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傳統是網絡文學的“精神血脈”

20-01-14 09:53 來源:人民網 編輯:張蘭(lan)琴

  傳(chuan)統是網絡文學的“精神(shen)血脈”

  內容提要

  如果網絡作家意識(shi)不(bu)到優秀傳統文化(hua)對于創作的(de)重要性,那(nei)么他筆(bi)下的(de)作品不(bu)僅(jin)無“根(gen)”,而且失“魂”,因(yin)為只有胸中有文化(hua),筆(bi)下才會有乾坤。

  由(you)于全球粉(fen)絲閱讀、表達、分享的(de)(de)同步化(hua)和一(yi)體化(hua),其(qi)所(suo)帶來的(de)(de)互(hu)聯、互(hu)通、互(hu)文的(de)(de)“網絡文學共同體”,以及由(you)文學互(hu)鑒、交流(liu)和融合(he)所(suo)形成(cheng)的(de)(de)文化(hua)共享空間(jian),正在將中國(guo)和世界連接成(cheng)為(wei)一(yi)個整體,使(shi)在海外(wai)傳(chuan)播的(de)(de)中國(guo)網絡文學成(cheng)為(wei)構建人類(lei)命運共同體的(de)(de)文化(hua)使(shi)者。

  網(wang)絡與文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)的(de)(de)“聯(lian)姻”已經(jing)為(wei)當今文(wen)(wen)(wen)(wen)壇生產了堪稱(cheng)浩瀚(han)如(ru)海的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)作(zuo)品,并以廣泛的(de)(de)影響力打(da)造(zao)出(chu)“中(zhong)國網(wang)絡文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)現(xian)象”。當我們深情(qing)注(zhu)視虛擬(ni)網(wang)絡中(zhong)那個神奇的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)世(shi)(shi)界會發現(xian),數以千萬的(de)(de)寫手,數以億計的(de)(de)讀者群(qun)體,為(wei)我們打(da)造(zao)的(de)(de)這(zhe)個文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)世(shi)(shi)界,其(qi)實是(shi)在匯(hui)聚一(yi)種(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)力量,共同構建一(yi)個偉大民族心靈愉悅(yue)、情(qing)感寄托的(de)(de)精神家園。這(zhe)不僅(jin)成為(wei)網(wang)絡時代文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)新(xin)變(bian)最為(wei)重要的(de)(de)表征,同時也是(shi)對民族文(wen)(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)一(yi)種(zhong)傳承與創(chuang)新(xin)。

  民族文化精髓是價值基因

  源遠流(liu)長的中(zhong)華文明,創(chuang)造了博大精深的中(zhong)華文化,孕育了中(zhong)華民(min)族寶貴的精神(shen)品格,是中(zhong)華民(min)族自立世(shi)界(jie)民(min)族之(zhi)林,綿延不絕(jue)、生生不息的文化之(zhi)根。傳承和弘揚傳統文化的思(si)想精華,對(dui)于網絡文學具有固本培元(yuan)、強筋壯骨的作用(yong)。

  近年(nian)出現(xian)的(de)優秀網絡文(wen)(wen)學作(zuo)品,都注意汲取傳統(tong)文(wen)(wen)化滋養,讓民族文(wen)(wen)化精髓成為(wei)這些作(zuo)品的(de)價值(zhi)基(ji)因(yin)。入選(xuan)中(zhong)國(guo)網絡文(wen)(wen)學20年(nian)20部(bu)的(de)小(xiao)說(shuo)《誅仙》是一部(bu)東(dong)方玄幻仙俠(xia)小(xiao)說(shuo),作(zuo)家(jia)以道家(jia)文(wen)(wen)化“天地(di)不仁,以萬物為(wei)芻狗”為(wei)基(ji)本(ben)立意,采用(yong)蘊含(han)東(dong)方文(wen)(wen)化神韻的(de)故事架構,在人物描寫(xie)、氛圍醞釀和語言表達上(shang)吸收和化用(yong)《山海經(jing)》等(deng)古代文(wen)(wen)化典籍元素,并(bing)受到《蜀山奇俠(xia)傳》《鹿鼎記(ji)》等(deng)現(xian)代武(wu)俠(xia)仙俠(xia)小(xiao)說(shuo)影響,得其(qi)神韻,并(bing)將(jiang)其(qi)融入作(zuo)品血脈(mo),使作(zuo)品有(you)著對傳統(tong)文(wen)(wen)化的(de)獨到理解和藝術闡釋。

