶恐(kong)失(shi)之”，就是(shi)患得患失(shi)。一個做(zuo)學(xue)問(wen)的人(ren)，如果有這樣的想(xiang)法，那(nei)么就可以(yi)叫做(zuo)“才(cai)奴”了。注意，不是(shi)“奴才(cai)”，而是(shi)“才(cai)奴”。

　　說一個人有才(cai)，大(da)概就(jiu)是(shi)指有學問(wen)(wen)。有大(da)才(cai)，就(jiu)是(shi)有大(da)學問(wen)(wen)。學問(wen)(wen)從(cong)何而(er)來，是(shi)學來的；學它要(yao)干(gan)什么(me)，是(shi)要(yao)用(yong)。

　　“才奴”是(shi)這樣(yang)“煉”成(cheng)的：先是(shi)什(shen)(shen)么都(dou)(dou)想得到，什(shen)(shen)么都(dou)(dou)想馬上(shang)得到，于(yu)是(shi)東張(zhang)西望，左(zuo)顧右盼，什(shen)(shen)么都(dou)(dou)在(zai)他(ta)的視野之(zhi)(zhi)內；于(yu)是(shi)蜻(qing)蜓(ting)點水，淺嘗輒止(zhi)，什(shen)(shen)么他(ta)都(dou)(dou)多少知道一些。后是(shi)什(shen)(shen)么都(dou)(dou)不想放(fang)手，什(shen)(shen)么都(dou)(dou)不想改變(bian)，于(yu)是(shi)言必稱之(zhi)(zhi)，文必引(yin)之(zhi)(zhi)，什(shen)(shen)么都(dou)(dou)是(shi)“書上(shang)說(shuo)”；于(yu)是(shi)墨守成(cheng)規，固步自(zi)封，什(shen)(shen)么都(dou)(dou)是(shi)“老人言”。辛辛苦(ku)苦(ku)得到的學問，最終卻困住了(le)自(zi)己的手腳，豈不冤枉？

　　跟“財奴”一(yi)樣，“才奴”的核心也是“守(shou)”。有守(shou)財奴一(yi)說，也應該有“守(shou)才奴”之謂。守(shou)財奴上不了富豪榜，“守(shou)才奴”也成不了大氣候。（尚之）