歷史文化源流 | 潤物細無聲
鑄牢中華民族共同(tong)體意識(shi),既要(yao)做(zuo)看得見、摸(mo)得著的工作,也要(yao)做(zuo)大量“潤物細無聲”的事情(qing)。推進(jin)中華民族共有(you)精(jing)神家園建設,促進(jin)各(ge)民族交往交流(liu)交融(rong),各(ge)項工作都要(yao)往實里抓、往細里做(zuo),要(yao)有(you)形、有(you)感(gan)、有(you)效。
——3月5日,習近平(ping)總書記參加十三屆全國人大五次會議內蒙古代(dai)表團的審議
“潤物(wu)細無(wu)聲”,出自唐代杜甫(fu)(fu)的(de)(de)《春(chun)夜喜雨》。這(zhe)首(shou)詩,杜甫(fu)(fu)創作(zuo)于(yu)上元二年(nian)的(de)(de)春(chun)天(761年(nian))。當(dang)時(shi)杜甫(fu)(fu)經過(guo)一段時(shi)間流離(li)轉徙(xi)的(de)(de)生(sheng)活后,來到四川成都定居已兩年(nian),他(ta)自食其力,種菜(cai)養花,與農民交(jiao)往,因而深知(zhi)春(chun)雨對于(yu)耕作(zuo)和民生(sheng)的(de)(de)重要,所(suo)以在細雨霏(fei)霏(fei)的(de)(de)夜里,詩人(ren)(ren)欣然(ran)提筆寫下了(le)這(zhe)首(shou)描寫春(chun)霖喜降、潤澤萬物(wu)的(de)(de)美景詩作(zuo)。通過(guo)這(zhe)首(shou)詩,可以看(kan)出杜甫(fu)(fu)憂國憂民的(de)(de)情(qing)懷、仁愛高(gao)尚的(de)(de)人(ren)(ren)格(ge),無(wu)愧于(yu)“詩圣”之(zhi)譽(yu)。
潤物細無聲是中國人做(zuo)人做(zuo)事的(de)智慧,是一種深沉(chen)厚重、大度寬容的(de)定力。漢代飛將軍李廣為(wei)官(guan)廉潔,常把自己(ji)的(de)賞(shang)賜分給部下,與士(shi)兵同吃(chi)同飲。他做(zuo)了四十多(duo)年的(de)官(guan),家(jia)里(li)沒有多(duo)少(shao)余財,始終不(bu)(bu)談購置家(jia)產(chan)的(de)事,因此(ci)深得官(guan)兵愛(ai)戴。李廣愛(ai)兵如子,凡事能身先(xian)士(shi)卒。行軍遇(yu)到(dao)缺水(shui)斷食之時,見水(shui)見食,士(shi)兵不(bu)(bu)全喝到(dao)水(shui),他不(bu)(bu)近水(shui)邊;士(shi)兵不(bu)(bu)全吃(chi)到(dao)飯(fan),他不(bu)(bu)嘗飯(fan)食。對(dui)士(shi)兵寬緩不(bu)(bu)苛(ke),所以士(shi)兵甘愿(yuan)為(wei)他出死(si)力。
司馬遷在《史記》里評價他是(shi)“桃李不言,下自成蹊”。意思就是(shi)桃李有(you)(you)芬(fen)芳的(de)花(hua)朵、甜美的(de)果實(shi),雖然不會(hui)說話,但(dan)仍然能(neng)吸引許多人到樹下賞花(hua)嘗果,以至(zhi)于樹下踩出一條路(lu)來。比喻為人誠摯、務(wu)實(shi),自會(hui)有(you)(you)強烈的(de)感(gan)召(zhao)力而(er)深得人心(xin)。這(zhe)正是(shi)潤物細無聲的(de)道理(li)。
元明宗天(tian)歷二(er)年(nian)(1329年(nian)),陜西大旱,朝廷(ting)派遣(qian)張(zhang)養(yang)(yang)(yang)浩(hao)前往賑(zhen)災。張(zhang)養(yang)(yang)(yang)浩(hao)接到(dao)(dao)任(ren)命后,立即(ji)把自(zi)己家(jia)里(li)(li)的(de)(de)財(cai)產都(dou)分給村里(li)(li)的(de)(de)窮人,日夜兼程向陜西進發(fa),碰(peng)到(dao)(dao)饑(ji)餓的(de)(de)災民(min)就賑(zhen)濟,看到(dao)(dao)餓死的(de)(de)災民(min)就埋葬。到(dao)(dao)任(ren)之后,只要(yao)有利于民(min)生的(de)(de)事,他都(dou)盡力做到(dao)(dao)極致。