“為政之(zhi)要，以(yi)順民(min)(min)(min)(min)(min)心為本。”人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)代(dai)表(biao)大會制度之(zhi)所以(yi)具有強大生命力和顯著優越性，關鍵在于深深植(zhi)根于人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)之(zhi)中。一切(qie)國(guo)家機關和國(guo)家工作(zuo)人(ren)(ren)員(yuan)必須牢固樹立人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)公仆意識，把人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)放(fang)在心中最高(gao)位置，保持同人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)的(de)密切(qie)聯系(xi)，傾聽人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)意見和建議，接(jie)受人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)監督，努(nu)力為人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)服務(wu)。

　　——3月1日(ri)，《求(qiu)是》雜(za)志(zhi)發表習近(jin)平總(zong)書記重(zhong)要文(wen)章《在中央(yang)人(ren)大(da)工作(zuo)會(hui)議上的(de)講話》

　　“為(wei)(wei)政之要(yao)，以(yi)(yi)順(shun)民(min)(min)心(xin)為(wei)(wei)本(ben)(ben)”化用自宋代程頤(yi)《代呂(lv)晦叔應(ying)詔疏》，原文為(wei)(wei)“為(wei)(wei)政之道，以(yi)(yi)順(shun)民(min)(min)心(xin)為(wei)(wei)本(ben)(ben)，以(yi)(yi)厚民(min)(min)生為(wei)(wei)本(ben)(ben)，以(yi)(yi)安而(er)不擾為(wei)(wei)本(ben)(ben)。”意即(ji)治國理政要(yao)以(yi)(yi)順(shun)應(ying)民(min)(min)心(xin)為(wei)(wei)根本(ben)(ben)，以(yi)(yi)使百姓(xing)生活殷實為(wei)(wei)根本(ben)(ben)，以(yi)(yi)安民(min)(min)而(er)不擾民(min)(min)為(wei)(wei)根本(ben)(ben)。

　　如何順(shun)民(min)(min)(min)心(xin)？簡單來(lai)說，就(jiu)是(shi)(shi)讓老百(bai)姓(xing)(xing)得(de)到實(shi)(shi)實(shi)(shi)在在的(de)好處(chu)、過上幸福的(de)生活。《大學》中說：“得(de)眾則(ze)(ze)得(de)國(guo)，失眾則(ze)(ze)失國(guo)”，在儒(ru)家看來(lai)，治國(guo)之道在于(yu)施行仁政，謀求民(min)(min)(min)生福祉，使百(bai)姓(xing)(xing)安居樂業，以(yi)(yi)(yi)爭取(qu)百(bai)姓(xing)(xing)的(de)擁護。法家的(de)部分理(li)念雖(sui)然(ran)不(bu)同于(yu)儒(ru)家，但以(yi)(yi)(yi)民(min)(min)(min)為(wei)本(ben)的(de)治國(guo)大道是(shi)(shi)相通(tong)的(de)：商鞅(yang)變(bian)法為(wei)秦國(guo)統一奠定(ding)了基礎，通(tong)過徙木立(li)信，以(yi)(yi)(yi)制度的(de)公信力取(qu)信于(yu)民(min)(min)(min)；通(tong)過獎勵耕織(zhi)鼓勵墾荒，獎勵軍功打破(po)貴族特權，以(yi)(yi)(yi)此凝聚民(min)(min)(min)心(xin)……“治國(guo)有常，而利(li)民(min)(min)(min)為(wei)本(ben)”“治政之要在于(yu)安民(min)(min)(min)，安民(min)(min)(min)之道在于(yu)察(cha)其疾苦(ku)”“天(tian)地(di)之大，黎(li)元為(wei)先”，古(gu)往(wang)今來(lai)各家學說的(de)表述雖(sui)然(ran)不(bu)盡相同，但闡(chan)明的(de)是(shi)(shi)同樣的(de)道理(li)。所以(yi)(yi)(yi)人(ren)們(men)說“為(wei)國(guo)為(wei)民(min)(min)(min)”“憂國(guo)憂民(min)(min)(min)”，將“國(guo)”與“民(min)(min)(min)”緊緊聯系在一起，百(bai)姓(xing)(xing)苦(ku)樂就(jiu)是(shi)(shi)國(guo)家利(li)益，唯有體察(cha)民(min)(min)(min)情，尊重民(min)(min)(min)意(yi)，順(shun)應(ying)民(min)(min)(min)心(xin)，改善民(min)(min)(min)生，才能使國(guo)家長治久(jiu)安。

