“終日奔(ben)波只為(wei)饑，方(fang)才(cai)一(yi)飽便思衣；衣食兩般皆俱足，又想嬌容美貌妻(qi)；娶得美妻(qi)生下子，恨無(wu)田地少(shao)根基；當了縣丞嫌官小，又要(yao)朝中(zhong)掛紫(zi)衣。若(ruo)要(yao)世人(ren)心(xin)里(li)足，除是南柯一(yi)夢西。”這(zhe)是《解人(ren)頤》中(zhong)的一(yi)段話。文(wen)章以輕(qing)松詼諧的語句講(jiang)述了一(yi)個道理，警戒世人(ren)：人(ren)生中(zhong)無(wu)止境的貪心(xin)和欲望終不可取(qu)，唯有做(zuo)到壁立千仞，無(wu)欲則剛，方(fang)能行(xing)穩致遠(yuan)。

　　毋庸諱言，欲(yu)望(wang)(wang)是(shi)人(ren)的(de)本能，人(ren)人(ren)都有(you)(you)欲(yu)望(wang)(wang)。但(dan)如果欲(yu)望(wang)(wang)過重，不加束縛(fu)，必將(jiang)為欲(yu)望(wang)(wang)所害。有(you)(you)這樣一(yi)個故事：古代有(you)(you)位國(guo)王為感謝多(duo)年服侍的(de)仆人(ren)，便(bian)對仆人(ren)說：“你盡管向(xiang)前跑，只要在(zai)日(ri)落之前繞(rao)一(yi)圈回(hui)來圍(wei)到的(de)土地(di)全部送你。”仆人(ren)欣喜(xi)若(ruo)狂，不停地(di)向(xiang)前跑，就在(zai)太(tai)(tai)陽西落時分，他終于繞(rao)完一(yi)大(da)圈返回(hui)原地(di)，卻也(ye)因此累死。這便(bian)是(shi)欲(yu)望(wang)(wang)過重的(de)惡(e)果。一(yi)旦想得(de)太(tai)(tai)多(duo)，奢(she)望(wang)(wang)得(de)到太(tai)(tai)多(duo)太(tai)(tai)好，結(jie)果往往是(shi)連自(zi)己也(ye)賠(pei)進去(qu)了。可見，人(ren)生最大(da)的(de)敵(di)人(ren)就是(shi)自(zi)己的(de)欲(yu)望(wang)(wang)。

　　“欲如水，不(bu)(bu)(bu)遏則滔天；貪如火，不(bu)(bu)(bu)遏則燎原(yuan)。”戰國時(shi)期，魯國的(de)(de)(de)宰相公孫儀(yi)非常愛(ai)吃(chi)魚(yu)(yu)，不(bu)(bu)(bu)少人(ren)便(bian)提(ti)著魚(yu)(yu)前來(lai)找(zhao)他(ta)(ta)。但(dan)不(bu)(bu)(bu)管(guan)是(shi)相識的(de)(de)(de)還(huan)(huan)是(shi)不(bu)(bu)(bu)相識的(de)(de)(de)，交(jiao)情深的(de)(de)(de)還(huan)(huan)是(shi)交(jiao)情淺的(de)(de)(de)，一概被(bei)拒之門外(wai)。公孫儀(yi)解(jie)釋說(shuo)：正因為愛(ai)吃(chi)魚(yu)(yu)，才(cai)不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)收別人(ren)送(song)的(de)(de)(de)魚(yu)(yu)。假如收了(le)別人(ren)送(song)的(de)(de)(de)魚(yu)(yu)，就得(de)為人(ren)家辦事，辦了(le)出格的(de)(de)(de)事，就可能(neng)(neng)丟掉官職，不(bu)(bu)(bu)僅送(song)魚(yu)(yu)的(de)(de)(de)人(ren)不(bu)(bu)(bu)會再來(lai)了(le)，連(lian)自己用來(lai)買魚(yu)(yu)的(de)(de)(de)薪(xin)俸(feng)也(ye)沒有(you)了(le)，到(dao)那時(shi)還(huan)(huan)能(neng)(neng)吃(chi)到(dao)魚(yu)(yu)嗎？《清(qing)朝野史大觀(guan)》里也(ye)記載(zai)，道光(guang)年間，刑部大臣(chen)馮(feng)志圻酷愛(ai)碑帖書畫(hua)，但(dan)他(ta)(ta)到(dao)外(wai)地巡(xun)視絕口不(bu)(bu)(bu)提(ti)此好(hao)，以防人(ren)投其所好(hao)。一次(ci)，有(you)位下屬獻(xian)給他(ta)(ta)一本宋拓(tuo)碑帖，馮(feng)原(yuan)封不(bu)(bu)(bu)動退(tui)回，有(you)人(ren)勸他(ta)(ta)打(da)(da)開(kai)看看無妨。馮(feng)說(shuo)，這(zhe)種古物乃(nai)稀世珍(zhen)寶，我一旦打(da)(da)開(kai)，就可能(neng)(neng)愛(ai)不(bu)(bu)(bu)釋手(shou)，不(bu)(bu)(bu)打(da)(da)開(kai)，還(huan)(huan)可想象它是(shi)贗(yan)品。

