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丑:愿意獻丑的人,可能只是謙虛

22-04-07 09:35 來源:甘肅(su)紀檢監(jian)察網 編輯(ji):高正(zheng)武

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  【小識】

  “丑(chou)(chou)(chou)”更多的是針對眼睛而言(yan)的。難吃的東(dong)西(xi)(xi)(xi)不叫(jiao)“丑(chou)(chou)(chou)”,難聽的東(dong)西(xi)(xi)(xi)不叫(jiao)“丑(chou)(chou)(chou)”,難聞的東(dong)西(xi)(xi)(xi)不叫(jiao)“丑(chou)(chou)(chou)”,只有難看的東(dong)西(xi)(xi)(xi)才叫(jiao)“丑(chou)(chou)(chou)”。

  “丑(chou)(chou)”作(zuo)為(wei)簡體(ti)字(zi),對(dui)應了兩個字(zi),一個是(shi)子(zi)丑(chou)(chou)寅卯的(de)“丑(chou)(chou)”,沒有繁(fan)體(ti)字(zi);一個是(shi)奇丑(chou)(chou)無比的(de)“丑(chou)(chou)”,繁(fan)體(ti)字(zi)作(zuo)“從(cong)鬼(gui)酉聲”。《說(shuo)文解字(zi)》:“醜,可(ke)惡(e)也(ye)。”段(duan)玉裁《說(shuo)文解字(zi)注》:“非(fei)真鬼(gui)也(ye),以可(ke)惡(e),故從(cong)鬼(gui)。”因(yin)為(wei)鬼(gui)是(shi)可(ke)惡(e)的(de),所以“丑(chou)(chou)”字(zi)才“從(cong)鬼(gui)”。

  鬼(gui)是(shi)(shi)“可惡(e)”的(de)(de)(de),但(dan)可能是(shi)(shi)漂(piao)亮的(de)(de)(de)。《聊齋志(zhi)異》里(li)(li)的(de)(de)(de)女鬼(gui),很多都貌(mao)若天(tian)仙。《西(xi)游記》里(li)(li)的(de)(de)(de)女妖,有(you)的(de)(de)(de)就(jiu)比整(zheng)過容的(de)(de)(de)還好看。“丑(chou)(chou)”之所以(yi)(yi)被釋之為“可惡(e)”,而不是(shi)(shi)“難看”,顯(xian)然不是(shi)(shi)以(yi)(yi)貌(mao)取人,而是(shi)(shi)以(yi)(yi)心靈美不美為標準。也就(jiu)是(shi)(shi)說(shuo),如(ru)果心懷鬼(gui)胎,如(ru)果鬼(gui)話(hua)連篇(pian),就(jiu)是(shi)(shi)貌(mao)若天(tian)仙、沉魚落雁,也是(shi)(shi)可惡(e)的(de)(de)(de),本質(zhi)上說(shuo)就(jiu)是(shi)(shi)“丑(chou)(chou)”的(de)(de)(de)。

  藝(yi)術是個(ge)(ge)(ge)很(hen)神(shen)(shen)奇(qi)的(de)存在(zai),書法(fa)也(ye)(ye)一(yi)(yi)樣。清代(dai)大書法(fa)家(jia)傅山強(qiang)調“寧丑勿媚(mei)”,同時代(dai)的(de)文藝(yi)理(li)論(lun)家(jia)劉熙載關(guan)于(yu)(yu)怪石的(de)評論(lun)“丑到(dao)極處,便是美到(dao)極處”也(ye)(ye)適(shi)合于(yu)(yu)書法(fa)。書法(fa)要(yao)看“長(chang)相”,更要(yao)看“心靈”。書法(fa)的(de)心靈在(zai)于(yu)(yu)點畫的(de)造型(xing),在(zai)于(yu)(yu)線條(tiao)的(de)力量,在(zai)于(yu)(yu)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)個(ge)(ge)(ge)漢(han)字(zi)以及(ji)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)個(ge)(ge)(ge)漢(han)字(zi)之間所(suo)構成的(de)趣(qu)味,在(zai)于(yu)(yu)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)個(ge)(ge)(ge)漢(han)字(zi)以及(ji)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)個(ge)(ge)(ge)漢(han)字(zi)之間所(suo)蘊含(han)的(de)神(shen)(shen)韻(yun)……

  寫(xie)字和書法是(shi)不一(yi)樣的(de),正(zheng)如(ru)森林中的(de)松樹和盆景園(yuan)中的(de)松樹是(shi)不一(yi)樣的(de)。用(yong)寫(xie)字的(de)眼(yan)光(guang)看(kan)(kan)書法,正(zheng)如(ru)用(yong)木匠的(de)眼(yan)光(guang)看(kan)(kan)盆景。

  甜兮兮的東西(xi)看多(duo)了(le)會(hui)讓人覺得膩(ni),過于(yu)做作(zuo)的樣子也會(hui)讓人覺得太能裝。愿(yuan)意(yi)獻丑(chou)(chou)的人,可(ke)能只是(shi)(shi)(shi)謙(qian)虛;而情(qing)愿(yuan)獻媚的人,更(geng)多(duo)的則(ze)是(shi)(shi)(shi)自我表現。獻丑(chou)(chou),多(duo)半(ban)是(shi)(shi)(shi)為了(le)引玉;而獻媚,基(ji)本上都(dou)是(shi)(shi)(shi)為了(le)勾引。

  什么是(shi)真(zhen)正(zheng)的“丑”,轉換成另(ling)一個問題就是(shi):什么是(shi)真(zhen)正(zheng)的“可惡(e)”。不(bu)懂(dong)裝懂(dong)最(zui)(zui)(zui)可惡(e),所(suo)以也最(zui)(zui)(zui)丑;假正(zheng)經最(zui)(zui)(zui)可惡(e),所(suo)以也最(zui)(zui)(zui)丑。(尚之)

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