　　今年全國兩會(hui)上(shang)，在看望參加政協會(hui)議(yi)的(de)農業界社會(hui)福(fu)利(li)和社會(hui)保障(zhang)界委員時(shi)，習近平總書記還引用了詩句“枝(zhi)葉(xie)總關情(qing)(qing)”。這是清代鄭板橋(qiao)的(de)一首(shou)題畫詩，作(zuo)于(yu)在山東濰(wei)縣(xian)任知縣(xian)時(shi)。當時(shi)山東大澇(lao)，濰(wei)縣(xian)尤烈，餓殍遍野。鄭板橋(qiao)即令(ling)“大興修(xiu)筑，招遠近饑民(min)(min)(min)赴工(gong)就食”。有人(ren)提出應先上(shang)報(bao)朝廷(ting)，他(ta)斷然拒絕道：“此(ci)何時(shi)？俟輾轉(zhuan)申(shen)報(bao)，民(min)(min)(min)無(wu)孑遺矣。有譴(qian)，我(wo)任之(zhi)(zhi)！”“些小吾曹州縣(xian)吏，一枝(zhi)一葉(xie)總關情(qing)(qing)”，這是鄭板橋(qiao)心(xin)跡的(de)真誠(cheng)流(liu)露——只要是與(yu)百(bai)姓的(de)冷暖安危相關的(de)，無(wu)論事之(zhi)(zhi)大小，我(wo)們這些“州縣(xian)吏”都要放在心(xin)上(shang)。他(ta)在山東先后為官十余(yu)年，離任之(zhi)(zhi)時(shi)，“囊橐蕭然，賣(mai)書畫以自給”。值得欣慰(wei)的(de)是，山東父老自發沿(yan)途十里(li)相送，這正是百(bai)姓對他(ta)的(de)最高(gao)認可。歷史充分證明，誰能(neng)時(shi)刻(ke)謹記“利(li)民(min)(min)(min)之(zhi)(zhi)事，絲發必興；厲民(min)(min)(min)之(zhi)(zhi)事，毫末必去”，做到親民(min)(min)(min)、愛(ai)民(min)(min)(min)、為民(min)(min)(min)、利(li)民(min)(min)(min)、富民(min)(min)(min)、安民(min)(min)(min)，誰就能(neng)得到人(ren)民(min)(min)(min)真心(xin)的(de)擁戴。

　　為(wei)(wei)什么人的(de)問題，是檢驗一(yi)(yi)個政(zheng)黨(dang)、一(yi)(yi)個政(zheng)權性質的(de)試金(jin)石(shi)。黨(dang)章(zhang)明確指(zhi)出(chu)：黨(dang)除了工人階(jie)級和最廣大人民(min)群(qun)眾的(de)利(li)(li)益，沒有自己特殊的(de)利(li)(li)益。在(zai)(zai)陜西的(de)中共綏德地(di)委舊址，展(zhan)廳里有兩行字：“站在(zai)(zai)最大多數勞動人民(min)的(de)一(yi)(yi)面(mian)”，“把屁股端(duan)(duan)(duan)端(duan)(duan)(duan)地(di)坐在(zai)(zai)老百姓的(de)這一(yi)(yi)面(mian)”。一(yi)(yi)個“端(duan)(duan)(duan)端(duan)(duan)(duan)地(di)”，彰顯了中國共產黨(dang)人的(de)政(zheng)治本(ben)色。我們(men)黨(dang)團結帶領人民(min)革命、建設、改革，根本(ben)目的(de)就(jiu)是為(wei)(wei)了讓人民(min)過上(shang)好日子。無論在(zai)(zai)勝利(li)(li)時、在(zai)(zai)困(kun)難時、在(zai)(zai)奮斗時、在(zai)(zai)進步(bu)時，這一(yi)(yi)點始終毫不動搖(yao)。

