當官就要盡義務而不是講權利

【每日箴言】
仕宦者(zhe)(zhe),義(yi)(yi)務(wu)也(ye)(ye),非權(quan)利也(ye)(ye)。汝既(ji)列名仕版,則義(yi)(yi)務(wu)將自(zi)此始(shi)矣(yi)。既(ji)有(you)應盡之(zhi)(zhi)(zhi)義(yi)(yi)務(wu),即(ji)當忠其(qi)(qi)事,勤其(qi)(qi)職;既(ji)委(wei)贄于(yu)朝(chao),即(ji)不(bu)得(de)自(zi)謀其(qi)(qi)身;既(ji)以身許國,即(ji)不(bu)得(de)復顧其(qi)(qi)家。尸位素(su)餐者(zhe)(zhe)有(you)罰,簠簋不(bu)飭(chi)者(zhe)(zhe)有(you)刑。上(shang)有(you)國法,下(xia)有(you)清(qing)議(yi),入仕之(zhi)(zhi)(zhi)初,乃責備業集之(zhi)(zhi)(zhi)始(shi),非欣然(ran)自(zi)得(de)之(zhi)(zhi)(zhi)日(ri)也(ye)(ye)。故愿(yuan)汝之(zhi)(zhi)(zhi)毋(wu)喜也(ye)(ye)。自(zi)世人(ren)不(bu)知仕宦為義(yi)(yi)務(wu),多(duo)以權(quan)利視之(zhi)(zhi)(zhi),于(yu)是(shi)強者(zhe)(zhe)干進而第榮,弱者(zhe)(zhe)疲玩而不(bu)職,專謀身家,不(bu)問職守貪黷(du)之(zhi)(zhi)(zhi)風由此起(qi)矣(yi)。小(xiao)則敗行檢,大則覆家邦。伊古以來(lai),國家喪敗由于(yu)官邪者(zhe)(zhe),蓋不(bu)可勝(sheng)數也(ye)(ye),汝其(qi)(qi)戒之(zhi)(zhi)(zhi)。
——清•甘樹椿《甘氏(shi)家訓(xun)》
【深意淺說】
這(zhe)是(shi)(shi)清(qing)末甘樹椿在兒(er)子金(jin)榜題名、仕途得意(yi)之時給(gei)他(ta)的告誡。大意(yi)是(shi)(shi),當(dang)官要盡義(yi)務而不圖(tu)權利,要好(hao)好(hao)履行(xing)義(yi)務,盡職盡責。
這(zhe)段(duan)話最值得(de)注意的(de)(de),是引(yin)(yin)入(ru)了“權(quan)利義務(wu)”這(zhe)對(dui)概念(nian),從權(quan)利義務(wu)角度,說(shuo)明(ming)應該怎樣當官怎樣用(yong)權(quan),這(zhe)是非常新穎的(de)(de)。中國古(gu)代(dai)并無權(quan)利義務(wu)的(de)(de)概念(nian),這(zhe)對(dui)概念(nian)是從西(xi)方引(yin)(yin)入(ru)的(de)(de),因而這(zhe)段(duan)告誡具有鮮明(ming)的(de)(de)時代(dai)特色,反(fan)映了清末西(xi)學東漸后人們(men)用(yong)現代(dai)政治思想解釋古(gu)老問題新的(de)(de)認識。
需(xu)(xu)要說明(ming)的(de)(de)是(shi),甘樹椿(chun)上(shang)面所說,是(shi)從(cong)理想(xiang)的(de)(de)角度,對當官仕(shi)宦做出(chu)的(de)(de)期望(wang),而不是(shi)從(cong)實證的(de)(de)角度做出(chu)的(de)(de)描述。因(yin)為從(cong)實證角度來(lai)說,中國古代士子(zi),一旦(dan)列名(ming)仕(shi)版,接下來(lai)就可以享(xiang)有很(hen)多(duo)權(quan)力(li)、權(quan)利,甚至特(te)權(quan),并(bing)不只有履行義務。這里(li)需(xu)(xu)要區分權(quan)利和權(quan)力(li)的(de)(de)關系。
首先,正(zheng)(zheng)當(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)力(li)(li)是(shi)一種權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)利(li)。權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)利(li)這(zhe)個(ge)概念是(shi)外來詞,是(shi)從(cong)right 翻譯(yi)過來的(de)(de)(de)。right,既(ji)是(shi)正(zheng)(zheng)當(dang)(dang)(dang),也(ye)是(shi)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)利(li),實際(ji)上權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)利(li)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)正(zheng)(zheng)當(dang)(dang)(dang),不正(zheng)(zheng)當(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)不是(shi)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)利(li)。權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)力(li)(li)是(shi)讓(rang)人(ren)服從(cong)的(de)(de)(de)力(li)(li)量和(he)(he)意志。當(dang)(dang)(dang)官如(ru)果(guo)沒有權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)力(li)(li),就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)不能履行職責。所(suo)以,當(dang)(dang)(dang)官履職,必須要(yao)有權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)力(li)(li)作為工具和(he)(he)手段。