現(xian)(xian)代科(ke)學從何(he)處而來？在(zai)《地(di)平(ping)線：現(xian)(xian)代科(ke)學的(de)(de)全(quan)(quan)球起源(yuan)》（工人(ren)出版社(she)出版）一書中(zhong)，英(ying)國(guo)科(ke)學技術史(shi)(shi)學者詹姆(mu)斯(si)•波斯(si)基特對(dui)現(xian)(xian)代科(ke)學誕(dan)生(sheng)的(de)(de)“歐洲中(zhong)心(xin)論(lun)”提出了質疑。他將現(xian)(xian)代科(ke)學誕(dan)生(sheng)及(ji)發展(zhan)中(zhong)的(de)(de)重大時(shi)刻置于全(quan)(quan)球歷(li)史(shi)(shi)范(fan)疇，介(jie)紹(shao)了非(fei)洲、亞洲、美洲等地(di)區(qu)的(de)(de)科(ke)學理(li)論(lun)的(de)(de)發展(zhan)歷(li)程，引導讀者從全(quan)(quan)球文(wen)化交流的(de)(de)視角(jiao)來理(li)解現(xian)(xian)代科(ke)學的(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)。

　　傳統觀念認為，現(xian)代科(ke)學(xue)(xue)起源于(yu)16世(shi)(shi)紀的(de)歐(ou)洲(zhou)，這一(yi)歷(li)(li)史(shi)進程(cheng)通常被稱為“科(ke)學(xue)(xue)革(ge)(ge)命”。本書(shu)指出，“科(ke)學(xue)(xue)革(ge)(ge)命”的(de)歷(li)(li)史(shi)是包含(han)整(zheng)個世(shi)(shi)界(jie)的(de)歷(li)(li)史(shi)，科(ke)學(xue)(xue)啟(qi)蒙運(yun)動的(de)發展是融合世(shi)(shi)界(jie)各民族知識的(de)過程(cheng)。18世(shi)(shi)紀，歐(ou)洲(zhou)各科(ke)學(xue)(xue)院組(zu)織了(le)一(yi)系列由(you)國(guo)(guo)(guo)(guo)家贊助的(de)探險(xian)之(zhi)旅，物理學(xue)(xue)、航(hang)海學(xue)(xue)和測量學(xue)(xue)等相關(guan)學(xue)(xue)科(ke)隨之(zhi)發展。借(jie)助最新的(de)科(ke)學(xue)(xue)成果，英國(guo)(guo)(guo)(guo)、法國(guo)(guo)(guo)(guo)和俄國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)勢力(li)范圍擴展到新的(de)地域。然而(er)，當(dang)歐(ou)洲(zhou)探險(xian)家橫渡海洋、攀登山脈之(zhi)時(shi)，他們不斷依賴土著居民已有的(de)知識。在秘魯，法國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)測量員無意間仰(yang)仗了(le)印加的(de)人文(wen)傳統；在太平洋，英國(guo)(guo)(guo)(guo)船長(chang)依靠一(yi)位波(bo)利尼西亞祭司的(de)航(hang)海技術；在北極，俄國(guo)(guo)(guo)(guo)探險(xian)家招募土著居民，幫(bang)助他們穿越(yue)凍(dong)土。

　　16世(shi)紀末，涵蓋1892個植(zhi)物(wu)、動物(wu)和礦物(wu)條目(mu)的(de)(de)(de)《本(ben)(ben)草綱(gang)目(mu)》出(chu)版。其作(zuo)者李時(shi)珍(zhen)曾在明朝(chao)太醫院工作(zuo)。幾(ji)十(shi)年里，他走遍中國，收(shou)集標(biao)本(ben)(ben)，探訪當地的(de)(de)(de)醫生和農民，最(zui)終提(ti)出(chu)一種對自(zi)然(ran)界進行分(fen)類的(de)(de)(de)標(biao)準方法(fa)。18世(shi)紀，這本(ben)(ben)博物(wu)學著(zhu)作(zuo)的(de)(de)(de)副本(ben)(ben)流傳到歐洲，其法(fa)文(wen)版和英文(wen)版譯作(zuo)很快出(chu)現(xian)。英國皇家學會會長(chang)約瑟夫•班克斯就購(gou)買了一套(tao)李時(shi)珍(zhen)的(de)(de)(de)著(zhu)作(zuo)，希望這套(tao)書(shu)能幫助自(zi)己(ji)識別英國商人送往(wang)倫敦的(de)(de)(de)各(ge)種中國植(zhi)物(wu)。

