行走在古詩詞(ci)里(li)的清明時節

　　原標題：行走在古(gu)詩詞(ci)里的清明時節 

　　汪志

　　“燕子(zi)來(lai)時春(chun)社,梨花落(luo)后清(qing)明(ming)”。踏著春(chun)天的(de)(de)腳步,春(chun)分(fen)一過,清(qing)明(ming)再來(lai)。清(qing)明(ming)節(jie)作為祭祀祖先(xian)的(de)(de)中華(hua)傳統節(jie)日,歷來(lai)的(de)(de)文人墨(mo)客更是不免抒懷(huai)感(gan)慨一番,讀來(lai)或(huo)細膩含蓄(xu),或(huo)暢達直(zhi)白……

　　杜牧的(de)《清明》:“清明時節雨(yu)(yu)紛(fen)(fen)紛(fen)(fen),路(lu)上(shang)行人(ren)欲斷魂。借問(wen)酒家何(he)處有?牧童遙指杏花村(cun)。”清明節的(de)時候,詩人(ren)不能(neng)夠回家掃墓(mu),卻孤零零一個(ge)人(ren)在(zai)異鄉(xiang)路(lu)上(shang)奔波,心(xin)里已經(jing)不是滋味。況且,天也(ye)不作美,陰沉著(zhu)臉(lian),將牛(niu)毛細雨(yu)(yu)紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)灑落下來,眼前迷(mi)蒙蒙的(de),春衫濕(shi)漉漉的(de),簡直(zhi)要斷魂了,找個(ge)灑店(dian)避(bi)避(bi)雨(yu)(yu),暖暖身,消消心(xin)頭(tou)的(de)愁苦吧,可酒店(dian)在(zai)哪兒呢(ni)?便向(xiang)路(lu)旁的(de)牧童打(da)聽(ting)。騎在(zai)牛(niu)背上(shang)的(de)小牧童用(yong)手向(xiang)遠處一指——哦,在(zai)那滿(man)是杏花的(de)村(cun)莊,一面(mian)酒店(dian)的(de)幌(huang)子(zi)高高挑起(qi),正(zheng)在(zai)招攬行人(ren)呢(ni)!

　　張(zhang)繼的《閭門即事》:“耕(geng)夫召(zhao)募愛樓船,春草(cao)青(qing)(qing)青(qing)(qing)萬項田(tian)；試上(shang)吳(wu)門窺郡(jun)郭,清(qing)明(ming)幾處有新煙(yan)。”清(qing)明(ming)本(ben)應是(shi)農(nong)(nong)忙時(shi)節(jie),可詩人(ren)登上(shang)城樓眺望,卻(que)只見由(you)于農(nong)(nong)民都被召(zhao)去當兵了(le),農(nong)(nong)村勞動力缺乏,萬頃農(nong)(nong)田(tian)無人(ren)耕(geng)作(zuo),荒蕪長(chang)滿了(le)青(qing)(qing)草(cao)。禁止燒火的寒食(shi)節(jie)過去了(le),清(qing)明(ming)節(jie)應該是(shi)千家萬戶重(zhong)新起火的日子,而詩人(ren)看到的是(shi)只有寥(liao)寥(liao)幾處的人(ren)家燃起新煙(yan),一(yi)片凄涼的景象(xiang)。

　　王禹(yu)的(de)《清明》:“無(wu)花無(wu)酒(jiu)過(guo)清明,興味蕭然似野(ye)僧(seng)。昨(zuo)日鄰(lin)家乞新(xin)火,曉窗分與讀書燈(deng)。”無(wu)花可(ke)欣賞,無(wu)酒(jiu)可(ke)飲時過(guo)清明節,這(zhe)樣寂寞(mo)清苦的(de)生活,就像(xiang)荒山野(ye)廟的(de)和尚,一切都顯得很淡漠,昨(zuo)天從鄰(lin)家討來新(xin)燃的(de)火種(zhong),在清明節的(de)一大早,就在窗前點燈(deng),坐下來潛心讀書。

　　吳(wu)惟信的《蘇堤(di)清(qing)明(ming)(ming)即事(shi)》:“梨花風起正(zheng)清(qing)明(ming)(ming),游子(zi)尋春(chun)(chun)半出城(cheng)。日暮笙(sheng)歌收拾去,萬(wan)株楊(yang)柳屬(shu)流鶯。”春(chun)(chun)光明(ming)(ming)媚,和風徐徐的西子(zi)湖(hu)畔,游人(ren)如織。到了傍晚,游湖(hu)踏青之人(ren)已散,笙(sheng)歌已歇,但西湖(hu)卻(que)萬(wan)樹流鶯,春(chun)(chun)色依舊(jiu)。把佳節清(qing)明(ming)(ming)的西湖(hu),描(miao)繪(hui)得(de)確如人(ren)間(jian)天(tian)堂,美(mei)不(bu)勝收。