赴任(ren)后四個月,從(cong)來沒(mei)有在(zai)家(jia)里(li)(li)住過(guo),一直住在(zai)任(ren)所,晚(wan)上(shang)向上(shang)天(tian)祈(qi)雨(yu),白天(tian)就外出救濟災民(min),“用盡我為(wei)(wei)(wei)國(guo)為(wei)(wei)(wei)民(min)心,祈(qi)下些值(zhi)金值(zhi)玉雨(yu),數(shu)年(nian)空(kong)盼望,一旦遂沾濡,喚省焦枯,喜萬(wan)象(xiang)春如(ru)故”。張(zhang)養(yang)(yang)(yang)浩(hao)最終因為(wei)(wei)(wei)勞累過(guo)度(du)卒于任(ren)上(shang),關中老百(bai)姓聽說后,痛心如(ru)失父母(mu)。正(zheng)如(ru)張(zhang)養(yang)(yang)(yang)浩(hao)的(de)(de)名字,他用潤(run)物細(xi)無聲的(de)(de)為(wei)(wei)(wei)國(guo)為(wei)(wei)(wei)民(min)之心,涵養(yang)(yang)(yang)了堂(tang)堂(tang)正(zheng)正(zheng)的(de)(de)浩(hao)然之氣。
教書育(yu)人(ren)(ren),同(tong)樣(yang)離不開潤物(wu)細無聲的(de)智慧,在這(zhe)方面,陶(tao)(tao)(tao)行(xing)(xing)知(zhi)(zhi)“四顆糖(tang)”故事令人(ren)(ren)感觸很(hen)深。陶(tao)(tao)(tao)行(xing)(xing)知(zhi)(zhi)當校(xiao)長的(de)時(shi)候(hou),看到(dao)有(you)(you)一個男(nan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)用(yong)(yong)泥塊(kuai)砸別的(de)男(nan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),陶(tao)(tao)(tao)行(xing)(xing)知(zhi)(zhi)發現后(hou)制止,命令他(ta)(ta)放學到(dao)校(xiao)長室(shi)去。犯了錯的(de)男(nan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)惶恐(kong)不安早早來到(dao)校(xiao)長室(shi),等著挨訓。看到(dao)這(zhe)樣(yang)情景的(de)陶(tao)(tao)(tao)行(xing)(xing)知(zhi)(zhi)先去買了一包糖(tang)果,正在男(nan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)以為要有(you)(you)“狂風暴雨”般的(de)批評時(shi),陶(tao)(tao)(tao)行(xing)(xing)知(zhi)(zhi)卻(que)笑著掏(tao)(tao)出一顆糖(tang)果送給他(ta)(ta),說(shuo):“這(zhe)是(shi)獎給你(ni)(ni)(ni)(ni)的(de),因(yin)為你(ni)(ni)(ni)(ni)按時(shi)來到(dao)這(zhe)里。”男(nan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)接過糖(tang)果,陶(tao)(tao)(tao)行(xing)(xing)知(zhi)(zhi)又掏(tao)(tao)出第二顆糖(tang)果說(shuo):“這(zhe)是(shi)獎勵(li)你(ni)(ni)(ni)(ni)的(de),因(yin)為我(wo)不讓你(ni)(ni)(ni)(ni)打人(ren)(ren)時(shi),你(ni)(ni)(ni)(ni)立即住手了。”正在男(nan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)驚(jing)訝時(shi),陶(tao)(tao)(tao)行(xing)(xing)知(zhi)(zhi)又掏(tao)(tao)出第三顆糖(tang)果塞給他(ta)(ta),說(shuo):“據我(wo)了解(jie),你(ni)(ni)(ni)(ni)用(yong)(yong)泥塊(kuai)砸別人(ren)(ren),是(shi)因(yin)為他(ta)(ta)們欺(qi)負女生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),說(shuo)明你(ni)(ni)(ni)(ni)很(hen)有(you)(you)正義感,我(wo)再(zai)(zai)獎勵(li)你(ni)(ni)(ni)(ni)一顆。”