　　成為自己命(ming)運的主人(ren)，這是中國(guo)人(ren)民(min)(min)(min)多少歲月以來(lai)夢寐以求的理想。百年來(lai)，我們(men)黨(dang)高舉人(ren)民(min)(min)(min)民(min)(min)(min)主旗(qi)幟(zhi)，領導人(ren)民(min)(min)(min)在一個有幾千年封建(jian)社(she)會歷(li)史、近代成為半殖民(min)(min)(min)地半封建(jian)社(she)會的國(guo)家(jia)實現了(le)人(ren)民(min)(min)(min)民(min)(min)(min)主。今天的中國(guo)，人(ren)民(min)(min)(min)民(min)(min)(min)主覆(fu)蓋國(guo)家(jia)治理的各(ge)(ge)環節，體(ti)現在經濟社(she)會發(fa)展的各(ge)(ge)方面，中國(guo)人(ren)民(min)(min)(min)真正成為國(guo)家(jia)、社(she)會和自己命(ming)運的主人(ren)。

　　偉大(da)成就的(de)(de)(de)背后，是堅持黨的(de)(de)(de)領導、不斷彰顯(xian)的(de)(de)(de)制度優勢。人(ren)民(min)(min)代表(biao)(biao)大(da)會制度是實(shi)現(xian)(xian)我國(guo)全過程人(ren)民(min)(min)民(min)(min)主(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)重要(yao)制度載體，之所以具有(you)強大(da)生(sheng)命力和(he)(he)顯(xian)著(zhu)優越性，關鍵在(zai)于深深植根(gen)于人(ren)民(min)(min)之中(zhong)。習近平(ping)總書記強調，要(yao)豐富人(ren)大(da)代表(biao)(biao)聯(lian)(lian)(lian)系(xi)(xi)(xi)人(ren)民(min)(min)群(qun)眾的(de)(de)(de)內容和(he)(he)形式，拓寬聯(lian)(lian)(lian)系(xi)(xi)(xi)渠道，積極回應社(she)會關切，更好(hao)接地(di)氣(qi)、察民(min)(min)情、聚民(min)(min)智、惠民(min)(min)生(sheng)；人(ren)大(da)代表(biao)(biao)要(yao)充分(fen)發(fa)揮來(lai)自人(ren)民(min)(min)、扎根(gen)人(ren)民(min)(min)的(de)(de)(de)特點優勢，密切同人(ren)民(min)(min)群(qun)眾的(de)(de)(de)聯(lian)(lian)(lian)系(xi)(xi)(xi)，當好(hao)黨和(he)(he)國(guo)家聯(lian)(lian)(lian)系(xi)(xi)(xi)人(ren)民(min)(min)群(qun)眾的(de)(de)(de)橋梁。全國(guo)兩會上(shang)，從(cong)宏觀(guan)經濟到(dao)(dao)鄉村振興，從(cong)教育醫療到(dao)(dao)公共(gong)服務，從(cong)生(sheng)活冷暖到(dao)(dao)安居(ju)樂業，百姓關心的(de)(de)(de)話題(ti)就是兩會討論的(de)(de)(de)議(yi)題(ti)，民(min)(min)之所盼與政之所向，在(zai)人(ren)民(min)(min)大(da)會堂“互(hu)聯(lian)(lian)(lian)共(gong)振”，成為社(she)會主(zhu)(zhu)義民(min)(min)主(zhu)(zhu)政治“體現(xian)(xian)人(ren)民(min)(min)意志(zhi)、保(bao)障人(ren)民(min)(min)權益、激(ji)發(fa)人(ren)民(min)(min)創造活力”的(de)(de)(de)生(sheng)動寫照，見證中(zhong)國(guo)共(gong)產黨以人(ren)民(min)(min)對美好(hao)生(sheng)活的(de)(de)(de)向往為奮斗目標(biao)的(de)(de)(de)崇高(gao)追求。

　　“為(wei)政之要(yao)，以順民心為(wei)本(ben)。”讓老百姓(xing)過上好日子，是我(wo)們(men)一切(qie)工(gong)作的出發點和落腳點。站穩人(ren)民立場，為(wei)人(ren)民對(dui)美好生活的向往矢志奮斗，充分激發人(ren)民群(qun)眾的積極性(xing)、主動性(xing)、創造(zao)性(xing)，凝聚起最廣大人(ren)民智慧(hui)和力量，我(wo)們(men)就一定能在新的趕考(kao)之路(lu)上書寫新的華章。（田心）