圖為甘(gan)肅(su)臨夏州(zhou)永靖縣村民表演(yan)儺(nuo)舞。（資料圖）　侯奇志　攝

　　中(zhong)新(xin)網蘭州2月22日(ri)電 (艾慶龍)“獨眼狐貍”“長(chang)須(xu)鬼神”“獠牙青面”……近(jin)日(ri)，甘肅臨夏州永靖縣村(cun)民姬永順和眾人(ren)整理完儺面具，交流(liu)著“社火”展演過程中(zhong)的(de)經驗(yan)。

　　儺(nuo)舞(wu)歷史(shi)悠久，殷墟(xu)甲骨(gu)文卜辭中(zhong)已有儺(nuo)的記載，素有中(zhong)國(guo)舞(wu)蹈“活化(hua)石”之稱。永(yong)(yong)靖(jing)古(gu)稱“西羌”之地(di)，是古(gu)絲綢(chou)之路隴右(you)段南線和唐蕃古(gu)道的重要交(jiao)通節點，永(yong)(yong)靖(jing)儺(nuo)舞(wu)包容了薩(sa)滿、藏(zang)傳佛教(jiao)、漢傳佛教(jiao)和中(zhong)原漢族等多種文化(hua)，具有揚武性(xing)(xing)、原始性(xing)(xing)、藝(yi)術(shu)性(xing)(xing)特點。2007年，永(yong)(yong)靖(jing)縣(xian)被(bei)(bei)命名為(wei)“中(zhong)國(guo)儺(nuo)文化(hua)之鄉”；2008年，“七月跳會”被(bei)(bei)列入國(guo)家級(ji)非物質文化(hua)遺產名錄。

　　“儺(nuo)(nuo)舞(wu)隊由會首、旗手、鑼(luo)鼓、面具等60多人(ren)組成。通常，表演不在舞(wu)臺(tai)而(er)在平(ping)地上演出。”作為儺(nuo)(nuo)舞(wu)省級傳承人(ren)的姬永(yong)順介紹(shao)說，儺(nuo)(nuo)舞(wu)大(da)多劇目為啞劇，一舉一動(dong)全聽(ting)鑼(luo)鼓點和(he)笛音指揮，武(wu)戲(xi)以鑼(luo)鼓伴奏，文戲(xi)以笛子伴奏，音樂曲調和(he)古樂中的宮(gong)、商、角、徵、羽(yu)一樣。

　　姬永順說，永靖儺舞創(chuang)設之初(chu)，因每(mei)年農歷(li)七(qi)月進行表演，又稱(cheng)為“七(qi)月跳會(hui)”。據明《河州志》記載，每(mei)當豐收年景(jing)，當地便形(xing)成(cheng)了(le)戴面具“跳會(hui)”的習俗，一直(zhi)流傳至(zhi)今(jin)。

　　在永靖縣楊塔鄉勝利村，村口有(you)一(yi)座“中(zhong)國儺舞(wu)之鄉”的仿古牌(pai)坊門，村內有(you)一(yi)處儺舞(wu)廣(guang)場，還建(jian)有(you)“儺舞(wu)展覽館”，儺文(wen)化(hua)氛圍濃(nong)厚(hou)。

　　勝利(li)村村民潘(pan)樹錄表示，永靖儺舞(wu)表演(yan)不再僅局限(xian)于當地(di)，村莊(zhuang)儺舞(wu)隊先后在北京、江西等(deng)地(di)表演(yan)。隨著知名度提升，每年春節，儺舞(wu)隊都要和各(ge)鄉鎮的秧歌隊一(yi)起進縣城(cheng)表演(yan)，送(song)祝福。

　　作(zuo)為永靖(jing)儺(nuo)舞傳承人(ren)的潘樹錄(lu)，在閑(xian)暇時(shi)間，會給年輕人(ren)手把手教授儺(nuo)舞表演(yan)技巧。雖已有(you)20多名徒弟，但由于大多年輕人(ren)選(xuan)擇外出務工(gong)，他(ta)對于其傳承發展很是擔憂。

　　近年來，勝利村(cun)被打(da)造成為網紅打(da)卡地，也因儺(nuo)文化吸引不少游客。同(tong)時，為了挖(wa)掘、傳(chuan)承、弘揚儺(nuo)舞(wu)(wu)，永(yong)靖(jing)官方還將18個(ge)村(cun)(廟)定為儺(nuo)舞(wu)(wu)戲原生態保護點，深(shen)入挖(wa)掘和搜集(ji)、整理資(zi)料，編輯(ji)出版了《甘肅永(yong)靖(jing)儺(nuo)舞(wu)(wu)戲》《河(he)湟鼓(gu)舞(wu)(wu)》等(deng)書籍，發現培養了一批民間藝(yi)人，組建了黃(huang)河(he)三(san)峽儺(nuo)舞(wu)(wu)隊，編排(pai)了精彩的儺(nuo)舞(wu)(wu)戲《三(san)皇鼓(gu)舞(wu)(wu)》。(完)