【說古道今】

　　《淮南子(zi)•人(ren)(ren)間訓》有(you)一則(ze)故事：“近塞(sai)(sai)(sai)上(shang)之人(ren)(ren)有(you)善(shan)術者(zhe)，馬(ma)無故亡而入胡(hu)。人(ren)(ren)皆吊之，其(qi)(qi)(qi)父曰：‘此何(he)遽(ju)不為福乎(hu)？’居數月，其(qi)(qi)(qi)馬(ma)將胡(hu)駿(jun)馬(ma)而歸。人(ren)(ren)皆賀之，其(qi)(qi)(qi)父曰：‘此何(he)遽(ju)不能為禍乎(hu)？’家富良馬(ma)，其(qi)(qi)(qi)子(zi)好騎，墮(duo)而折其(qi)(qi)(qi)髀。人(ren)(ren)皆吊之，其(qi)(qi)(qi)父曰：‘此何(he)遽(ju)不為福乎(hu)？’居一年，胡(hu)人(ren)(ren)大(da)入塞(sai)(sai)(sai)，丁壯者(zhe)引弦而戰。近塞(sai)(sai)(sai)之人(ren)(ren)，死者(zhe)十(shi)九。此獨以跛之故，父子(zi)相保。”

　　意思是(shi)，在靠近邊塞的地方，住(zhu)(zhu)著一(yi)(yi)(yi)個擅長(chang)推測吉兇的老人(ren)，他(ta)(ta)們(men)家的馬無緣無故跑(pao)到(dao)了(le)胡人(ren)住(zhu)(zhu)的地方。人(ren)們(men)都(dou)前來慰問他(ta)(ta)，那老人(ren)卻(que)說：“這怎(zen)(zen)么就不(bu)是(shi)一(yi)(yi)(yi)種福(fu)氣(qi)呢(ni)？”過了(le)幾個月，那匹馬帶著胡人(ren)的良(liang)馬回來了(le)。人(ren)們(men)又來祝賀他(ta)(ta)，那老人(ren)卻(que)說：“這怎(zen)(zen)么就不(bu)是(shi)一(yi)(yi)(yi)種災禍呢(ni)？”他(ta)(ta)們(men)家里(li)很富(fu)裕，有(you)很多(duo)好馬，他(ta)(ta)的兒子喜歡騎馬，結(jie)果(guo)從馬上(shang)掉下來大腿摔骨折了(le)。人(ren)們(men)都(dou)來慰問他(ta)(ta)，那老人(ren)又說：“這怎(zen)(zen)么就不(bu)是(shi)一(yi)(yi)(yi)種福(fu)氣(qi)呢(ni)？”過了(le)一(yi)(yi)(yi)年，胡人(ren)大舉入(ru)侵邊境一(yi)(yi)(yi)帶，壯年男子都(dou)拿起弓箭去作戰。靠近邊境一(yi)(yi)(yi)帶的人(ren)，十(shi)個有(you)九個都(dou)死了(le)。唯獨這個人(ren)因為(wei)腿瘸而免于(yu)征戰，父子得以保全性(xing)命。

　　故事(shi)(shi)通過一系列(lie)戲(xi)劇化(hua)(hua)的情節，揭示了(le)禍(huo)與(yu)福循(xun)環往復，互(hu)相轉化(hua)(hua)，既對(dui)立又統一的關系。所以，故事(shi)(shi)講(jiang)完以后(hou)，還有一句精(jing)彩(cai)的議(yi)論：“故福之(zhi)為(wei)(wei)(wei)禍(huo)，禍(huo)之(zhi)為(wei)(wei)(wei)福，化(hua)(hua)不(bu)可極，深不(bu)可測也(ye)。”好事(shi)(shi)可以變(bian)(bian)成(cheng)壞(huai)事(shi)(shi)，壞(huai)事(shi)(shi)可以變(bian)(bian)成(cheng)好事(shi)(shi)，其變(bian)(bian)化(hua)(hua)之(zhi)多是(shi)不(bu)能窮(qiong)盡(jin)的，其深奧之(zhi)理是(shi)不(bu)可測度的。后(hou)人(ren)遂以“塞翁失馬”為(wei)(wei)(wei)典(dian)，比喻壞(huai)事(shi)(shi)在(zai)一定條件下可變(bian)(bian)為(wei)(wei)(wei)好事(shi)(shi)。陸游詩《長安道》：“士師分(fen)鹿(lu)真是(shi)夢(meng)，塞翁失馬猶(you)為(wei)(wei)(wei)福。”

　　但對(dui)于整個故事而(er)言，這樣理(li)解是(shi)不(bu)(bu)(bu)完整的，壞(huai)事在(zai)(zai)(zai)一定(ding)(ding)條(tiao)件下可變(bian)為(wei)好(hao)事，好(hao)事在(zai)(zai)(zai)一定(ding)(ding)條(tiao)件下可變(bian)為(wei)壞(huai)事，壞(huai)事在(zai)(zai)(zai)一定(ding)(ding)條(tiao)件下又可再變(bian)為(wei)好(hao)事，這樣變(bian)下去，就是(shi)老(lao)子所(suo)(suo)(suo)謂“禍兮福(fu)所(suo)(suo)(suo)倚(yi)，福(fu)兮禍所(suo)(suo)(suo)伏”。這提醒(xing)我(wo)們，好(hao)事來了，不(bu)(bu)(bu)能洋洋得意(yi)，忘乎所(suo)(suo)(suo)以(yi)；壞(huai)事來了，也不(bu)(bu)(bu)能垂頭喪氣，一蹶不(bu)(bu)(bu)振。諸事不(bu)(bu)(bu)利時，要(yao)有樂觀心(xin)態(tai)；順風順水時，要(yao)有憂患(huan)意(yi)識。

　　（尚之）

　　【草木清芬】

　　名稱：山麻稈 

　　分布：隴南、天水

　　簡介：山麻(ma)稈，落(luo)葉灌木。是(shi)一種(zhong)(zhong)生長(chang)迅(xun)速(su)的觀葉、觀花(hua)又賞果的美(mei)麗(li)樹種(zhong)(zhong)。花(hua)期(qi)3-5月(yue)，果期(qi)6-7月(yue)。莖皮(pi)纖維可(ke)作造紙(zhi)原料(liao)(liao)，葉可(ke)作飼(si)料(liao)(liao)。

　　（植物資料由西(xi)北師(shi)范大(da)學(xue)白增福(fu)、陳學(xue)林(lin)提供）