  時下熱播(bo)的(de)(de)(de)(de)、由貓(mao)膩(ni)的(de)(de)(de)(de)網(wang)絡(luo)小說《慶余年》改編的(de)(de)(de)(de)同名電(dian)視劇,引發全(quan)網(wang)熱議。究其原因(yin),除(chu)了改編尊(zun)重原著、表演到位、制作精良外,弘揚優秀傳統文(wen)化是其成功的(de)(de)(de)(de)一個(ge)重要原因(yin)。作品將千百年的(de)(de)(de)(de)中華傳統美(mei)德“仁(ren)義禮智信”展現在(zai)眾人眼前,用文(wen)化的(de)(de)(de)(de)力量引發讀者、觀眾深深的(de)(de)(de)(de)情感共鳴(ming)。有(you)些精彩(cai)篇章,如莊墨韓與范閑“朝堂斗詩”的(de)(de)(de)(de)情節,直接取(qu)用古代(dai)詩詞的(de)(de)(de)(de)精粹名句制造故事爽點,在(zai)弘揚傳統文(wen)化之美(mei)上有(you)著“點穴”之功。

  網絡(luo)文(wen)(wen)學創作(zuo)實踐(jian)一再表明,只有(you)將中華優(you)秀傳統(tong)文(wen)(wen)化(hua)轉化(hua)為網絡(luo)作(zuo)品的藝(yi)術(shu)魅力,讓民族文(wen)(wen)化(hua)中代代相傳的優(you)良傳統(tong)融(rong)化(hua)為文(wen)(wen)學的“精(jing)神血脈”,網絡(luo)文(wen)(wen)學作(zuo)品才(cai)能傳承民族精(jing)神,打造出與人(ren)民大(da)眾情感共(gong)鳴(ming)、與時代價值共(gong)振的“精(jing)神家園”。

  胸中有文化,筆下有乾坤

  網絡(luo)文(wen)學(xue)要(yao)傳(chuan)承和弘揚優(you)(you)秀傳(chuan)統文(wen)化(hua),首先需要(yao)網絡(luo)作(zuo)(zuo)家(jia)以文(wen)化(hua)自信(xin)樹立起文(wen)化(hua)傳(chuan)承與(yu)創(chuang)(chuang)新的(de)自覺(jue)意識。網絡(luo)是(shi)傳(chuan)播(bo)的(de)工具(ju),文(wen)學(xue)是(shi)傳(chuan)承的(de)載體(ti),二者(zhe)的(de)結合意味著(zhu)用最先進的(de)媒介傳(chuan)播(bo)最具(ju)文(wen)化(hua)價(jia)(jia)值的(de)人類文(wen)明遺產,從(cong)而實(shi)現網絡(luo)文(wen)學(xue)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)價(jia)(jia)值增值效應。如(ru)果網絡(luo)作(zuo)(zuo)家(jia)意識不(bu)(bu)到優(you)(you)秀傳(chuan)統文(wen)化(hua)對于創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)重要(yao)性,那么,他筆下的(de)作(zuo)(zuo)品不(bu)(bu)僅無“根”,而且失“魂”,因為(wei)只有(you)(you)胸中有(you)(you)文(wen)化(hua),筆下才會有(you)(you)乾(qian)坤。

  網絡(luo)作家(jia)(jia)必須有文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua),懂文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua),擁(yong)有文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)傳承與(yu)創新意識(shi),網絡(luo)創作才能思接(jie)千載,視通萬里,獲得(de)馭文(wen)(wen)(wen)謀篇之大端(duan)。網絡(luo)文(wen)(wen)(wen)學作家(jia)(jia)唐家(jia)(jia)三少(shao)說(shuo):“網絡(luo)文(wen)(wen)(wen)學是一個性價(jia)比(bi)最高的(de)精神文(wen)(wen)(wen)明載體,它的(de)素材基本(ben)源自我(wo)國(guo)五千年傳統文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)。”蔣勝男(nan)說(shuo)她在創作《羋(mie)月傳》時,特(te)意引用(yong)了(le)一些教科書中的(de)內容,比(bi)如完璧歸趙(zhao)、趙(zhao)武(wu)靈王的(de)胡服騎射、商鞅變法(fa),還有詩經、楚(chu)辭的(de)篇目。

