【每日箴言】

　　前任(ren)有益(yi)地(di)方之事，后任(ren)須實力經理。杜預復信臣之陂，蘇軾(shi)修(xiu)李泌之井(jing)，全從地(di)方起見，事果(guo)有益(yi)地(di)方，原不必功自(zi)我出，論自(zi)我創也。

　　——清·方(fang)大湜(shi)《平平言》

　　【深意淺說】

　　這里舉了兩(liang)個(ge)例(li)子，需(xu)要介紹一(yi)下。一(yi)個(ge)是“杜預(yu)復信臣之陂”，一(yi)個(ge)是“蘇軾修李泌之井”。

　　信(xin)臣(chen)，就(jiu)是西(xi)漢南陽太(tai)(tai)守召信(xin)臣(chen)。這里(li)所說的陂(po)就(jiu)是六門(men)(men)(men)(men)陂(po)。六門(men)(men)(men)(men)陂(po)即六門(men)(men)(men)(men)堤(di)，亦名鹿(lu)門(men)(men)(men)(men)堤(di)，在(zai)今河(he)南鄧州市西(xi)。漢元帝時，南陽太(tai)(tai)守召信(xin)臣(chen)堵斷湍(tuan)(tuan)水(shui)，修(xiu)筑了(le)攘西(xi)石堰，后又(you)開了(le)三(san)(san)道(dao)水(shui)門(men)(men)(men)(men)，成為六石門(men)(men)(men)(men)，所以稱為六門(men)(men)(men)(men)堤(di)。相傳召信(xin)臣(chen)為了(le)修(xiu)好六門(men)(men)(men)(men)堤(di)，帶領衙役和(he)鄉(xiang)紳(shen)，沿(yan)著湍(tuan)(tuan)河(he)勘查。在(zai)修(xiu)堤(di)中，召信(xin)臣(chen)根據湍(tuan)(tuan)河(he)的河(he)道(dao)水(shui)脈因勢利導(dao)、長藤結瓜、渠道(dao)相連、陂(po)堰相濟。這項水(shui)利工程灌溉三(san)(san)縣五千余頃(qing)農田(tian)。

　　東漢南陽太守杜詩，步(bu)召(zhao)信臣舊跡(ji)，對六門堤增(zeng)修陂(po)堰，擴拓土田，在“召(zhao)堤”之外，增(zeng)筑“月堤”，又修復了(le)三(san)郎堰等灌溉設施，還發明了(le)水(shui)排，完善其水(shui)利(li)工程設施。前召(zhao)后杜的惠政，形成了(le)“召(zhao)父杜母(mu)”的稱謂，是歷(li)史(shi)美談。

　　六(liu)門堤在東漢末年毀(hui)廢，直到晉太康(kang)三年，鎮南將軍(jun)杜(du)預(yu)又重新擴(kuo)建(jian)，百姓(xing)受益(yi)更大。《水(shui)經(jing)注》載：“杜(du)預(yu)繼信臣之業，復六(liu)門陂，通六(liu)門之水(shui)下結29陂，諸陂散(san)流，咸入(ru)朝(chao)水(shui)。”杜(du)預(yu)是(shi)魏晉時期(qi)著名軍(jun)事家、經(jing)學家、律學家，因(yin)興建(jian)學校(xiao)，督修(xiu)水(shui)利(li)，被時人稱為(wei)“杜(du)父”。

　　“蘇軾修(xiu)李泌(mi)之井”說的(de)是蘇軾治理杭(hang)州的(de)故事。這里的(de)“井”，指(zhi)的(de)是李泌(mi)修(xiu)建的(de)六(liu)井。

　　杭州自隋(sui)代(dai)建(jian)州，城市(shi)日益發展，但因(yin)地下水(shui)咸(xian)苦，百姓生(sheng)活多(duo)有不便(bian)。唐代(dai)李泌任杭州刺史期間，組織百姓在涌金門和(he)錢塘門一帶開鑿相國(guo)井(jing)、西井(jing)、方井(jing)、白龜井(jing)、小方井(jing)、金牛井(jing)等六口(kou)水(shui)井(jing)，在地下埋設竹管(guan)引流，將西湖(hu)水(shui)引進城中六井(jing)內，解市(shi)民鹵飲之苦。

