《詩經》中(zhong)說“戰(zhan)戰(zhan)兢(jing)兢(jing)，如(ru)臨深(shen)淵(yuan)，如(ru)履薄(bo)冰(bing)”，就是(shi)說官當得越大，就越要謹慎，古往今來(lai)都是(shi)如(ru)此，每(mei)一個黨員、干部(bu)特(te)別(bie)是(shi)領(ling)導干部(bu)都應該明白(bai)這個道理(li)。

　　——《全面(mian)從(cong)嚴治黨，核(he)心(xin)是加強黨的(de)領導》（《論黨的(de)自我革命》）

　　“戰戰兢兢，如(ru)臨深淵，如(ru)履薄冰(bing)”，出自《詩經·小雅·小旻(min)》，意思是如(ru)同(tong)處于深淵邊緣一(yi)樣，如(ru)同(tong)行(xing)走在薄冰(bing)上一(yi)般，比(bi)喻心中存有戒(jie)懼，行(xing)事(shi)極為謹慎。

　　《詩(shi)(shi)經》，是(shi)(shi)中(zhong)國最早的(de)(de)(de)一部詩(shi)(shi)歌總(zong)集，收集了(le)西周初年至(zhi)春秋中(zhong)葉的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)歌。值(zhi)(zhi)得注意的(de)(de)(de)是(shi)(shi)，這(zhe)(zhe)部典籍的(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)(zhi)并不僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)詩(shi)(shi)集，還(huan)具備重要的(de)(de)(de)文獻價(jia)值(zhi)(zhi)，記(ji)錄和反映著(zhu)約五百年間的(de)(de)(de)社(she)會面(mian)貌。同(tong)時(shi)，《詩(shi)(shi)經》具有重要的(de)(de)(de)教(jiao)化(hua)(hua)(hua)人(ren)心、移風易俗的(de)(de)(de)作用(yong)。根(gen)據《史記(ji)》記(ji)載，古時(shi)的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)有3000多篇，后來孔(kong)子刪(shan)詩(shi)(shi)，選取其中(zhong)符合(he)并可(ke)以(yi)應用(yong)于禮義(yi)者三百篇，“皆弦歌之(zhi)，以(yi)求合(he)韶武雅頌之(zhi)音”，這(zhe)(zhe)就是(shi)(shi)我們今天看到的(de)(de)(de)中(zhong)國詩(shi)(shi)歌的(de)(de)(de)總(zong)源頭《詩(shi)(shi)經》。《毛詩(shi)(shi)序》里(li)(li)將《詩(shi)(shi)經》上(shang)升到家國天下(xia)的(de)(de)(de)高(gao)度，“經夫婦，成孝敬(jing)，厚(hou)人(ren)倫，美教(jiao)化(hua)(hua)(hua)，移風俗”，認為(wei)《詩(shi)(shi)經》小可(ke)以(yi)用(yong)來教(jiao)化(hua)(hua)(hua)鄉里(li)(li)百姓，大可(ke)以(yi)用(yong)以(yi)教(jiao)化(hua)(hua)(hua)諸侯邦國。

　　“戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰”的思(si)想認識，常常體(ti)現(xian)在儒家經典中，比如《論語·泰(tai)伯(bo)篇(pian)》就有這樣一段(duan)記載：

　　曾子(zi)有(you)疾，召門弟子(zi)曰：“啟予足！啟予手！詩云：‘戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫，小子(zi)！”

　　講述的是(shi)(shi)曾子病危(wei)彌留(liu)之際，召集眾弟子圍在他身邊，他跟(gen)學生們(men)說：“把我的腳擺正，把我的手(shou)擺正。《詩經》上說‘戰戰兢兢，如(ru)臨深淵(yuan)，如(ru)履薄冰’，我這一輩(bei)子謹(jin)慎小心地(di)修養心性，現(xian)在要(yao)去世(shi)了，我知道自己不會再(zai)犯錯誤。但是(shi)(shi)你們(men)后來(lai)人還是(shi)(shi)要(yao)繼續(xu)謹(jin)慎、小心！”

