【每日箴言】

　　夫盡(jin)己之(zhi)職，為國為民而(er)得罪(zui)，君子(zi)不以為辱，而(er)以為榮。雖縲(lei)紲之(zhi)，椎楚(chu)之(zhi)，斧(fu)鉞之(zhi)，庸何(he)愧哉！

　　——元•張養浩 《風憲忠告》

　　【深意淺說】

　　此段大意是(shi)，盡心盡力完成(cheng)自己的本(ben)職工作(zuo)，為國家、為民眾而得罪上司，君子不認(ren)為這是(shi)恥辱(ru)，而是(shi)光榮。即使下獄、受刑、處死，又(you)有什么(me)羞(xiu)愧的呢？

　　這段話(hua)中有孟子強(qiang)調的浩(hao)然正(zheng)氣(qi)，認為(wei)官員(yuan)要有“殺(sha)身成仁舍生取(qu)義”的氣(qi)節。

　　朝(chao)廷(ting)(ting)給官員職(zhi)務(wu)地位，賦予權力責任。這(zhe)些職(zhi)責中，最重要的(de)(de)(de)(de)就是把地方治理好，把百(bai)姓安撫好。對于朝(chao)廷(ting)(ting)來(lai)(lai)說，任命官員的(de)(de)(de)(de)終極目的(de)(de)(de)(de)就是讓他們為(wei)國為(wei)民。而(er)對于官員來(lai)(lai)說，做到(dao)為(wei)國為(wei)民才算真(zhen)正盡到(dao)職(zhi)責，實現了朝(chao)廷(ting)(ting)的(de)(de)(de)(de)重托。這(zhe)實際(ji)上(shang)是朝(chao)廷(ting)(ting)與官員簽訂(ding)了一份(fen)委托代理合同。

　　但這(zhe)是(shi)理想狀態(tai)，現實(shi)要復(fu)雜得(de)多。朝廷，也包括(kuo)作為(wei)朝廷代表的(de)上(shang)(shang)(shang)司，往往不會(hui)按照(zhao)(zhao)合同約(yue)定的(de)內容來(lai)，違約(yue)時(shi)有發生(sheng)。這(zhe)時(shi)候(hou)，對于官員來(lai)說(shuo)，就(jiu)遇到一個(ge)棘手的(de)行政倫(lun)理難題(ti)：按照(zhao)(zhao)上(shang)(shang)(shang)面(mian)的(de)意(yi)(yi)見(jian)(jian)辦還是(shi)按照(zhao)(zhao)自(zi)己的(de)職責(ze)辦？也就(jiu)是(shi)說(shuo)，服從(cong)(cong)第一，還是(shi)道(dao)義第一？如(ru)果選(xuan)擇(ze)(ze)前者(zhe)(zhe)，那(nei)么(me)(me)不管上(shang)(shang)(shang)面(mian)的(de)意(yi)(yi)見(jian)(jian)是(shi)什么(me)(me)，服從(cong)(cong)就(jiu)是(shi)了(le)。如(ru)果選(xuan)擇(ze)(ze)后者(zhe)(zhe)，那(nei)么(me)(me)即使(shi)是(shi)上(shang)(shang)(shang)面(mian)的(de)意(yi)(yi)思，只要違背崗位職責(ze)的(de)要求，官員就(jiu)可以(yi)直接(jie)拒絕(jue)。但是(shi)，一個(ge)官員不服從(cong)(cong)上(shang)(shang)(shang)面(mian)的(de)意(yi)(yi)見(jian)(jian)，下場(chang)可能真的(de)是(shi)“縲紲之，椎楚(chu)之，斧(fu)鉞之”。這(zhe)種情況下，也只有真正有氣(qi)節(jie)的(de)官員，才能經受住(zhu)身體和精神的(de)種種折(zhe)磨，始終堅持道(dao)義，不以(yi)為(wei)恥反(fan)以(yi)為(wei)榮。

　　寫下“夫盡己之職(zhi)，為(wei)國為(wei)民而得(de)罪(zui)，君子(zi)不(bu)以為(wei)辱，而以為(wei)榮”的(de)張養(yang)浩(hao)，他的(de)仕宦經歷其(qi)實給了(le)我們一(yi)個很好的(de)注(zhu)腳(jiao)，這句(ju)話可以說是他的(de)夫子(zi)自道。

　　張(zhang)養浩(hao)是元代(dai)重要的政治(zhi)、文化(hua)人物，其個(ge)人品行、政事文章皆為當代(dai)及后世稱(cheng)揚，是元代(dai)名臣之一。

　　公元1310年，張養浩(hao)在監(jian)察御(yu)史任上，上一封萬言(yan)(yan)書(shu)給皇帝(di)，直陳時政“十害”。因為(wei)“言(yan)(yan)皆切直”，結果為(wei)“當國者不能容”，先是免(mian)除了翰林待制，后又編織罪名，將(jiang)他貶為(wei)平民，永不得復用。

　　公元1321年正月初七，皇(huang)(huang)帝打算在宮禁之內張(zhang)掛花燈做(zuo)成鰲山(shan)過元宵節，張(zhang)養浩通過左丞相拜住(zhu)上(shang)奏諫阻，說(shuo)：“世祖執政三十多年，每(mei)當(dang)元宵佳(jia)節，民(min)間尚且禁燈；威嚴的宮廷中更應當(dang)謹慎。皇(huang)(huang)帝打算在宮禁之內張(zhang)掛花燈，我(wo)認為(wei)玩樂(le)事小，影響(xiang)很大，快樂(le)得少，憂患很多。我(wo)希望（皇(huang)(huang)上(shang)）把崇尚節儉、思慮深遠作為(wei)準則(ze)，把喜(xi)好奢侈、及時行(xing)樂(le)作為(wei)警(jing)戒。”英宗當(dang)時大怒，后又轉怒為(wei)喜(xi)，取消了點燃花燈的計劃。

　　公元1329年，“關中大旱，饑民相食”，朝廷召張(zhang)養浩為陜西(xi)行(xing)臺中丞前(qian)往賑災，他不(bu)顧高齡體(ti)弱，隨即“散其家之所有”登車就(jiu)道，星夜奔赴任所，四(si)個(ge)月后(hou)，因勞累過度(du)卒于(yu)任上(shang)。

　　（梁發芾）

　　【人間草木】

　　名稱：燈臺樹

　　分布(bu)：隴南、天水、甘南

　　簡介：燈臺樹(shu)，喬(qiao)木。花期5-6月，果(guo)期7-8月。樹(shu)冠形狀美觀，夏季花序明顯，可作為行道樹(shu)種。果(guo)實可榨油，樹(shu)皮(pi)、種子(zi)可治高(gao)血脂癥，葉有消(xiao)毒止痛功能。

　　（植物(wu)資(zi)料由西北(bei)師(shi)范大學(xue)白增(zeng)福、陳(chen)學(xue)林提供）