　　隨(sui)著時間(jian)的(de)推移(yi)，有的(de)水(shui)井(jing)堵塞了。蘇(su)軾(shi)(shi)任杭州知州時，決定為百姓疏通水(shui)井(jing)。以前引(yin)水(shui)用(yong)的(de)是毛竹，時間(jian)一(yi)長(chang)，變壞腐爛，再加上一(yi)些(xie)雜草泥沙堵塞變得堅硬(ying)難(nan)通。蘇(su)軾(shi)(shi)請(qing)教于曾經參(can)與修繕、精通水(shui)利的(de)僧(seng)人子珪(gui)，將引(yin)水(shui)竹管改為瓦管，外以石槽圍裹保護，延長(chang)了六井(jing)的(de)使用(yong)壽(shou)命。蘇(su)軾(shi)(shi)還向朝(chao)廷遞交(jiao)《乞子珪(gui)師號狀》，請(qing)求(qiu)嘉獎治水(shui)有功的(de)子珪(gui)。

　　從(cong)杜預(yu)和(he)蘇軾的(de)(de)(de)故事中，可以(yi)(yi)看到古代關心民(min)瘼的(de)(de)(de)官員，前赴后(hou)繼建設惠(hui)民(min)工(gong)程(cheng)、造福百姓的(de)(de)(de)善政(zheng)惠(hui)政(zheng)。從(cong)方(fang)(fang)大(da)湜的(de)(de)(de)提醒(xing)中，我(wo)(wo)們不難想見，古代官場(chang)上(shang)，前任(ren)(ren)有(you)益地(di)方(fang)(fang)的(de)(de)(de)好事，后(hou)任(ren)(ren)并(bing)不一定實心繼續。因為(wei)少，所以(yi)(yi)他要(yao)強調，并(bing)且舉出杜預(yu)與蘇軾的(de)(de)(de)例子。大(da)概那(nei)時候，也(ye)(ye)是新(xin)官上(shang)任(ren)(ren)，總(zong)要(yao)標新(xin)立異(yi)，要(yao)“功自我(wo)(wo)出，論自我(wo)(wo)創”，前任(ren)(ren)的(de)(de)(de)工(gong)作，不管多么(me)有(you)利(li)于當地(di)百姓，如(ru)果還沒有(you)完工(gong)，則要(yao)么(me)推翻(fan)，要(yao)么(me)擱置(zhi)，成為(wei)爛尾。如(ru)果早(zao)已(yi)建成，但需要(yao)維(wei)護修繕，則很可能(neng)永遠提不上(shang)議(yi)事日程(cheng)。總(zong)之是，另(ling)起爐(lu)灶，重新(xin)開張。有(you)些地(di)方(fang)(fang)，連行(xing)道樹也(ye)(ye)是一任(ren)(ren)官員換(huan)一茬。

　　所(suo)以，“前人(ren)的事(shi)業后人(ren)要(yao)承當”，不論古今都是(shi)很重要(yao)的。

　　（梁發芾）

　　【人間草木】

　　名稱：紅豆杉

　　保護級別：國家一級

　　分布：隴南、天水、甘南

　　簡介：紅(hong)豆杉，喬木或小喬木，是我(wo)國特(te)有的第三紀(ji)孑遺植(zhi)物(wu)，具有極(ji)高的園(yuan)藝觀(guan)賞(shang)特(te)性。樹皮(pi)灰褐(he)色(se)、紅(hong)褐(he)色(se)或暗褐(he)色(se)。葉排(pai)列(lie)成(cheng)兩列(lie)，條形，微彎或較直，面深綠(lv)色(se)，有光澤，下面淡黃(huang)綠(lv)色(se)。

　　寓意：喜慶吉祥

　　（植物資(zi)料(liao)由西北師范大(da)學白增福提供(gong)）