　　春秋時期宋國(guo)大夫正考(kao)父是(shi)數朝(chao)元老，為人(ren)極為謙遜(xun)。他(ta)在家(jia)廟(miao)的鼎上(shang)鑄下銘(ming)訓：“一命(ming)而(er)僂，再命(ming)而(er)傴，三(san)命(ming)而(er)俯。循墻而(er)走，亦莫余敢侮。”每次得到(dao)任命(ming)，正考(kao)父都愈加謹慎，一次提(ti)(ti)(ti)拔(ba)要低(di)頭，再次提(ti)(ti)(ti)拔(ba)要曲背，三(san)次提(ti)(ti)(ti)拔(ba)要彎腰，連走路(lu)都靠墻走。這既(ji)是(shi)對(dui)權力的敬畏(wei)，更(geng)是(shi)難(nan)得的清醒(xing)。

　　據《宋史·包(bao)拯(zheng)傳》記載，包(bao)拯(zheng)到(dao)端(duan)州（即今天的(de)肇慶(qing)）任(ren)職(zhi)，這里(li)所(suo)產的(de)端(duan)硯名聞(wen)天下(xia)，采制端(duan)硯需要大量人工物力，之前(qian)的(de)官(guan)員為(wei)(wei)了結交朝中權貴、不(bu)惜(xi)過量開采端(duan)硯，大為(wei)(wei)勞民傷(shang)財，而包(bao)拯(zheng)則“歲滿不(bu)持一(yi)硯歸”，體(ti)現了為(wei)(wei)官(guan)者的(de)品德和操守，也彰顯了其(qi)內心的(de)戒懼和敬(jing)畏。為(wei)(wei)官(guan)者, 身負國之“大任(ren)”、民之所(suo)托，責任(ren)重(zhong)大，必須時刻秉(bing)持“戰(zhan)(zhan)戰(zhan)(zhan)兢兢，如(ru)臨(lin)深淵，如(ru)履(lv)薄冰”的(de)態(tai)度，知敬(jing)畏、懂行止。就(jiu)像《易經》里(li)講(jiang)的(de)：“天道虧盈而益謙，地道變盈而流(liu)謙，人道惡(e)盈而好謙。”這樣的(de)思想認(ren)識貫穿在我們的(de)文化傳統當(dang)中，成為(wei)(wei)古往(wang)今來仁人志士的(de)自警與自覺。

　　回望我(wo)們(men)黨百余年奮斗歷(li)程，時刻保持“戰(zhan)戰(zhan)兢兢，如(ru)臨深淵(yuan)，如(ru)履薄冰(bing)”的(de)(de)謹慎已經(jing)成為中國共(gong)產黨人必備的(de)(de)政治操守，融入我(wo)們(men)的(de)(de)血脈之中。毛澤東同(tong)志在黨的(de)(de)七(qi)屆二中全(quan)(quan)會上告誡全(quan)(quan)黨，奪取全(quan)(quan)國勝利(li)，只(zhi)是萬里(li)長征走完了第一步，“務(wu)必使同(tong)志們(men)繼續地保持謙虛(xu)、謹慎、不驕、不躁的(de)(de)作風，務(wu)必使同(tong)志們(men)繼續地保持艱苦奮斗的(de)(de)作風”。只(zhi)有這樣，我(wo)們(men)才能更好(hao)地建設一個新世界。

　　老(lao)一(yi)輩革命(ming)家(jia)經常告誡黨員(yuan)干部時刻知敬(jing)畏、存戒懼、守(shou)底(di)線。周恩來同(tong)志(zhi)(zhi)曾(ceng)講，“我(wo)們(men)這樣(yang)一(yi)個人口多、經濟落后(hou)的(de)(de)(de)(de)國家(jia)要在經濟上翻身，這是(shi)一(yi)個艱巨的(de)(de)(de)(de)任(ren)務。我(wo)們(men)應該有(you)(you)臨事而懼的(de)(de)(de)(de)精神。這不(bu)是(shi)后(hou)退，不(bu)是(shi)泄氣，而是(shi)戒慎(shen)恐懼”。劉少奇同(tong)志(zhi)(zhi)在《論共(gong)產(chan)黨員(yuan)的(de)(de)(de)(de)修養》中說：“即(ji)使(shi)在他(ta)個人獨立工作、無人監(jian)督(du)、有(you)(you)做(zuo)(zuo)各種壞(huai)事的(de)(de)(de)(de)可能的(de)(de)(de)(de)時候，他(ta)能夠‘慎(shen)獨’，不(bu)做(zuo)(zuo)任(ren)何壞(huai)事。”鄧(deng)小平同(tong)志(zhi)(zhi)也(ye)說，“做(zuo)(zuo)事要有(you)(you)所畏、有(you)(you)所怕(pa)，不(bu)能無所顧忌”。

