【小識】

　　官(guan)有(you)(you)(you)(you)(you)大(da)小(xiao)(xiao)之分，小(xiao)(xiao)官(guan)管的人少(shao)，大(da)官(guan)管的人多，而且大(da)官(guan)還要(yao)管小(xiao)(xiao)官(guan)。官(guan)也(ye)不(bu)(bu)(bu)是(shi)人人都能(neng)當的，也(ye)不(bu)(bu)(bu)是(shi)人人能(neng)當好(hao)的。當官(guan)一(yi)定要(yao)有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)些優(you)秀品(pin)質，甚至還要(yao)有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)些犧牲精神。“當官(guan)不(bu)(bu)(bu)為民(min)做(zuo)主，不(bu)(bu)(bu)如回家(jia)賣紅(hong)薯(shu)”說的就是(shi)這(zhe)個(ge)道理。你(ni)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)擔當，沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)魄力(li)，不(bu)(bu)(bu)能(neng)服眾(zhong)(zhong)，為眾(zhong)(zhong)做(zuo)不(bu)(bu)(bu)了(le)主，也(ye)就當不(bu)(bu)(bu)了(le)官(guan)，但這(zhe)并不(bu)(bu)(bu)影(ying)響你(ni)賣紅(hong)薯(shu)。因為賣紅(hong)薯(shu)只是(shi)你(ni)一(yi)個(ge)人的事，賣掉了(le)收錢，賣不(bu)(bu)(bu)掉有(you)(you)(you)(you)(you)紅(hong)薯(shu)在。

　　但有(you)一(yi)點非常重要，就是(shi)不(bu)能既當(dang)(dang)官(guan)，又賣(mai)紅薯(shu)。當(dang)(dang)官(guan)不(bu)是(shi)做(zuo)生意，越(yue)是(shi)當(dang)(dang)得(de)好，越(yue)是(shi)不(bu)能發(fa)財。如(ru)果當(dang)(dang)了官(guan)，還想發(fa)財，那就只能把(ba)官(guan)帽(mao)子(zi)留下走人。發(fa)財的(de)路寬得(de)很，回家賣(mai)紅薯(shu)，不(bu)是(shi)最(zui)好的(de)，也不(bu)能說是(shi)最(zui)差的(de)；一(yi)旦賣(mai)起了紅薯(shu)，一(yi)定還有(you)當(dang)(dang)官(guan)的(de)為你服務，幫(bang)助(zhu)你發(fa)財呢。

　　將當官(guan)和發(fa)財混為一談者，就(jiu)要(yao)出問題，甚至出大問題。于(yu)是，就(jiu)有了清(qing)官(guan)、貪官(guan)之(zhi)別。北宋之(zhi)包拯，明末之(zhi)海瑞，素(su)有“青天”之(zhi)譽；北宋之(zhi)蔡京，清(qing)朝之(zhi)和珅，稱(cheng)之(zhi)“國賊”亦不為過。清(qing)官(guan)，名垂千古；貪官(guan)，遺(yi)臭(chou)萬(wan)年。

　　貪(tan)官(guan)(guan)，也(ye)有大小之(zhi)(zhi)分。大貪(tan)官(guan)(guan)謂之(zhi)(zhi)“老虎(hu)”，小貪(tan)官(guan)(guan)謂之(zhi)(zhi)“蒼蠅(ying)”。反貪(tan)，不能“抓(zhua)大放小”，而是要(yao)“老虎(hu)”“蒼蠅(ying)”一(yi)起打。如果當官(guan)(guan)是為民做主(zhu)，那么(me)反貪(tan)就(jiu)是取信于民。

　　在中國(guo)稍微偏僻一點的(de)農村，不(bu)僅僅把領導(dao)干(gan)部叫做(zuo)官(guan)，所有拿(na)工資(zi)的(de)人(ren)都被(bei)稱之為官(guan)。這雖然不(bu)太準確，但從干(gan)部成(cheng)長的(de)意(yi)(yi)義上說，卻有著十分(fen)重要(yao)的(de)警示(shi)意(yi)(yi)義：拿(na)國(guo)家的(de)錢，就應該全(quan)心全(quan)意(yi)(yi)為國(guo)家干(gan)事。