　　正(zheng)(zheng)常(chang)合(he)理(li)的(de)欲(yu)(yu)(yu)求(qiu)，是進取之基(ji)、事功之梯、動力之源(yuan)，但錯誤的(de)欲(yu)(yu)(yu)求(qiu)會讓(rang)人(ren)貪(tan)婪、膨脹，走向錯誤的(de)道路。面對各種誘惑(huo)和紛擾(rao)，一旦陷(xian)入貪(tan)欲(yu)(yu)(yu)，勢必走向歧(qi)途。北宋(song)宰相呂(lv)(lv)蒙正(zheng)(zheng)為(wei)官清(qing)廉(lian)，史料(liao)記載，當時朝中(zhong)有一官員為(wei)巴結(jie)他，欲(yu)(yu)(yu)進獻給他一枚古鏡(jing)，又怕呂(lv)(lv)蒙正(zheng)(zheng)不(bu)肯接(jie)納，于(yu)是請(qing)呂(lv)(lv)蒙正(zheng)(zheng)的(de)胞弟為(wei)之說合(he)，稱此鏡(jing)乃一寶(bao)物(wu)，能照方(fang)圓二百里(li)。呂(lv)(lv)蒙正(zheng)(zheng)聽到后哈哈大笑說：我這副臉面不(bu)過才一個碟子(zi)大小(xiao)，哪里(li)用得著能照二百里(li)的(de)鏡(jing)子(zi)。呂(lv)(lv)蒙正(zheng)(zheng)以(yi)開(kai)玩笑的(de)方(fang)式言(yan)明(ming)自己(ji)不(bu)貪(tan)戀寶(bao)物(wu)的(de)志向。

　　古(gu)往今(jin)來(lai)，戒(jie)貪止欲、艱苦奮斗的(de)事(shi)例不勝枚舉。共產黨人的(de)楷模焦裕祿、孔(kong)繁森、楊善洲、牛玉儒等，他們(men)以“時(shi)時(shi)勤拂拭，勿使惹(re)塵埃”的(de)自(zi)愛精(jing)神磊磊落(luo)落(luo)處世，干(gan)干(gan)凈凈律己，用自(zi)己的(de)行動書寫著為官一(yi)任、造福一(yi)方的(de)錚錚誓(shi)言，深受(shou)百姓(xing)的(de)愛戴。實踐證明，一(yi)個人只有管住自(zi)己的(de)欲望，常懷(huai)律己之心，甘于清貧，守住清貧，才不會在“糖衣炮彈”面前敗下陣來(lai)。

　　心有所畏，行有所止。管束欲望，當常修為政之德、常懷律己之心、常思貪欲之害，自覺秉持清正廉潔的政治操守，把“寧靜以致遠，淡泊以明志”當作一種崇高的精神境界來追求，遠離低級趣味，不為物累、不為名惑、不為利誘，在各種誘惑面前立場堅定、在大是大非面前旗幟鮮明、在風浪考驗面前無所畏懼。（作者： 陳蓉 ）