【說古道今】

　　《荀子·勸學(xue)》有幾組連珠(zhu)炮似(si)的排比(bi)句，其一(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)：“故(gu)不(bu)(bu)積跬步(bu)(bu)，無(wu)以至千里；不(bu)(bu)積小流，無(wu)以成(cheng)江(jiang)海。騏驥(ji)(ji)一(yi)(yi)躍，不(bu)(bu)能(neng)(neng)十(shi)步(bu)(bu)；駑(nu)馬(ma)十(shi)駕，功(gong)在不(bu)(bu)舍(she)(she)。鍥(qie)(qie)而(er)舍(she)(she)之(zhi)，朽木不(bu)(bu)折(zhe)；鍥(qie)(qie)而(er)不(bu)(bu)舍(she)(she)，金(jin)石可鏤。蚓無(wu)爪牙之(zhi)利、筋(jin)骨之(zhi)強，上食埃(ai)土，下(xia)飲黃泉(quan)，用(yong)心(xin)一(yi)(yi)也；蟹六(liu)跪而(er)二(er)鰲(ao)，非(fei)蛇蟺之(zhi)穴無(wu)可寄托者，用(yong)心(xin)躁也。”這一(yi)(yi)切(qie)，其實只說(shuo)(shuo)了一(yi)(yi)個(ge)意思：專(zhuan)心(xin)致(zhi)志地堅持，才能(neng)(neng)取得勝利。“不(bu)(bu)積跬步(bu)(bu)，無(wu)以至千里；不(bu)(bu)積小流，無(wu)以成(cheng)江(jiang)海”是(shi)(shi)(shi)反著說(shuo)(shuo)；“騏驥(ji)(ji)一(yi)(yi)躍，不(bu)(bu)能(neng)(neng)十(shi)步(bu)(bu)；駑(nu)馬(ma)十(shi)駕，功(gong)在不(bu)(bu)舍(she)(she)”，是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)反一(yi)(yi)正(zheng)說(shuo)(shuo)；“鍥(qie)(qie)而(er)舍(she)(she)之(zhi)，朽木不(bu)(bu)折(zhe)；鍥(qie)(qie)而(er)不(bu)(bu)舍(she)(she)，金(jin)石可鏤”，還是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)反一(yi)(yi)正(zheng)說(shuo)(shuo)；“蚓無(wu)爪牙之(zhi)利、筋(jin)骨之(zhi)強，上食埃(ai)土，下(xia)飲黃泉(quan)，用(yong)心(xin)一(yi)(yi)也；蟹六(liu)跪而(er)二(er)鰲(ao)，非(fei)蛇蟺之(zhi)穴無(wu)可寄托者，用(yong)心(xin)躁也”，是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)正(zheng)一(yi)(yi)反說(shuo)(shuo)。這不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)顛(dian)來倒去(qu)，翻來覆(fu)去(qu)，而(er)是(shi)(shi)(shi)穩扎穩打，步(bu)(bu)步(bu)(bu)為營(ying)。

　　這段(duan)話中，為后人貢獻了(le)好(hao)幾個典故(gu)，一(yi)(yi)個是(shi)“跬步千里”，一(yi)(yi)個是(shi)“鍥而(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)舍(she)(she)”。前者從(cong)“不(bu)(bu)積跬步，無以(yi)(yi)至千里”而(er)(er)(er)(er)來，不(bu)(bu)過只(zhi)是(shi)反其意而(er)(er)(er)(er)用之(zhi)，意思是(shi)，只(zhi)要一(yi)(yi)步一(yi)(yi)步走下去，就能(neng)達到(dao)千里之(zhi)遠。后者是(shi)從(cong)“鍥而(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)舍(she)(she)，金石可鏤(lou)”而(er)(er)(er)(er)來，意思非常清楚(chu)：一(yi)(yi)直(zhi)雕刻(ke)(ke)而(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)停止，即使一(yi)(yi)塊金石也能(neng)雕刻(ke)(ke)成器。后即以(yi)(yi)“鍥而(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)舍(she)(she)”比喻有(you)恒心，有(you)毅力。章炳麟《菌說》：“夫固謂(wei)一(yi)(yi)人鍥而(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)舍(she)(she)，則行(xing)美(mei)于本性矣。”  

　　“鍥(qie)而(er)(er)不(bu)(bu)舍(she)”決(jue)不(bu)(bu)是“執迷不(bu)(bu)悟”，“一(yi)(yi)意孤(gu)行”也決(jue)不(bu)(bu)是“鍥(qie)而(er)(er)不(bu)(bu)舍(she)”。“不(bu)(bu)撞南墻不(bu)(bu)回頭”，不(bu)(bu)是堅持(chi)，而(er)(er)是沒頭沒腦的(de)(de)“犟(jiang)”；“一(yi)(yi)條道走(zou)到(dao)黑”，不(bu)(bu)是執著，而(er)(er)是頭不(bu)(bu)抬眼不(bu)(bu)睜的(de)(de)“拗”。堅持(chi)，堅持(chi)，再堅持(chi)。一(yi)(yi)蹴而(er)(er)就的(de)(de)事(shi)，手到(dao)擒來的(de)(de)事(shi)，那(nei)都不(bu)(bu)是事(shi)。學習是一(yi)(yi)輩(bei)子的(de)(de)事(shi)，有些(xie)事(shi)甚至需要(yao)一(yi)(yi)代一(yi)(yi)代堅持(chi)下去才(cai)能完成。

　　“堅(jian)(jian)持(chi)(chi)”是(shi)(shi)一個(ge)有(you)方向感的(de)(de)詞：要去(qu)哪里，要做什(shen)么(me)，這是(shi)(shi)堅(jian)(jian)持(chi)(chi)的(de)(de)前提；目標有(you)了，方向有(you)了，堅(jian)(jian)持(chi)(chi)才有(you)意義。“堅(jian)(jian)持(chi)(chi)”也是(shi)(shi)一個(ge)有(you)感情的(de)(de)詞：你(ni)堅(jian)(jian)持(chi)(chi)的(de)(de)，應該(gai)是(shi)(shi)你(ni)苦(ku)(ku)苦(ku)(ku)追求的(de)(de)；你(ni)追求的(de)(de)，才值(zhi)得你(ni)不(bu)斷地堅(jian)(jian)持(chi)(chi)。

　　（尚之）

　　【草木清芬】

　　名稱：藤山柳

　　分布：蘭州(zhou)、隴(long)南、天水、甘南、定西、臨(lin)夏

　　簡介(jie)：藤山柳，木質藤本。花期(qi)6-7月，果期(qi)7-9月。宜(yi)植于庭(ting)園，作棚架或籬垣綠化用(yong)。果實可(ke)食用(yong)，莖(jing)皮含單寧(ning)，可(ke)提制栲膠。

　　（植(zhi)物資料由西北師范大學白增福、陳學林提供）