　　百余(yu)年來，中(zhong)國(guo)共產黨之(zhi)所以(yi)偉大、之(zhi)所以(yi)成(cheng)功(gong)、之(zhi)所以(yi)始終充滿(man)奮進的力量，其(qi)中(zhong)一(yi)個重(zhong)要原因在于，時刻保持了“戰戰兢(jing)(jing)兢(jing)(jing)，如臨深淵，如履薄(bo)冰”的精神。

　　多少風雨兼程(cheng)的艱難跋涉，多少矢志不渝的勇毅篤行，匯聚成(cheng)新時代中(zhong)國昂揚奮進的洪流。黨的十八大以(yi)來，我(wo)們(men)黨以(yi)深沉的憂患意識和強烈的歷史擔(dan)當，直面自(zi)身存在的問(wen)題，自(zi)覺向(xiang)體內病(bing)灶開刀，清除一(yi)切侵蝕(shi)黨的健康肌體的病(bing)毒，打出(chu)一(yi)套自(zi)我(wo)革命(ming)的“組合拳(quan)”，找到了自(zi)我(wo)革命(ming)這一(yi)跳出(chu)治亂興衰歷史周期率的第二個答案。

　　2013年7月(yue)在(zai)西柏坡，習近平(ping)總(zong)書記告誡全(quan)黨：“全(quan)黨同志要(yao)(yao)不(bu)斷學(xue)習領(ling)會‘兩個務(wu)必’的(de)(de)(de)深邃思想，始終做到謙虛(xu)謹慎、艱苦(ku)奮斗(dou)、實事(shi)求是(shi)、一心為(wei)民，繼(ji)續(xu)把人民對我(wo)(wo)們(men)黨的(de)(de)(de)‘考(kao)試’、把我(wo)(wo)們(men)黨正在(zai)經(jing)受和將要(yao)(yao)經(jing)受各種考(kao)驗的(de)(de)(de)‘考(kao)試’考(kao)好，使我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)黨永(yong)遠(yuan)不(bu)變質、我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)紅色江山永(yong)遠(yuan)不(bu)變色。”在(zai)以習近平(ping)同志為(wei)核心的(de)(de)(de)黨中央堅強(qiang)領(ling)導(dao)下(xia)，我(wo)(wo)們(men)攻克了許(xu)多長期沒有解決的(de)(de)(de)難題，辦成了許(xu)多事(shi)關(guan)長遠(yuan)的(de)(de)(de)大事(shi)要(yao)(yao)事(shi)，創(chuang)造了新時(shi)代中國(guo)特色社(she)會主義的(de)(de)(de)偉(wei)大成就，推動我(wo)(wo)國(guo)邁上全(quan)面建設社(she)會主義現(xian)代化(hua)國(guo)家(jia)新征程。

　　向(xiang)著(zhu)新目標，奮(fen)楫再出發，我們(men)的(de)前途無(wu)(wu)比光明(ming)，我們(men)的(de)使命任重(zhong)道(dao)遠。作為一(yi)項(xiang)前無(wu)(wu)古人(ren)的(de)開創性事(shi)業，推(tui)進中國式現代化，必然會遇到各種可以預(yu)料(liao)和難以預(yu)料(liao)的(de)風險挑戰、艱難險阻甚至驚濤駭(hai)浪，這(zhe)就更加離不開時刻保持“戰戰兢兢，如臨深(shen)淵(yuan)，如履薄冰”謹(jin)慎和精神。

　　黨員干(gan)部工作上要(yao)大膽開拓，在用權上則要(yao)倍加謹慎，常懷敬(jing)畏之(zhi)(zhi)(zhi)心、戒懼之(zhi)(zhi)(zhi)意。只有保(bao)持(chi)謙(qian)虛(xu)謹慎、不驕不躁的工作作風，保(bao)持(chi)奮發向上、銳(rui)意進取的干(gan)事勁(jing)頭，下(xia)定決(jue)心將自(zi)我革命進行(xing)到底(di)，安不忘危、存不忘亡、樂不忘憂，才(cai)能確保(bao)我們黨始(shi)終(zhong)走在時代前列、始(shi)終(zhong)立于不敗(bai)之(zhi)(zhi)(zhi)地，永遠做中國人民和中華民族的主心骨。（劉(liu)同華）