央廣網天水10月18日消息(記(ji)者 李(li)紅軍)位于甘肅省天水市的麥積(ji)山(shan)石(shi)窟，和敦煌莫高窟、大(da)同云岡石(shi)窟、洛陽龍門(men)石(shi)窟并稱為中國四大(da)石(shi)窟。麥積(ji)山(shan)石(shi)窟集建(jian)筑(zhu)藝(yi)術(shu)、彩塑(su)藝(yi)術(shu)、壁(bi)畫藝(yi)術(shu)于一身，是研究我國古(gu)代雕(diao)塑(su)史、美術(shu)史的重要資料(liao)，素有“東方雕(diao)塑(su)陳列(lie)館”美譽。

　　今年“五一”假期，游(you)(you)客(ke)在(zai)麥積山石窟游(you)(you)覽(央(yang)廣網記(ji)者李紅軍攝)

　　麥積山(shan)(shan)是小隴山(shan)(shan)中的(de)一座孤峰，高142米(mi)，因山(shan)(shan)形酷似麥垛(duo)而得(de)名(ming)，也是小隴山(shan)(shan)最先被太陽照亮(liang)的(de)部分。

　　據介紹，麥(mai)積(ji)山石(shi)窟始建于十六國(guo)后秦(qin)時期，歷(li)經北魏、西魏、北周(zhou)、隋、唐、五(wu)代、宋、元、明(ming)、清等(deng)十余(yu)個(ge)王朝1600多年的開鑿和修繕(shan)，現存窟龕221個(ge)，各類造像(xiang)3938件10632身，壁(bi)畫(hua)近(jin)1000平方(fang)米(mi)。

　　在麥(mai)(mai)積(ji)山石窟眾多的(de)(de)泥塑精(jing)品(pin)(pin)當中(zhong)，第133窟的(de)(de)小(xiao)(xiao)沙彌(mi)(mi)造像(xiang)不論是(shi)(shi)外形塑作，還是(shi)(shi)內(nei)心(xin)情感的(de)(de)刻畫與表現(xian)，都屬(shu)于北魏時期的(de)(de)經典作品(pin)(pin)。這尊高不過一米(mi)的(de)(de)小(xiao)(xiao)沙彌(mi)(mi)，也(ye)從一眾佛陀(tuo)、菩(pu)薩、弟子、侍(shi)者等造像(xiang)中(zhong)脫穎而出，成為麥(mai)(mai)積(ji)山最具(ju)標(biao)志性的(de)(de)——“東方微笑”。

　　麥積山石窟第133窟的小沙彌(央廣網發麥積山石窟藝術研究所供圖)

　　在麥積山石窟，除了北魏小沙彌的“東方(fang)微笑”，還有(you)第44窟中的坐佛，相傳是(shi)依據西魏文皇后的真(zhen)身塑(su)像，特別是(shi)那淡(dan)淡(dan)的微笑，唯美(mei)從(cong)容(rong)，留(liu)給(gei)世間(jian)安心與(yu)寬容(rong)，被(bei)稱為“東方(fang)美(mei)人”。

　　正是這(zhe)些溫情脈脈的東方微(wei)笑，成為麥(mai)積(ji)山石窟(ku)標志性(xing)的文化IP。穿越千年的微(wei)笑造像，體現了古人的從容豁達和對未來的美好(hao)憧憬，在(zai)當下依舊能引(yin)發(fa)共鳴(ming)，這(zhe)也是麥(mai)積(ji)山石窟(ku)的藝(yi)術魅力所在(zai)。

　　1961年(nian)3月4日(ri)，麥(mai)積(ji)山石窟(ku)被(bei)國(guo)(guo)務(wu)院批準(zhun)列為(wei)(wei)第一批全國(guo)(guo)重點文(wen)物保護單位。2014年(nian)6月22日(ri)，麥(mai)積(ji)山石窟(ku)作(zuo)為(wei)(wei)“絲綢之(zhi)路：長(chang)安—天山廊道的路網”的組成部(bu)分(fen)被(bei)聯合國(guo)(guo)教(jiao)科(ke)文(wen)組織公布為(wei)(wei)世界文(wen)化遺產(chan)。

　　麥(mai)積山(shan)石窟的棧道(央廣網記者李(li)紅軍攝(she))

　　由(you)于麥積(ji)山(shan)林(lin)區(qu)多雨(yu)(yu)潮濕，在造就(jiu)秦州八景之首“麥積(ji)煙雨(yu)(yu)”的同時，也給石(shi)窟保護(hu)帶來了挑(tiao)戰。麥積(ji)山(shan)石(shi)窟藝術研究(jiu)所保護(hu)研究(jiu)室主任馬千說(shuo)：“這(zhe)種環境下，壁畫(hua)容易出(chu)現(xian)起甲、脫落、粉化、龜裂、空鼓、酥(su)堿(jian)等狀況(kuang)，塑(su)像則會(hui)存在木骨糟朽(xiu)松動、殘肢斷臂(bei)等問題。”

　　“文(wen)物(wu)修(xiu)護(hu)主要分(fen)為日(ri)常保養維護(hu)、搶救性保護(hu)以(yi)及預(yu)(yu)防(fang)監(jian)(jian)測保護(hu)三個(ge)部分(fen)，將其(qi)結合起來定期監(jian)(jian)測洞窟，劃分(fen)輕重緩急，進行針對(dui)(dui)性的(de)修(xiu)復和保護(hu)。”馬(ma)千介紹，對(dui)(dui)于(yu)狀態健(jian)康(kang)的(de)文(wen)物(wu)，比如北(bei)魏小沙彌，將通過溫度(du)、濕度(du)以(yi)及二氧化碳濃度(du)等(deng)方面的(de)監(jian)(jian)測，做好預(yu)(yu)防(fang)性保護(hu)，不做人為干預(yu)(yu)。

　　數(shu)字化是(shi)(shi)文化遺產(chan)保(bao)護的(de)重要(yao)手段。“我們利用數(shu)字化技(ji)術對石窟進行全面細(xi)致的(de)二維(wei)(wei)、三維(wei)(wei)掃描和高清攝影，構建了(le)高精度(du)的(de)三維(wei)(wei)模型，石窟由(you)之前的(de)膠片(pian)檔案采(cai)集(ji)全面轉(zhuan)向數(shu)字化檔案采(cai)集(ji)。”麥(mai)積(ji)山石窟數(shu)字中心副(fu)主(zhu)任孫苑介紹，這一(yi)舉(ju)措(cuo)不(bu)僅提高了(le)工作效率，更重要(yao)的(de)是(shi)(shi)減少了(le)反復進入石窟和接觸造像的(de)次數(shu)，實(shi)現(xian)了(le)“最少干預”的(de)保(bao)護原(yuan)則(ze)。