【譯文】

　　孔(kong)子一點也(ye)沒有四種(zhong)毛(mao)病——不懸空(kong)揣測，不絕對肯定，不拘(ju)泥固執，不唯我獨(du)是。

　　——楊伯峻(jun)《論語譯注》

　　【小識】

　　“我”這個人

　　意、必、固(gu)、我四(si)個(ge)字(zi)，說到底，其實只是一(yi)個(ge)“我”字(zi)。不(bu)瞎猜，不(bu)獨(du)斷(duan)，不(bu)固(gu)執(zhi)，一(yi)言以蔽(bi)之，就(jiu)是不(bu)唯我。

　　有(you)一(yi)次，孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)來到(dao)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學生子(zi)(zi)(zi)(zi)游(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)治下武城，聽(ting)到(dao)了(le)(le)彈琴唱詩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲音，孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)笑(xiao)著(zhu)(zhu)說(shuo)：“宰(zai)雞，何必用(yong)宰(zai)牛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)刀呢?”意思(si)(si)是(shi)，治理(li)(li)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小地(di)方，哪里用(yong)得(de)上音樂詩歌之道(dao)啊(a)。子(zi)(zi)(zi)(zi)游(you)回答說(shuo)：“以前，您說(shuo)過：‘當官(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)學了(le)(le)道(dao)就會愛人(ren)，老百姓學了(le)(le)道(dao)就會聽(ting)指揮(hui)。’”意思(si)(si)是(shi)，音樂詩歌在任何地(di)方都是(shi)有(you)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。子(zi)(zi)(zi)(zi)游(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)，可謂以子(zi)(zi)(zi)(zi)之矛(mao)攻子(zi)(zi)(zi)(zi)之盾，孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)馬(ma)上改口，對隨行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾(ji)個(ge)(ge)弟(di)子(zi)(zi)(zi)(zi)說(shuo)：“子(zi)(zi)(zi)(zi)游(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)是(shi)正確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，我剛才那(nei)句話(hua)不過同他開個(ge)(ge)玩笑(xiao)罷了(le)(le)。”（《論語(yu)•陽貨》）當著(zhu)(zhu)幾(ji)個(ge)(ge)弟(di)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)面嘲笑(xiao)一(yi)個(ge)(ge)弟(di)子(zi)(zi)(zi)(zi)，然后又當著(zhu)(zhu)幾(ji)個(ge)(ge)弟(di)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)面向這個(ge)(ge)弟(di)子(zi)(zi)(zi)(zi)承認錯誤。現在看起來，好像只是(shi)一(yi)個(ge)(ge)小插(cha)曲(qu)，但(dan)當時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情景，一(yi)定(ding)非常尷尬。孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)臉(lian)紅了(le)(le)嗎(ma)，出汗了(le)(le)嗎(ma)？但(dan)孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)也(ye)沒(mei)有(you)強詞奪理(li)(li)，沒(mei)有(you)固(gu)執己見(jian)，把“我”這個(ge)(ge)人(ren)放下了(le)(le)。

　　這個(ge)(ge)小故(gu)事，可(ke)以(yi)算(suan)是(shi)(shi)“毋意，毋必(bi)，毋固，毋我(wo)”的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)生動(dong)注腳。一(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)之(zhi)所(suo)以(yi)猜忌，多半(ban)都是(shi)(shi)想(xiang)別(bie)人(ren)(ren)在說“我(wo)”的(de)(de)(de)壞話；一(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)之(zhi)所(suo)以(yi)武(wu)斷，多半(ban)都是(shi)(shi)想(xiang)別(bie)人(ren)(ren)會動(dong)搖“我(wo)”的(de)(de)(de)地位；一(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)之(zhi)所(suo)以(yi)執拗，多半(ban)都是(shi)(shi)想(xiang)別(bie)人(ren)(ren)要挑戰“我(wo)”的(de)(de)(de)權(quan)威。于是(shi)(shi)，自我(wo)包(bao)裝(zhuang)，自我(wo)維護，“我(wo)”就成了(le)最正確(que)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)、最尊貴的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，也成了(le)最任性(xing)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)、最多心的(de)(de)(de)人(ren)(ren)。被“我(wo)”沖昏了(le)頭腦的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，還會喜怒有(you)常(chang)、善惡有(you)分嗎？還能說話有(you)譜、做(zuo)事靠(kao)譜嗎？可(ke)見，“毋我(wo)”是(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)多么曠達的(de)(de)(de)字眼。

　　而比“毋我”意境更(geng)開闊的，則是“無我”。（尚之）