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官員以天下為己任,而不是患得患失、竊位茍祿

2024-05-10 09:13 來源:甘(gan)肅(su)紀檢監察網

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  【每日箴言】

  古之(zhi)人不以(yi)(yi)富貴(gui)利達(da)為(wei)心,其所以(yi)(yi)從仕者(zhe),直(zhi)假此以(yi)(yi)行(xing)道也。道不行(xing)而(er)富貴(gui)利達(da)者(zhe),古人以(yi)(yi)為(wei)恥而(er)不以(yi)(yi)為(wei)榮。嗚呼!非誠有(you)致君澤(ze)民之(zhi)心者(zhe),其孰(shu)能與于(yu)此。

  ——元•張養(yang)浩(hao) 《牧民忠告》

  【深意淺說】

  古代士人出仕當官,圖什么?大略而言,所(suo)圖有二。一(yi)(yi)種(zhong)是(shi)為了獲得物質和精(jing)神的(de)(de)報酬,即所(suo)謂富(fu)貴(gui)利達,或者說榮華富(fu)貴(gui)。另一(yi)(yi)種(zhong),是(shi)為了實(shi)現政治(zhi)抱負和人生(sheng)理想。如果沒有實(shi)現自己的(de)(de)政治(zhi)抱負,只享有當官帶來的(de)(de)榮華富(fu)貴(gui),就是(shi)一(yi)(yi)件恥辱(ru)的(de)(de)事情。

  當(dang)官的目的,最簡單的就是(shi)為了獲(huo)取物質和精神回報。《孔子(zi)家(jia)(jia)語》記載,孔子(zi)的學生子(zi)路(lu)見(jian)孔子(zi),說(shuo):“負重致遠,不(bu)擇(ze)(ze)(ze)地(di)而(er)行;家(jia)(jia)貧親老(lao),不(bu)擇(ze)(ze)(ze)祿而(er)仕(shi)。”家(jia)(jia)貧親老(lao),無法孝敬,去當(dang)官,賺一份俸祿給父母養(yang)老(lao),也是(shi)不(bu)得已的選擇(ze)(ze)(ze)。著名詩人陶淵明,當(dang)年出仕(shi)做一個小(xiao)縣令,主要原因就是(shi)家(jia)(jia)庭貧寒,想通過當(dang)官獲(huo)一份口糧,但后(hou)來又不(bu)愿為五斗米折(zhe)腰,放棄了這個崗位。

  當官得到的好處顯然不(bu)是五(wu)斗米那(nei)么(me)微不(bu)足道。官當得好,可以享(xiang)受無窮榮(rong)華富(fu)貴,上可光宗耀祖,下可封(feng)妻(qi)蔭(yin)子。宋真(zhen)宗就親自寫詩,用“書(shu)(shu)(shu)中(zhong)自有千鐘粟(su),書(shu)(shu)(shu)中(zhong)自有黃金屋,書(shu)(shu)(shu)中(zhong)車馬多如簇,書(shu)(shu)(shu)中(zhong)有女(nv)顏如玉”來激(ji)勵讀書(shu)(shu)(shu)人。同時(shi),讀書(shu)(shu)(shu)人也(ye)響應號召(zhao),紛紛“學成文武藝,貨與帝王家”,不(bu)少人真(zhen)的“朝(chao)為田(tian)舍郎,暮登(deng)天子堂(tang)”。

  抱(bao)著獲得榮華富貴、光宗耀祖的(de)想法去當(dang)官,如果按(an)照(zhao)崗位職責,認(ren)認(ren)真(zhen)真(zhen)把官做好(hao),也沒(mei)有什(shen)么(me)(me)不對,歷史上(shang)很多官員都是這么(me)(me)當(dang)官的(de),“食人(ren)之祿(lu),忠人(ren)之事”。但這樣的(de)官員,遇到大(da)是大(da)非的(de)時候,一般總是選(xuan)擇竊(qie)祿(lu)保位,明哲保身,是精致(zhi)的(de)利(li)己主義者,很難有什(shen)么(me)(me)原則和節操。

  與這種官員不(bu)同,另外一種人當官,就是要以官場(chang)為平(ping)臺,實現自己的政治抱負和人生理想。

  在孔子(zi)看來,士人出仕從(cong)政的(de)(de)根(gen)本目(mu)的(de)(de),是(shi)為(wei)了實現(xian)人生(sheng)終(zhong)極(ji)追求(qiu),即仁道(dao),就(jiu)是(shi)通過輔佐(zuo)君主實現(xian)仁道(dao)。“君子(zi)之(zhi)仕也,行其(qi)義也”“君子(zi)謀道(dao)不(bu)謀食……君子(zi)憂(you)道(dao)不(bu)憂(you)貧”。孟子(zi)也有這樣的(de)(de)思想:“君子(zi)之(zhi)事君也,務引其(qi)君以當道(dao),志(zhi)于仁而已(yi)。”孟子(zi)還有一(yi)句著名的(de)(de)話說:“窮(qiong)則獨善其(qi)身,達則兼濟天下。”以這樣的(de)(de)志(zhi)向做(zuo)人做(zuo)官,就(jiu)會有“富貴不(bu)能淫(yin),貧賤不(bu)能移,威武不(bu)能屈(qu)”的(de)(de)節操。

  按照孔子孟子這樣的(de)思(si)想(xiang),當官(guan)(guan)當然不是為稻粱謀,當官(guan)(guan)要(yao)有當官(guan)(guan)的(de)抱負(fu),要(yao)“致君堯舜上,再(zai)使風俗淳”,要(yao)為天下蒼生(sheng)謀幸(xing)福。僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)為了獲得俸祿,為了榮華富貴,蠅營狗(gou)茍、鉆營逢迎,是讓人(ren)看不起的(de)。用《紅樓夢(meng)》中賈寶玉(yu)的(de)話(hua)說(shuo),這些人(ren)都是祿囊、祿鬼、祿蠹、祿蟲。

  歷史上真正(zheng)被人們(men)紀念的,多是那些有(you)抱負有(you)理(li)想有(you)操(cao)守有(you)志向的官員。如寫(xie)出“先天下之憂(you)而憂(you),后(hou)(hou)天下之樂而樂”的范仲淹,他“少有(you)大志,每以(yi)天下為己任”,后(hou)(hou)人評價(jia)他,“堂堂范公,三(san)代之佐。致君澤民,篤信力行(xing),千(qian)載一遇。”

  官員以天下(xia)為己任,而(er)不是患(huan)得患(huan)失、竊位茍祿,不是“戚(qi)(qi)戚(qi)(qi)于(yu)貧賤,汲汲于(yu)富貴(gui)”,真正難得。

  (梁發芾)

  【人間草木】

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  名稱:隴南鳳仙花(hua)

  分布:隴南、甘南、天(tian)水

  簡介(jie):隴南鳳仙花,一年生草(cao)本。花期8-10月。花形奇特,花期較(jiao)長,極易成活,民(min)間普遍栽培觀賞(shang)。

  (植物資料(liao)由西北師范(fan)大學白增福、陳學林提供(gong))

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