這(zhe)時(shi),男(nan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)流著眼淚:“校(xiao)長,我(wo)錯了,同(tong)學再(zai)(zai)不對(dui),我(wo)也(ye)不能用(yong)(yong)泥塊(kuai)砸人(ren)(ren)……”陶(tao)(tao)(tao)行(xing)(xing)知(zhi)(zhi)聽后(hou)掏(tao)(tao)出第四顆糖(tang)果,說(shuo):“你(ni)(ni)(ni)(ni)知(zhi)(zhi)錯認錯,我(wo)再(zai)(zai)獎給你(ni)(ni)(ni)(ni)一顆糖(tang)果,糖(tang)發完(wan)了,我(wo)們的(de)談(tan)話也(ye)結(jie)束了。”
潤(run)物細(xi)無聲的精神,在(zai)中國共(gong)產黨人(ren)建功立業的歷(li)程中體現得更加(jia)生(sheng)(sheng)動、深刻。1979年,國家抽調(diao)一批干部(bu)到西(xi)藏工作,時任聊城(cheng)地委宣傳(chuan)部(bu)副部(bu)長的孔繁(fan)森主動報(bao)名,請人(ren)寫(xie)了“是七尺男(nan)兒生(sheng)(sheng)能舍己,作千秋鬼雄死不還(huan)鄉(xiang)”的條幅。1992年底,孔繁(fan)森第二次調(diao)藏工作期滿,組織任命他為阿里(li)地委書記,這(zhe)意味著他將(jiang)繼續留在(zai)西(xi)藏工作,他毫不猶豫地服(fu)從了黨的決定、人(ren)民(min)的需要。
阿里(li)平均海拔4500米,被(bei)稱為“世界(jie)屋脊的(de)屋脊”,惡(e)劣的(de)自(zi)然(ran)環境、艱苦的(de)生活條件(jian)使許多(duo)人望而卻步。可(ke)是,孔繁森赴(fu)任后,在(zai)不到(dao)兩年的(de)時間里(li),全地區106個鄉(xiang)他跑(pao)遍(bian)了98個,行程達8萬多(duo)公里(li),茫(mang)茫(mang)雪域(yu)高原留下了他深(shen)深(shen)的(de)足跡。他以自(zi)己的(de)生命,在(zai)西藏(zang)鑄起了一座無私奉獻(xian)的(de)豐碑!
新時代新征程(cheng),包括維護(hu)中華民族大團結在內的各項事業更(geng)需要潤物細無(wu)(wu)聲(sheng)(sheng)的無(wu)(wu)私奉(feng)獻。既往成就的取得離(li)不開潤物細無(wu)(wu)聲(sheng)(sheng)的工作,未(wei)來征程(cheng)的進取更(geng)離(li)不開以(yi)習(xi)近平同(tong)志為核心的黨中央帶領各族群(qun)眾(zhong)共同(tong)奮斗。
我(wo)國(guo)是統一的(de)(de)多民(min)族國(guo)家,在(zai)歷(li)史長(chang)河(he)中(zhong)形成(cheng)了多元一體的(de)(de)中(zhong)華民(min)族。我(wo)國(guo)各族人(ren)民(min)同呼吸(xi)、共命運、心連心的(de)(de)奮斗歷(li)程是中(zhong)華民(min)族強大凝聚力(li)和非凡創(chuang)造力(li)的(de)(de)重要源(yuan)泉(quan)。中(zhong)華民(min)族多元一體是先人(ren)們留給我(wo)們的(de)(de)豐厚遺(yi)產,也(ye)是我(wo)國(guo)發展的(de)(de)巨(ju)大優勢(shi)。
黨(dang)的十(shi)八大以來,以習近平同(tong)志為(wei)核心的黨(dang)中(zhong)央著眼鑄牢中(zhong)華民(min)族共(gong)同(tong)體意(yi)識,創新(xin)推進民(min)族團結進步創建,取得顯著成(cheng)績。在廣(guang)大黨(dang)員干部(bu)和(he)各族群眾的共(gong)同(tong)努(nu)力(li)(li)下,各民(min)族交往(wang)交流交融廣(guang)泛拓展,中(zhong)華民(min)族共(gong)同(tong)體意(yi)識不斷增強(qiang)。我們有理由相信,只要我們堅持以潤物細無聲的精神,在工作中(zhong)細大不捐(juan),就(jiu)一定能匯聚(ju)起(qi)實現民(min)族復(fu)興的磅礴(bo)力(li)(li)量,開創中(zhong)華民(min)族更加(jia)燦爛的未(wei)來。
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