　　1859年(nian)，英國(guo)博(bo)物學家(jia)查(cha)爾(er)斯•達(da)爾(er)文的《物種起(qi)(qi)源》出版。《物種起(qi)(qi)源》的誕生與達(da)爾(er)文在多年(nian)環球航(hang)行中(zhong)搜集整理世界(jie)各地(di)已(yi)有發現密(mi)不(bu)可分。無(wu)論(lun)是在俄(e)國(guo)還是中(zhong)國(guo)，演化論(lun)實際上從18世紀末就開始被廣(guang)泛討(tao)論(lun)。達(da)爾(er)文也在《物種起(qi)(qi)源》中(zhong)引(yin)用(yong)了更(geng)早的俄(e)國(guo)著作與中(zhong)國(guo)著作。到第一(yi)次世界(jie)大戰爆發時，《物種起(qi)(qi)源》已(yi)被譯成(cheng)至少15種語言(yan)。

　　本書還探討了(le)(le)20世紀(ji)初物理學(xue)與國(guo)(guo)際(ji)政治之(zhi)間的(de)聯系(xi)(xi)，提出20世紀(ji)的(de)國(guo)(guo)際(ji)合(he)(he)作(zuo)(zuo)(zuo)與國(guo)(guo)際(ji)沖(chong)突持續(xu)塑造現代科學(xue)發展。20世紀(ji)初，很(hen)多(duo)人(ren)在相(xiang)對論和(he)量子力學(xue)之(zhi)中看到(dao)了(le)(le)打破傳統的(de)機(ji)會。包括中國(guo)(guo)在內的(de)世界(jie)各國(guo)(guo)科學(xue)家通力合(he)(he)作(zuo)(zuo)(zuo)，為現代物理學(xue)的(de)發展作(zuo)(zuo)(zuo)出了(le)(le)許多(duo)重(zhong)要貢(gong)獻(xian)。阿(a)爾伯特•愛因(yin)斯(si)坦提出科學(xue)家應當團(tuan)結(jie)起來(lai)，并解釋稱：“我相(xiang)信任何人(ren)都不應該(gai)逃避政治責任……讓那(nei)些被世界(jie)大(da)戰徹底摧毀了(le)(le)關系(xi)(xi)的(de)國(guo)(guo)家恢復團(tuan)結(jie)。”出于這(zhe)(zhe)種考慮，他加入(ru)了(le)(le)國(guo)(guo)際(ji)知(zhi)(zhi)識(shi)合(he)(he)作(zuo)(zuo)(zuo)委員會這(zhe)(zhe)一旨在促進各國(guo)(guo)科學(xue)與知(zhi)(zhi)識(shi)界(jie)之(zhi)間更密切聯系(xi)(xi)的(de)組織。

　　進入全球化(hua)時代(dai)，人工智(zhi)能、太空探索和(he)(he)氣候科(ke)(ke)(ke)學等研究領域出現新(xin)趨(qu)勢。中國的(de)(de)計算機(ji)(ji)科(ke)(ke)(ke)學家在機(ji)(ji)器(qi)學習方面取得(de)突破(po)，阿(a)聯酋的(de)(de)工程師向(xiang)火(huo)星發射航(hang)天(tian)器(qi)，阿(a)根廷的(de)(de)環境科(ke)(ke)(ke)學家在幫助(zhu)繪制(zhi)新(xin)的(de)(de)氣候模型(xing)……當前，新(xin)一輪(lun)科(ke)(ke)(ke)技革(ge)命和(he)(he)產(chan)業(ye)變革(ge)深入發展，人類(lei)要(yao)破(po)解共同發展難題，比以(yi)往任何(he)時候都更需(xu)要(yao)國際合作(zuo)和(he)(he)開放(fang)共享。正如(ru)本書指出，現代(dai)科(ke)(ke)(ke)學是全球文(wen)化(hua)交流(liu)的(de)(de)產(chan)物(wu)。只有積(ji)極了(le)解世(shi)界(jie)上各(ge)個(ge)地(di)(di)區、各(ge)個(ge)民族的(de)(de)科(ke)(ke)(ke)學家為現代(dai)科(ke)(ke)(ke)學發展作(zuo)出的(de)(de)重要(yao)貢獻(xian)，深刻理解現代(dai)科(ke)(ke)(ke)學的(de)(de)發展依賴(lai)于(yu)世(shi)界(jie)各(ge)地(di)(di)不同文(wen)化(hua)、思想的(de)(de)交流(liu)與匯聚，我們才(cai)能更好地(di)(di)把握科(ke)(ke)(ke)學的(de)(de)未來(lai)。