  同(tong)時,弘(hong)揚優秀傳(chuan)統文化還需要(yao)網(wang)絡作(zuo)(zuo)家(jia)擁(yong)有(you)(you)較(jiao)強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化辨(bian)識能(neng)力(li)。傳(chuan)統文化既是一(yi)個豐厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)庫,深邃厚重(zhong),又是巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)素材(cai)庫,內容駁雜,良莠并存,其中(zhong)包(bao)含了豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哲學(xue)(xue)思(si)(si)想(xiang)、道德情(qing)操(cao)、價值觀(guan)念、審美(mei)品(pin)格、藝術情(qing)趣(qu)、辯證思(si)(si)維(wei)和科(ke)學(xue)(xue)智(zhi)慧(hui),也潛沉(chen)了一(yi)些(xie)沉(chen)疴痼(gu)疾、落后殘余;既有(you)(you)自強(qiang)不息、敬業樂群、扶正(zheng)揚善、救危濟困、見義(yi)勇為、孝(xiao)老愛親等(deng)傳(chuan)統美(mei)德,也有(you)(you)成王敗寇、三從四德、男(nan)尊女卑、因(yin)循守(shou)舊(jiu)、窩里(li)斗、厚黑學(xue)(xue)等(deng)思(si)(si)想(xiang)糟(zao)粕。網(wang)絡文學(xue)(xue)弘(hong)揚傳(chuan)統文化,需取其精華(hua)(hua),去其糟(zao)粕,用正(zheng)確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值觀(guan)和審美(mei)觀(guan)對其進(jin)(jin)行分辨(bian)、過濾,然(ran)后吸(xi)納精粹(cui),融入文學(xue)(xue)觀(guan)念,成為創作(zuo)(zuo)素材(cai)。特別是那(nei)些(xie)需用架空歷史、異域(yu)界面進(jin)(jin)行藝術設定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)玄境仙蹤、武俠(xia)靈異、主角穿越類小說,更需要(yao)有(you)(you)對傳(chuan)統文化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)辨(bian)識能(neng)力(li),基(ji)于(yu)時代和藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需要(yao)激濁(zhuo)揚清,去蕪存菁,不能(neng)宣揚諸如(ru)弱肉強(qiang)食、等(deng)級差別、宿命論、種族歧視等(deng)錯(cuo)誤(wu)觀(guan)念。近年網(wang)絡文學(xue)(xue)中(zhong)那(nei)些(xie)備受好評之作(zuo)(zuo),在很大(da)程度上都(dou)是源自作(zuo)(zuo)者對中(zhong)華(hua)(hua)傳(chuan)統文化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)學(xue)(xue)理解。正(zheng)確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史觀(guan)、世(shi)界觀(guan)、價值觀(guan)才是保證作(zuo)(zuo)品(pin)品(pin)質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“壓艙石”。

  還有(you),弘揚傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)不是(shi)為了復(fu)古,而是(shi)要貼近(jin)時(shi)代(dai)實現(xian)(xian)文(wen)(wen)(wen)學(xue)創新。網絡(luo)文(wen)(wen)(wen)學(xue)秉持傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)、弘揚傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)使(shi)命,是(shi)為了吸取前人的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)智慧,使(shi)其成為涵養網絡(luo)文(wen)(wen)(wen)學(xue)創作(zuo)的(de)(de)思想藝(yi)術源泉,使(shi)中華(hua)民族文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)基因(yin)與(yu)(yu)當(dang)(dang)代(dai)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)、與(yu)(yu)現(xian)(xian)代(dai)社會相適應,與(yu)(yu)網絡(luo)文(wen)(wen)(wen)學(xue)使(shi)命擔當(dang)(dang)相一致。網絡(luo)作(zuo)家應該把繼承(cheng)優(you)秀傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)與(yu)(yu)弘揚時(shi)代(dai)精神(shen)結(jie)合(he)起(qi)來,實現(xian)(xian)優(you)秀傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)在(zai)網絡(luo)文(wen)(wen)(wen)學(xue)中的(de)(de)創造性轉化(hua)(hua)、創新性發(fa)展。

  阿耐(nai)的(de)(de)(de)小(xiao)說《大江東去》描寫主人(ren)公的(de)(de)(de)艱苦創業和自強不(bu)(bu)(bu)息,人(ren)與人(ren)之(zhi)間的(de)(de)(de)真誠善良(liang),互助友愛,作者將這(zhe)些傳統的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)品格(ge)放(fang)到(dao)改革開(kai)放(fang)的(de)(de)(de)時代大潮中(zhong),展現(xian)出歷(li)史(shi)轉(zhuan)型期(qi)平凡人(ren)物的(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)同命(ming)運(yun),讓我們感(gan)受到(dao)歷(li)史(shi)文(wen)明進步的(de)(de)(de)足音。叢(cong)林狼的(de)(de)(de)作品如(ru)《最強兵(bing)王》《叢(cong)林戰(zhan)神(shen)》等(deng),將傳統文(wen)化(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)屈不(bu)(bu)(bu)撓、伸張正義、不(bu)(bu)(bu)懼危難的(de)(de)(de)精神(shen)氣節用于現(xian)代軍人(ren)為(wei)國(guo)家民族、為(wei)尊嚴和自由(you)而戰(zhan)的(de)(de)(de)崇高(gao)使命(ming)中(zhong),表現(xian)了“國(guo)之(zhi)利刃,為(wei)國(guo)而戰(zhan),為(wei)民出鞘,只有戰(zhan)死,絕(jue)不(bu)(bu)(bu)跪(gui)生”的(de)(de)(de)英雄主義精神(shen)。

