“圣(sheng)人無常(chang)心，以百姓(xing)心為(wei)(wei)心。”為(wei)(wei)官(guan)者理應(ying)為(wei)(wei)民造福，為(wei)(wei)民謀利(li)，把百姓(xing)的事放在心上。

　　清朝王(wang)仁堪以實心行(xing)實政，堅(jian)持“親(qin)民(min)之(zhi)官當(dang)知民(min)之(zhi)利(li)病”。在鎮江(jiang)知府任上，他遍察民(min)情，發現鎮江(jiang)許多地區沒(mei)有水源，容易發生旱災(zai)，提出(chu)開設渠塘、興修水利(li)是當(dang)務之(zhi)急。但(dan)考慮到(dao)庫(ku)銀(yin)不(bu)(bu)足(zu)，請求撥款無望，又不(bu)(bu)愿攤派擾(rao)民(min)，自(zi)己帶頭捐出(chu)俸銀(yin)，還(huan)寫信向親(qin)戚(qi)朋友(you)求助。1892年，鎮江(jiang)遭遇(yu)大旱災(zai)，王(wang)仁堪奏請截留漕米(mi)五萬(wan)斛，救濟了(le)20多萬(wan)饑(ji)民(min)。

　　當3年(nian)(nian)任滿(man)考(kao)績(ji)時，王(wang)(wang)仁堪的政(zheng)績(ji)為(wei)全省第一(yi)。1893年(nian)(nian)7月王(wang)(wang)仁堪調(diao)任蘇(su)州知府，鎮江(jiang)“士(shi)民(min)夾道(dao)歡(huan)送，乃至攀(pan)轅哭泣”。王(wang)(wang)仁堪病逝后，鎮江(jiang)百姓為(wei)紀念(nian)他，在西郊建立(li)了一(yi)座“王(wang)(wang)公祠”。正是王(wang)(wang)仁堪心系百姓，情牽蒼生，讓他“為(wei)民(min)愛民(min)親民(min)偉績(ji)豐功垂青史，廉政(zheng)勤政(zheng)實政(zheng)高風亮節(jie)啟后人”。

　　《宋史·葉康直傳》中寫道(dao)，“凡(fan)政皆務以利民(min)(min)”。一(yi)切政治，都務必以利民(min)(min)為(wei)(wei)宗旨(zhi)。正(zheng)所(suo)謂，樂(le)民(min)(min)之樂(le)者，民(min)(min)亦(yi)樂(le)其樂(le)；憂民(min)(min)之憂者，民(min)(min)亦(yi)憂其憂。為(wei)(wei)官(guan)(guan)者只(zhi)有把(ba)老百姓的(de)事放(fang)在心中最高位置，才能贏(ying)得人心、贏(ying)得支持，戰勝困難、開創(chuang)新(xin)局。相反，為(wei)(wei)官(guan)(guan)者只(zhi)為(wei)(wei)己(ji)私，不(bu)為(wei)(wei)百姓；只(zhi)為(wei)(wei)己(ji)利，不(bu)為(wei)(wei)民(min)(min)福，只(zhi)會遭(zao)到群眾的(de)反對(dui)、歷史的(de)審(shen)判。故哲(zhe)人有言，凡(fan)舉事，必先(xian)審(shen)民(min)(min)心，然后可舉。

　　政(zheng)之所興在順民心(xin)(xin)，政(zheng)之所廢在逆民心(xin)(xin)。“人(ren)心(xin)(xin)者(zhe)，國(guo)家之命(ming)脈也。”唐代(dai)柳宗元在柳州(zhou)(zhou)刺史任上，為(wei)民鑿水井、釋奴(nu)婢(bi)、辦學院、修(xiu)孔廟、易風(feng)俗、興文化，在民間(jian)留下好(hao)口碑。宋代(dai)蘇東坡做了不少造福百姓(xing)的(de)好(hao)事，在徐州(zhou)(zhou)防洪(hong)筑堤，在杭州(zhou)(zhou)疏浚西湖，在惠州(zhou)(zhou)引泉入城，在儋(dan)州(zhou)(zhou)興辦學堂(tang)。這些古代(dai)的(de)清官(guan)能吏，正(zheng)是以民事為(wei)事、以民心(xin)(xin)為(wei)心(xin)(xin)而政(zheng)聲留一方(fang)、政(zheng)績澤后人(ren)。