一個(ge)人(ren)當(dang)(dang)(dang)了官,就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)有了讓(rang)人(ren)服從(cong)的(de)(de)(de)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)力(li)(li),如(ru)果(guo)得(de)到合(he)(he)法的(de)(de)(de)封授,這(zhe)種權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)力(li)(li)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)正(zheng)(zheng)當(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de),因而是(shi)一種權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)利(li),被治(zhi)理(li)的(de)(de)(de)人(ren)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)有義務(wu)服從(cong)和(he)(he)配(pei)合(he)(he)。不正(zheng)(zheng)當(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)力(li)(li),不是(shi)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)利(li),被治(zhi)理(li)的(de)(de)(de)人(ren)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)沒有服從(cong)和(he)(he)配(pei)合(he)(he)的(de)(de)(de)義務(wu)。
權力作為一種權利(li),非常容易(yi)被濫(lan)(lan)用(yong),“一朝權在手,便把令來行”。所(suo)以,有(you)權者必(bi)須(xu)謙抑審慎,不(bu)濫(lan)(lan)用(yong)權力。濫(lan)(lan)用(yong)而失(shi)范的(de)權力,就不(bu)再(zai)正當,就失(shi)去了權利(li)的(de)性質。
其次,權(quan)力是一(yi)(yi)種責(ze)任(ren),因(yin)而也是一(yi)(yi)種義(yi)務(wu)(wu)。古代一(yi)(yi)個讀書人金榜(bang)題名后,被委任(ren)以官(guan)職(zhi)(zhi)(zhi),被授予(yu)權(quan)力,也就(jiu)賦予(yu)相應(ying)的(de)(de)責(ze)任(ren)。為(wei)官(guan)做(zuo)(zuo)宦(huan),履行(xing)職(zhi)(zhi)(zhi)責(ze),就(jiu)是履行(xing)合同義(yi)務(wu)(wu)。這(zhe)些(xie)義(yi)務(wu)(wu)包(bao)(bao)括(kuo)甘樹(shu)椿(chun)所(suo)說的(de)(de)以身許(xu)國,忠其事、勤其職(zhi)(zhi)(zhi)等方面(mian)。這(zhe)是積極(ji)義(yi)務(wu)(wu),是必須主動(dong)去(qu)(qu)做(zuo)(zuo)的(de)(de)義(yi)務(wu)(wu)。為(wei)官(guan)的(de)(de)義(yi)務(wu)(wu)中,還包(bao)(bao)括(kuo)消極(ji)義(yi)務(wu)(wu),即不(bu)(bu)得去(qu)(qu)做(zuo)(zuo)的(de)(de)義(yi)務(wu)(wu),這(zhe)些(xie)義(yi)務(wu)(wu)包(bao)(bao)括(kuo)甘樹(shu)椿(chun)所(suo)說的(de)(de)尸位素餐、簠簋(gui)不(bu)(bu)飭、疲玩(wan)不(bu)(bu)職(zhi)(zhi)(zhi)、身家(jia)貪黷之類,這(zhe)些(xie)都是不(bu)(bu)能做(zuo)(zuo)的(de)(de)事情。
總之,一(yi)個官(guan)員履行(xing)相(xiang)應義務,就(jiu)是(shi)正確用權(quan)。如果他(ta)沒(mei)有(you)履行(xing)無(wu)論(lun)是(shi)積極義務還是(shi)消極義務,都(dou)是(shi)屬于錯誤用權(quan)。
古(gu)代為(wei)(wei)官(guan)作宦(huan)者(zhe)更(geng)多地(di)看到權(quan)(quan)力(li)(li)作為(wei)(wei)權(quan)(quan)利的(de)一(yi)面,而沒有看到權(quan)(quan)力(li)(li)作為(wei)(wei)責任(ren)和義務(wu)的(de)一(yi)面。甘樹椿(chun)一(yi)再告(gao)誡已(yi)經當(dang)官(guan)的(de)兒子,千萬(wan)不要因為(wei)(wei)當(dang)了官(guan)就(jiu)沾沾自喜,把(ba)當(dang)官(guan)作為(wei)(wei)一(yi)項權(quan)(quan)利。當(dang)官(guan)就(jiu)要盡義務(wu),不盡義務(wu)就(jiu)會敗行檢、覆(fu)家邦(bang),后(hou)果極其嚴重。
(梁發芾)
【人間草木】

名稱:毛榛
分布(bu):蘭州(zhou)、隴南、天水、甘南、隴東(dong)、定(ding)西、臨夏
簡介:毛(mao)榛,灌木。種子和(he)花可入藥(yao),有(you)健脾和(he)胃、潤肺止(zhi)(zhi)咳(ke)、止(zhi)(zhi)血(xue)消腫等(deng)功效。花期(qi) 5-7月,果期(qi)7-9月。堅(jian)果可食(shi)(shi)用,風味獨(du)特(te),營養(yang)價值很(hen)高,尤其富含不飽和(he)脂肪酸,具有(you)降血(xue)壓、防止(zhi)(zhi)動(dong)脈粥樣硬(ying)化等(deng)功效,是集保健、營養(yang)、食(shi)(shi)療(liao)于(yu)一身的(de)天然功能(neng)性(xing)食(shi)(shi)物(wu)資源。
(植(zhi)物(wu)資料由西北師范(fan)大學白增福、陳(chen)學林提供(gong))
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