  構建“網絡文學共同體”

  優秀(xiu)傳(chuan)統(tong)文化(hua)蘊含的(de)(de)思想觀念、人文精神(shen)和審美(mei)境界,具有穿越(yue)歷史時(shi)空的(de)(de)精神(shen)力(li)量(liang),不僅是(shi)中華(hua)民族的(de)(de)精神(shen)內核,同(tong)時(shi)也能為世界其他國(guo)家和民族提供有益(yi)啟迪(di),因而,弘揚優秀(xiu)傳(chuan)統(tong)文化(hua)應該延伸國(guo)際(ji)傳(chuan)播半徑。網絡文學正是(shi)以新(xin)型傳(chuan)媒和東方故事的(de)(de)雙重力(li)量(liang),讓優秀(xiu)的(de)(de)中華(hua)文化(hua)走(zou)向世界。

  通過網文出海,講好中(zhong)國(guo)故(gu)事,傳(chuan)播中(zhong)華文化,已經(jing)為國(guo)際文化交流(liu)打開了一個充滿活力的(de)(de)(de)窗(chuang)口。來源于民族神話(hua)傳(chuan)說(shuo)故(gu)事的(de)(de)(de)《巫(wu)神紀》,表現中(zhong)國(guo)傳(chuan)統文化尊師(shi)重道的(de)(de)(de)《天(tian)道圖書(shu)館》,弘揚中(zhong)華傳(chuan)統美食(shi)的(de)(de)(de)《異世(shi)界的(de)(de)(de)美食(shi)家》,講述年輕(qing)人(ren)熱血拼搏故(gu)事的(de)(de)(de)《全職(zhi)高手》等,都在海外讀者中(zhong)擁有超高人(ren)氣。

  網(wang)絡文(wen)(wen)(wen)(wen)學可以借助數字化(hua)媒介打破時(shi)空(kong)、聯(lian)通(tong)世(shi)界的(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)播優勢,通(tong)過精彩的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)故事傳(chuan)(chuan)(chuan)播中(zhong)華(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua),以國(guo)(guo)(guo)際傳(chuan)(chuan)(chuan)播的(de)(de)思想價值(zhi)和(he)感召(zhao)力,展(zhan)現文(wen)(wen)(wen)(wen)明、開放、進步的(de)(de)大國(guo)(guo)(guo)形象(xiang),讓世(shi)界感受到更加立體(ti)(ti)、鮮活、充滿歷史底(di)蘊又與時(shi)代同步的(de)(de)中(zhong)華(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)軟(ruan)實力和(he)民(min)族文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)影響力。時(shi)至今日,愈發蓬勃的(de)(de)網(wang)絡文(wen)(wen)(wen)(wen)學已經成為(wei)傳(chuan)(chuan)(chuan)播中(zhong)華(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)、展(zhan)示中(zhong)國(guo)(guo)(guo)形象(xiang)的(de)(de)重(zhong)要陣地(di),是中(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)走向(xiang)世(shi)界的(de)(de)新生(sheng)力量。由于全球(qiu)粉絲閱讀、表達、分享的(de)(de)同步化(hua)和(he)一(yi)體(ti)(ti)化(hua),其所帶來的(de)(de)互(hu)聯(lian)、互(hu)通(tong)、互(hu)文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)“網(wang)絡文(wen)(wen)(wen)(wen)學共同體(ti)(ti)”,以及由文(wen)(wen)(wen)(wen)學互(hu)鑒(jian)、交流和(he)融合所形成的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)共享空(kong)間,正(zheng)在將中(zhong)國(guo)(guo)(guo)和(he)世(shi)界連(lian)接成為(wei)一(yi)個(ge)整體(ti)(ti),使在海外傳(chuan)(chuan)(chuan)播的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)網(wang)絡文(wen)(wen)(wen)(wen)學成為(wei)構(gou)建人類命運共同體(ti)(ti)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)使者。

  (作(zuo)者:歐陽友權,系(xi)中國(guo)作(zuo)協網絡文(wen)學委員會副主任)

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