清代經學家(jia)萬斯(si)大在《周官辨非·天官》中有(you)(you)言：“利民之事(shi)，絲(si)發必(bi)興。”意(yi)思是(shi)說，凡是(shi)有(you)(you)利于(yu)百姓的事(shi)情，即(ji)使再小也要(yao)去(qu)做(zuo)。

　　“天下之(zhi)大務，莫(mo)大于恤民。”古往今來，心里裝著百姓安危冷暖(nuan)，傾情解決(jue)百姓“急(ji)難(nan)愁盼(pan)”，是為官執政的大事。蘇(su)東坡(po)任徐州(zhou)知州(zhou)時，黃河決(jue)于澶(chan)淵(yuan)，洪(hong)水(shui)匯于城(cheng)下，他“衣褻履(lv)屨”“廬于城(cheng)上”，數十(shi)天坐鎮指揮(hui)不(bu)回家，守住了城(cheng)池安全，確保百姓免受水(shui)患之(zhi)苦。

　　心(xin)(xin)中(zhong)有民(min)(min)方能一心(xin)(xin)為民(min)(min)。“安得(de)廣廈(sha)千(qian)萬間(jian)，大庇(bi)天下寒士俱歡顏”的(de)杜甫，“衙齋臥聽(ting)蕭蕭竹，疑(yi)是(shi)民(min)(min)間(jian)疾苦(ku)聲”的(de)鄭板橋，“但愿(yuan)蒼生俱飽暖(nuan)，不辭辛苦(ku)出山林”的(de)于謙等(deng)，之所(suo)以有行利民(min)(min)之事的(de)深情，愿(yuan)為百(bai)姓解憂難、謀福祉，是(shi)因為他們(men)心(xin)(xin)里裝著百(bai)姓的(de)安危(wei)冷暖(nuan)。反之，若(ruo)心(xin)(xin)中(zhong)無(wu)(wu)民(min)(min)，就會(hui)對百(bai)姓的(de)疾苦(ku)無(wu)(wu)動于衷(zhong)，甚至為了一己私利損害百(bai)姓利益，就像蒲松齡所(suo)寫《鸮鳥》中(zhong)山東長山知縣(xian)楊令(ling)，“康(kang)熙(xi)乙亥間(jian)，西塞用(yong)兵，市(shi)民(min)(min)間(jian)騾馬運糧。楊假(jia)此搜(sou)括，地方頭畜一空(kong)。”

　　行利民(min)(min)之事(shi)，是(shi)從(cong)政者用“辛苦指(zhi)數”提升(sheng)百姓“幸(xing)福(fu)指(zhi)數”的過程。唐代名臣狄仁杰剛到大(da)理寺上任(ren)時，面對此起彼伏(fu)喊(han)冤聲，他(ta)通宵達旦，筆(bi)不停批，把沉(chen)積多年的案件(jian)全(quan)都清理完畢。柳(liu)宗元被(bei)貶柳(liu)州，依舊傾力為(wei)民(min)(min)，拖著纏病的身子日夜操勞(lao)，革(ge)除積弊(bi)，挖井(jing)開荒發展生產，興辦(ban)教育示民(min)(min)仁愛。他(ta)們的為(wei)民(min)(min)事(shi)跡，無不留下(xia)了(le)辛勤汗(han)水(shui)的印痕(hen)。

　　歷史反(fan)復證明(ming)，官視(shi)民(min)(min)如(ru)手足(zu)，民(min)(min)視(shi)官如(ru)親人；官視(shi)民(min)(min)如(ru)草芥，民(min)(min)視(shi)官如(ru)寇(kou)仇(chou)。東晉十六國時期的后(hou)燕王慕容熙殘忍無道(dao)，史料記載他曾(ceng)與苻后(hou)游畋，“北登白鹿山，東逾青嶺，南臨滄海而還(huan)，士(shi)卒(zu)為(wei)虎狼(lang)所(suo)殺及凍死者五千人。”為(wei)滿足(zu)自己游玩打獵的愛(ai)好，對兵卒(zu)和(he)百姓生死熟視(shi)無睹，讓人深惡痛絕，遭到臣民(min)(min)的反(fan)對，最(zui)終被反(fan)抗推(tui)翻。不把百姓疾苦放在心上的人，就會(hui)被百姓拋棄。

　　“人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之命(ming)在元氣，國之命(ming)在人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)心(xin)(xin)(xin)(xin)。”打江山(shan)、守(shou)江山(shan)，守(shou)的(de)是人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)的(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)。從群(qun)眾(zhong)利(li)益出(chu)發，把關乎(hu)群(qun)眾(zhong)利(li)益的(de)一樁樁小(xiao)事(shi)辦好(hao)，向百(bai)(bai)姓(xing)滿(man)意而(er)行，方(fang)能贏得人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)心(xin)(xin)(xin)(xin)，得到(dao)百(bai)(bai)姓(xing)信賴擁護。建黨(dang)百(bai)(bai)年來，我們黨(dang)始終把群(qun)眾(zhong)利(li)益放在第一位(wei)，與人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)心(xin)(xin)(xin)(xin)連心(xin)(xin)(xin)(xin)、同(tong)呼吸、共(gong)命(ming)運。1942年，被日寇封(feng)鎖掃(sao)蕩的(de)晉察冀抗日根據地斷糧，樹葉成為充饑的(de)主要口(kou)糧，聶(nie)榮臻嚴令(ling)部隊不許(xu)采摘村莊方(fang)圓15里之內的(de)樹葉。“寧可餓著肚子，也不與民(min)爭糧”“自己有(you)一條(tiao)被子，也要剪(jian)下半條(tiao)留給老(lao)百(bai)(bai)姓(xing)”，才有(you)了人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)群(qun)眾(zhong)用(yong)小(xiao)米哺育出(chu)延安紅色政權，用(yong)獨(du)輪(lun)小(xiao)車推出(chu)淮海戰役勝利(li)等諸多人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)間奇跡。

　　“水有源，故其流之不窮；木有根，故其生之不窮。”今天，我們黨踐行為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心和使命，尤其要堅持以人民為中心的發展思想，從人民群眾關心的事情做起，實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益，以為民之心匯聚中華民族偉大復興最為磅礴、最為持久的力量，保障中國特色社會主義巍巍巨輪行穩致遠。（ 作者： 羅正然(ran)）