　　程顥的(de)(de)《郊行(xing)(xing)即事》:“芳草(cao)綠野恣(zi)行(xing)(xing)事,春入遙山碧(bi)四(si)周；興逐亂紅穿柳巷(xiang),固因流水坐苔(tai)(tai)磯；莫辭盞酒十分勸,只恐風花(hua)一片紅；況是清明好天(tian)氣(qi),不妨游衍莫忘歸。”在(zai)長滿芳草(cao)花(hua)卉的(de)(de)原(yuan)野盡(jin)情地游玩,春色已到遠(yuan)山,四(si)周一片碧(bi)綠。乘(cheng)著興致追逐隨風飄飛的(de)(de)紅色花(hua)瓣(ban),穿過(guo)柳死飄搖的(de)(de)小巷(xiang)；感(gan)到困倦時,對著溪邊(bian)流水,坐在(zai)長滿青(qing)苔(tai)(tai)的(de)(de)石頭(tou)上休(xiu)息。休(xiu)要推辭這杯酒,休(xiu)要辜負十分誠摯勸酒的(de)(de)心意,只是怕風吹花(hua)落,一片片飛散了。況且今日是清明佳節,又遇著晴朗的(de)(de)好天(tian)氣(qi),極宜游樂,但不可樂而(er)忘返(fan)。

　　高啟的(de)《送陳秀才還沙上(shang)省墓》:“滿衣血淚與(yu)塵(chen)埃,亂(luan)后還鄉亦可(ke)哀。風(feng)(feng)雨(yu)梨(li)花寒(han)食(shi)過,幾家(jia)墳上(shang)子孫(sun)來(lai)(lai)?”全身衣服都沾滿了血淚和塵(chen)埃,盡管(guan)現在(zai)戰(zhan)亂(luan)結束了,但是(shi)回(hui)到(dao)故(gu)鄉也還會(hui)感到(dao)悲(bei)哀。在(zai)風(feng)(feng)雨(yu)中,梨(li)花落盡了,寒(han)食(shi)節也過去了,清明掃墓的(de)時候,有幾戶(hu)人家(jia)的(de)墳墓還會(hui)有后人來(lai)(lai)祭拜(bai)呢。

　　王磐的(de)《清(qing)(qing)江引清(qing)(qing)明日(ri)出(chu)游》:“問西樓(lou)禁煙(yan)何處好(hao)?綠(lv)野(ye)晴天(tian)道。馬(ma)穿楊(yang)柳(liu)嘶(si),人(ren)倚秋(qiu)千(qian)笑(xiao),探鶯(ying)花(hua)(hua)總教(jiao)春(chun)醉倒。”自古清(qing)(qing)明是(shi)親(qin)近(jin)自然(ran)游山玩(wan)水(shui)的(de)日(ri)子(zi),如今(jin)清(qing)(qing)明節(jie)已至,看著窗外的(de)春(chun)色滿園,不禁頓生感慨。然(ran)而憑欄而望卻不知哪出(chu)風(feng)景(jing)最佳。有朋友告(gao)訴我(wo)晴空萬里(li)下碧(bi)綠(lv)的(de)原(yuan)野(ye)盡頭(tou),便(bian)是(shi)一處絕(jue)妙的(de)游玩(wan)勝(sheng)地。穿過(guo)蓊(weng)蓊(weng)郁郁的(de)楊(yang)柳(liu)叢,緊收馬(ma)韁,馬(ma)兒一聲嘶(si)鳴,抬(tai)頭(tou)望去,佳人(ren)斜倚秋(qiu)千(qian),回眸(mou)一笑(xiao),連帶(dai)啼叫的(de)黃鶯(ying)、漂亮(liang)的(de)花(hua)(hua)朵,燦爛明媚的(de)春(chun)光似要將人(ren)迷醉。　

　　古(gu)詩(shi)里的清(qing)明(ming),就是這樣(yang)意(yi)象萬千,意(yi)味(wei)悠長(chang)。但無論是煙雨蒙蒙,青草離離,還是哀思悠悠,悲情渺渺,它帶給我們(men)的,是一(yi)個民族的精神慰藉和文(wen)化(hua)上的代代傳承。