　　為官應立公仆志(zhi)，從政最(zui)貴愛民(min)心(xin)(xin)(xin)(xin)。我們黨堅(jian)(jian)持(chi)以人(ren)(ren)(ren)民(min)為中心(xin)(xin)(xin)(xin)的發(fa)展(zhan)思(si)想，始(shi)終(zhong)把(ba)造福人(ren)(ren)(ren)民(min)作為最(zui)大(da)政績。無數黨員干部堅(jian)(jian)持(chi)樹牢正確權(quan)力(li)觀(guan)、政績觀(guan)、事業(ye)觀(guan)，不(bu)忘初心(xin)(xin)(xin)(xin)、堅(jian)(jian)守(shou)恒(heng)心(xin)(xin)(xin)(xin)，為官一任(ren)、造福一方(fang)，把(ba)豐碑立在(zai)人(ren)(ren)(ren)民(min)群(qun)(qun)眾心(xin)(xin)(xin)(xin)中。“四有書(shu)記(ji)”谷文昌(chang)，面對壓在(zai)東山(shan)人(ren)(ren)(ren)祖祖輩(bei)輩(bei)頭(tou)上的風(feng)沙旱“三座大(da)山(shan)”，和(he)當地群(qun)(qun)眾苦戰十幾載，遍植(zhi)木麻黃，給后代(dai)留(liu)下了(le)一條綠色(se)林(lin)帶；“當代(dai)愚公”黃大(da)發(fa)，歷(li)時30余年帶領群(qun)(qun)眾在(zai)懸(xuan)崖絕壁上開(kai)鑿出(chu)一條“生命渠”，解(jie)決了(le)百姓的缺水(shui)問(wen)題；“樵夫(fu)”廖俊波，對群(qun)(qun)眾所憂放心(xin)(xin)(xin)(xin)不(bu)下，為經濟發(fa)展(zhan)四處奔走(zou)，留(liu)下“政和(he)質(zhi)量”“俊波速度”……這(zhe)些優秀共產黨人(ren)(ren)(ren)始(shi)終(zhong)堅(jian)(jian)持(chi)人(ren)(ren)(ren)民(min)立場，以百姓心(xin)(xin)(xin)(xin)為心(xin)(xin)(xin)(xin)，做到了(le)愛人(ren)(ren)(ren)民(min)愛在(zai)心(xin)(xin)(xin)(xin)里頭(tou)、幫群(qun)(qun)眾幫在(zai)急需處。

　　現實生活(huo)中，仍有(you)少數黨員干部(bu)丟掉(diao)初心、失(shi)去恒(heng)心，忘記(ji)了(le)“我是誰(shui)、為(wei)了(le)誰(shui)、依(yi)靠誰(shui)”，走(zou)向人民的對立面(mian)。他們有(you)的權為(wei)己用，損(sun)公肥私(si)；有(you)的脫離群眾(zhong)，高高在(zai)上(shang)；還有(you)的只追求個(ge)人“升(sheng)遷”，不愿(yuan)為(wei)百姓(xing)辦事。諸如此類(lei)，難免誤入他途(tu)、走(zou)上(shang)歧途(tu)。

　　打江(jiang)山(shan)、守江(jiang)山(shan)，守的(de)(de)是(shi)(shi)人(ren)民的(de)(de)心。“把屁(pi)股(gu)端(duan)端(duan)地坐在老百姓的(de)(de)這一面”，是(shi)(shi)黨員(yuan)干(gan)部干(gan)事(shi)創業的(de)(de)出發點和落腳點。新征(zheng)程(cheng)上(shang)，黨員(yuan)干(gan)部作(zuo)決策、辦(ban)事(shi)情，都要把群眾(zhong)是(shi)(shi)否(fou)(fou)答應、是(shi)(shi)否(fou)(fou)支持(chi)作(zuo)為檢驗標準(zhun)；抓工作(zuo)、做(zuo)實事(shi)，都要把群眾(zhong)是(shi)(shi)否(fou)(fou)高興、是(shi)(shi)否(fou)(fou)受益作(zuo)為重要尺度。如此(ci)，才能贏得人(ren)民群眾(zhong)的(de)(de)廣泛支持(chi)，凝(ning)聚起推進中國式現代化建設的(de)(de)磅礴力量。（作(zuo)者：桑林峰）